滿清睿忠親王多爾袞，太祖努爾哈赤第十四子。跟隨皇太極作戰有功，賜號墨爾根代青。墨爾根漢譯為睿，意即聰明智慧，代青是蒙古語戰將的意思。因此墨爾根代青這個稱號意為聰明智慧的戰將，從這個稱號就能看出，多爾袞是個能文能武的全能型人才，不是一味彪悍善鬥。
皇太極駕崩，多爾袞扶順治皇帝即位，與鄭親王濟爾哈朗共同輔政，一幫親王大臣對天發誓：“有不秉公輔理、妄自尊大者，天地譴之！”郡王阿達禮、貝子碩託謀勸多爾袞廢了順治自立為帝，多爾袞把兩人的謀勸公之於眾，並把兩人誅殺，以示自己絕無篡逆之心。朝鮮國王給他送了點土特產，他嚴詞拒絕，跟諸臣解釋，先帝（皇太極）在的時候，這些禮物我是收的，現在我身為輔政大臣，這些禮物就不能收了。人臣無外交。
共同輔政的濟爾哈朗從多爾袞這兩件小事上看出其謀遠大，於是私下知諭諸大臣，以後任何工作，都要先彙報多爾袞，任何文件，都要多爾袞先簽字。於是多爾袞大權獨攬，濟爾哈朗靠邊站。肅親王豪格不服，說了幾句抱怨的話，就被屬下舉報了，多爾袞削除了豪格的爵位，將其軟禁起來。
順治皇帝授了多爾袞奉命大將軍印，並御用纛蓋，敕便宜行事。就是說，多爾袞可以乘坐順治皇帝的御車，做什麼事情不用跟順治皇帝商量彙報。其實這就跟皇帝毫無兩樣了。當年西周的姬旦，西漢的霍光，東漢的曹操，曹魏的司馬昭，蜀漢的諸葛亮，都是權臣，都曾攝政，但是從來沒有一個敢乘坐皇帝的御車，最多加個九錫，劍履上殿。因為皇帝的御車是身份的象徵，乘坐御車跟身穿龍袍一樣，簡直就是赤裸裸謀反的象徵。可見此時的多爾袞已經是司馬昭之心路人皆知了。廢掉順治自立為帝，只是時間問題而已。
在吳三桂的接應下，多爾袞在一片石大破大順軍，揮師西下，李自成倉皇南遁。多爾袞整軍入京師，明將吏軍民迎朝陽門外，設鹵簿，請乘輦，王曰：“予法周公輔衝主，不當乘。”眾以周公嘗負扆，固請，乃命以鹵簿列王儀仗前，奏樂，拜天，復拜闕，乘輦，升武英殿。明將吏入謁，呼萬歲。
大明降將讓他乘坐崇禎皇帝的龍輦，他說，我是周公，不是王莽，不能乘坐龍輦。眾人說，周公當年輔佐周成王，面南背北，攝天子之位，負扆而朝諸侯。你能行。多爾袞於是乘坐龍輦進了武英殿，坐在龍椅上，接受大明降將三呼萬歲。
不久順治皇帝進京，封多爾袞為叔父攝政王，並且賞賜了一匹馬。多爾袞入宮稱謝，順治說，以後遇到朝賀大典，您可以對我行禮，至於平常就不要搞這些繁文縟節了。您跟別人不一樣。多爾袞說，皇上您現在年紀還小，我不能違背禮制。等您親政了，凡有寵恩，臣不敢辭。多爾袞多次跟諸臣說，你們要尊重皇帝，現在皇帝還小，等到皇帝長大了，我會像周公一樣歸政的。
順治四年，多爾袞以常年征戰，患有風溼病為由，不能下跪朝拜，於是順治下詔，每年只要正月初一這天下跪就可以了，其他時間都不需要行禮。順治五年十一月，南郊禮成，赦詔曰：“叔父攝政王治安天下，有大勳勞，宜加殊禮，以崇功德，尊為皇父攝政王。凡詔疏皆書之。”
多爾袞從叔父攝政王成了皇父攝政王，一字之差，天壤之別。我們一般看電視，有點權位的親王都被皇帝尊稱為皇叔，這都是至高榮譽了。多爾袞居然被稱為皇父，皇帝的父親，這是要幹啥難道還看不出來麼。
順治七年八月，多爾袞尊所生母太祖妃烏喇納拉氏為孝烈恭敏獻哲仁和贊天儷聖武皇后，祔太廟。把生母整成了皇后。
順治七年九月，多爾袞生病了，跟身邊人說，我生了這麼嚴重的大病，為啥皇帝就不能來看一看我呢。雖然他是皇帝，年齡還小，但是我們畢竟都是一家人啊。（予罹此大戚，體復不快。上雖人主，獨不能循家人禮一臨幸乎？）又說，你們千萬不要把我的這些話傳到皇帝耳朵裡。這幫人出了門就往皇宮跑，多爾袞趕緊派人追，沒追上。很快順治皇帝就親自前來探望。
順治七年十一月，多爾袞帶人出邊打獵。十二月，薨於喀喇城，年三十九。順治親率王大臣縞服迎奠東直門外。詔追尊為懋德修道廣業定功安民立政誠敬義皇帝，廟號成宗。明年正月，尊妃為義皇后。祔太廟。多爾袞充其量只是個王爺，卻被追尊為清成宗。
所以如果從廟號來看，清朝第三代皇帝（第一代太祖努爾哈赤，第二代太宗皇太極）應該是多爾袞清成宗才對，而不是清世祖順治皇帝。
多爾袞死後，鄭親王濟爾哈朗（就是跟多爾袞一起輔政的那個）帶人上表：“昔太宗文皇帝龍馭上賓，諸王大臣共矢忠誠，翊戴皇上。方在沖年，令臣濟爾哈朗與睿親王多爾袞同輔政。逮後多爾袞獨擅威權，不令濟爾哈朗預政，遂以母弟多鐸為輔政叔王。背誓肆行，妄自尊大，自稱皇父攝政王。凡批票本章，一以皇父攝政王行之。儀仗、音樂、侍從、府第，僣擬至尊。擅稱太宗文皇帝序不當立，以挾制皇上。僣妄不可枚舉。臣等從前畏威吞聲，今冒死奏聞，伏原重加處治。”詔削爵，撤廟享，黜宗室，籍財產入官。
多爾袞三宗罪。第一，排擠另一個輔政大臣濟爾哈朗，擅權獨斷。第二，自稱皇父攝政王，跟皇帝平起平坐。第三，造謠皇太極不該當皇帝，挾天子以令諸臣。
直到乾隆四十三年，乾隆皇帝才給多爾袞翻了案。乾隆說，《清實錄》記載：王集諸王大臣，遣人傳語曰：“今觀諸王大臣但知媚予，鮮能尊上，予豈能容此？昔太宗升遐，嗣君未立，英王、豫王跪請予即尊，予曰：‘若果如此言，予即當自刎。’誓死不從，遂奉今上即位。似此危疑之日，以予為君，予尚不可；今乃不敬上而媚予，予何能容？自今後有忠於上者，予用之愛之；其不忠於上者，雖媚予，予不爾宥。”又說，“朕念王果萌異志，兵權在握，何事不可為？乃不於彼時因利乘便，直至身後始以斂服僣用龍袞，證為覬覦，有是理乎？”
這段不知道是編的還是真的，跟周公給成王抵罪如出一轍。周成王生病了，周公跑到廟裡向神靈祈禱，如果上天一定要帶走姬家一個人，希望這個人是我，而不是成王。成王親政後，大肆清算周公的勢力，周公一溜煙跑到了楚國避難。成王去檔案庫查檔案，發現了周公給他抵罪的誓詞，痛哭流涕，派人去楚國接周公回家，周公磨磨蹭蹭，走半道死掉了，成王遂給了周公無上尊崇。
乾隆意思，多爾袞如果有反心的話早反了，不會等到死後被人清算，所以他是個忠臣。
乾隆接著說：“朕每覽《實錄》至此，未嘗不為之墮淚。則王之立心行事，實為篤忠藎，感厚恩，明君臣大義。乃由宵小奸謀，構成冤獄，豈可不為之昭雪？宜復還睿親王封號，追諡曰忠，配享太廟。依親王園寢制，修其塋墓，令太常寺春秋致祭。其爵世襲罔替。”
多爾袞最初是睿親王，這個睿字是皇太極給的。乾隆又給了個忠字，於是成了睿忠親王。多爾袞這個忠字整整等了一百二十多年，也不知道乾隆皇帝咋想的。
用白居易一首《放言詩》可以準確概括多爾袞的一生：贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知。
只是多爾袞並非謙恭未篡，而是跋扈未篡。
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