故宫匾额上的“门”字是一个错字,为何历代皇帝不改正它?

北辰


答:古代敬惜字墨,对文字迷信的虔诚程度不亚于宗教。

比如“伏羲造字,鬼神皆惊”,便是一例。

即“避讳学”就此而来。

他们认为,帝王及其祖辈中出现了某个字,那么,自己在行笔作文时,就必须敬避开这个字,以示对他们的尊敬;而一旦直书此字,就相当于直呼其名,相当无礼;严重者,会诅咒到他们,让他们在世时不得安生,死后不得安宁。

初中我们学习柳宗元的《捕蛇者说》,里面有这么一句:“以俟夫观人风者得焉。”

“人风”?“人风”是什么鬼啊?

后来老师告诉我们,这“人风”应该写成“民风”,但要避唐太宗李世民的讳,写成了“人风”。

原来如此!

作文时遇上了要避讳,就用同音、或同义的字来代替,这个好办。

但是,如果是临摹传世碑帖,亦即是在书法界内,偏偏要写这个字,又要避讳,那该怎么办?

好办,用缺笔的手段来解决。

比如唐柳公权楷书《大唐回元观钟楼铭》中有“世”字,又要避唐太宗李世民讳,那么,这个“世”字中间就少一“丨”。

又如唐颜真卿楷书《东方画赞碑》中有中有“民”字,又要避唐太宗李世民讳,那么,这个“民”字就少写最后一笔斜钩。

同样的道理,李世民有个弟弟名叫李玄霸——李玄霸这个名字在史书上存在了几百年了,到了清朝,因为康熙的名字叫玄烨,那么,李玄霸被避讳成了李元霸。

而在书法界,人们在写“玄”时,就故意缺写最后一“丶”,问题就解决了。

说回了这个,再说回故宫匾额上的“门”字。

这个“门”字嘛,本来先前是末笔直下不带勾的,但按照书法发展,书写者到了末笔,意犹未酣,往往一笔勾上,不但可以使字的重心更正,也更有气势。

所以,“门”字渐渐就带勾了。

但故宫匾额上的“门”字为什么又不带勾了呢?

这里面,又夹杂有许多如同避讳一样让人忌讳不愿多谈的奇闻、传说。

这些奇闻、传说已经难辨真假了,反正,凡听过它们的人,在给大门匾额写“门”字时,都会想起它们,致使到了末笔,都心存障碍,以顿收笔,不再上勾。

都有哪些传闻呢?

传闻一、南宋高宗朝临安(今杭州)“玉碟殿”失火,被宰相王博彦认为是“门”带钩属“火笔”,容易招致火灾。

传闻二、明朝太祖朝朱元璋重修“集贤门”,一来认为“门”字带钩容易招致火灾,二来认为带钩不利于贤路畅通。

以后帝王因循此说,大门匾额上的“门”字都不带钩。


覃仕勇说史


这个字本身就是错别字,硬是被历代皇帝各种解读,改来改去,新中国成立后,故宫成了博物馆,这个错别字也成了历史的承载。

去过故宫的人都知道,故宫很多匾额上的门字是不带右下角那个小勾勾的,比如太和门,午门等等。如今小学生都知道这是个错别字,古代皇帝文化水平都不低,肯定也认识,但为何历经数百年却无人改正呢?


门字不带勾是有说法的,是古代天人感应理论的体现,也反映了古人的迷信。

据说南宋高宗时,临安行在失火,宫殿被焚,赵构大怒要求追查事故原因,处分责任人,但派去查案的官员和造成火灾的当事人是亲戚,想要帮他脱罪,于是编了一个瞎话说是由于宫门口牌匾上的门字有个勾,这叫火脚,导致勾动了天雷地火,结果把宫殿给烧了,这是天灾,是老天爷的旨意,不是人祸,跟人无关。

所谓天灾异变,在古代十分常见,这个解释成功把矛头引向皇帝,赵构再牛也不能惹老天爷啊,于是此事便不了了之,还专门让人把所有宫门上的匾额重写一遍,门字的勾全数去掉,以免惹得老天爷发怒,再次酿成火灾。

到了明朝,朱元璋的大明建都南京,宫门牌匾上的门字又全都加上了勾,这本身是正确的做法,结果却引起朱元璋的不满,认为门字有个勾一点也不常敞亮,有堵塞言路嫌疑,于是明朝宫殿匾额的门字又没了勾。

到了清朝,门字的勾又重新出现,乾隆皇帝看到后,犯起了尴尬症,嫌这个勾戾气太重,这不是要把大清的江山勾走吗?于是故宫匾额上的门又没有了勾,一直延续至今。

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狄飞惊


不知道那个开始说这个是错字,按我看来是大家不懂得书法以及文字发展的源流,其实根本没写错的。


什么失火了,犯了无形中的“火”笔,我觉得故事归故事,各种流传的版本真实度也让人很怀疑。但是作为一个书法爱好者,我想说的是“门”字不带勾实在是太正常了。


首先在甲骨文、隶书上门可是从来没有勾哈。不但“门”字不带勾,我们现在的大部分笔画的操作和形态都不存在啊。例如下面是甲骨文里,其中有两个门,都没有勾。


再下面是篆书,“问”和“闻”也完全没有勾。

隶书也没有勾,在文字发展的早期直到楷书出现,甲骨文、金文,大篆,小篆,隶书,章草,甚至是鸟书什么的,勾都是不存在的。只是到了出现楷书,形成了其独特的结字笔画规律,勾才出现,所以之后有时候没有没有勾的情况并不一定是错。


其次,书法创作,会不断的将字做一定的变异,这个纯属正常,并不一定错,比如“鹅”,王羲之就经常将“我”写在“鸟”头上而不是左边,还有一些将门的竖勾变成一个长撇,将竖变成一个长点的都有。没必要奇怪了。这个从趵突泉的错别字也可以看出来,为了追求整体气象,有可能会故意写错,后人将其神秘化,就流传了很多传说。紫禁城的匾额书法,一定要追求中正平和,圆润平稳,有皇家大气和玉德,所以为了适应这种风格,将文字做一些小的改变是很正常的。没必要计较对错。不然就狭隘了。

最后,这么多年过去了,历代帝王学士大臣,那一个不是饱学之士,没有改过来,至少可能说明两个问题第一,压根没写错,没错肯定不需要改错,第二这样写尤其深刻道理,不需要改。不过,有趣的是这些故事,为这些字蒙上了神秘感,让文字更加有生命力了,我觉得这是一种新的创作。


李艺泓


我觉故官匾额的门字严格来说不算错字,等多算不规范而已,而且这样写,反而把皇家大殿的威严和方便人们出入的意义表露出来了。

如果此门带钩的话,皇家大门气势减弱了许多,同时大门带钩则多了磕绊,对王朝也不顺,而门字带钩是火笔,古代皇家宫殿都是木制建筑,最忌讳的就是火,因此就有了大殿的门字不带钩的约定所成的写法,这个没有什么奇怪的。

其它不规范及故意写错的字,中国还有许多,现举例如下:

象这个2分和2角的大写2字就不规范,这个二在弋上面的大写2字在电脑中都打不出来。


这个二在弋下面才是正确的“贰”字。

二堂是平遥古县城知县日常办公的场所,一般民事案件均在此审理。门前楹联:“与百姓有缘才来到此,期寸心无愧不负斯民”,此联中“愧”字少了一点,“民”字多了一点,意即给民多一点爱,少一点愧。实在是意味深长。 这二个字错得反而更有意义。

还有这个南岳衡山“忠烈祠”的烈字就少写了一点,民间传闻是蒋介石故意少写这一点的,意喻为:让抗战“牺牲少一点,烈士少一点”。



湘平古珍邮馆




(北京故宫)

在南宋宋高宗赵构之前,“门”字书写都是正规的,就是门字的最后一笔直下带钩。发生了一件事后才改了,事情是这样的。

有一次,南宋国都临安(今杭州)的“玉碟殿”不慎失火,损失老大了。原来“玉碟殿”是存放大宋朝的皇帝御旨的地方。好比现在的档案资料。皇帝很生气,大臣很紧张。总得找出失火的原因吧,防止以后类似事情的发生。

失火的原因还用找吗?无非是官员管理不善,安全意识薄弱罢了。可是谁也不想承担责任,还是宰相王博彦头脑聪明,他上书道:“陛下,失火原因找到了,都是宫殿匾额上的『门』字惹的祸,按五行学说来看,『门』字最后一笔直下带钩属“火笔”。这样写容易招致火灾。将这些匾额全部烧掉方能免灾。”

赵构觉的说的有理,于是下旨照此执行。从此以后,凡宫殿的匾额“门”字末笔都直下,不带勾了。 (春秋君认为是官员推卸责任找的借口)



话说到了明朝洪武年间,太祖朱元璋重修“集贤门,”等修饰一新后,命中书舍人詹希原写“集贤门”匾额,可能詹希原想卖弄一番。于是末笔微微勾起。明太祖看罢勃然大怒说:“你丫的欺负我学识浅薄吧!“门”字带钩容易招致火灾,再者说了,学府是人才荟萃之地。这扇门一定要大大敞开,让各路贤才畅通无阻地进入朝廷。你丫的带钩分明是设置障碍下绊子。难道堂堂的集贤门孤芳自赏?就你自己一个贤才吗?不安好心,简直自寻死路?拉出去砍了,詹希原稀里糊涂的丢了脑袋了。


鉴于以上诸多原因,当明成祖朱棣修建故宫的时候,就把各大殿的门匾上的“门”字最后一笔直下不带钩了。这就是历朝历代皇帝不敢改正“门”字的原因。


秉烛读春秋


这个就是书法基本常识的欠缺,才会说是错字。
书法的书写不同于印刷体。我们现在学校教授的书写字体,是以印刷体作为标准,在平时的学习认读的时候,全部都是印刷字。印刷字的特点是每个字的形态标准统一一致,缺画少点是绝对不可以的。特别是现在的电脑时代,电脑的识别不会像人一样可以有“弹性”。它很固执。只认死理。对就是对,错就是错。少来给我玩模糊。

但是,咱们的老祖宗,他们不知道现代印刷体。他们只会按着他们写字的套路来写。你把现代的东西拿去对他们说:“喂!你是怎么写的?还皇帝呢,你的门字都写错了!不识字吗?”你这就是“执冰而咎夏虫”。
故宫中的“午門”,(其他门也一样)它的写法近于隶书。隶书的门字本身就没有“钩”。而有人牵强附会出各种各样的说法。什么“钩”属火,易招火灾,什么广开门路,招贤纳才之类的无稽之谈。

从文字的演变进程来看,有钩的门字是最后才形成的。当然,这种写法在晋代就有。但古人写字,以楷中带有隶意,那是一种高古的意态。以此象征皇权的威仪庄严而又厚德仁爱。

别再没事老想去找老祖宗们的错。


子衿书法


说故宫的门字不带勾是错别字,这件事在下有些不同的看法。

错别字?

说是错别字的估计应该是没有看过汉代的官方字体汉隶,看了汉隶估计就不会说这个门字是错别字了,因为这写法和汉隶的书写方式差不多。只是汉代之后隶书渐渐变楷书给代替了而已,所以这个门字严格来说不算是错别字。



书写特点

临摹过书法的朋友基本上都真的每个古代大书法家都有自己的一套书写特点,有些地方会简笔,有些地方古今结合,这样有些就成为了异体字。比如大书法家颜真卿的《多宝塔碑》,临摹过的人就知道其中的京、宝、碑、包括他自己的名字卿等等这些都是和现代认为的一些写法不一样。若是照此等理由,写的是错别字,干嘛还要成为许多人临摹书法的范本?



而故宫的那些牌匾不带勾有两种说法,其一说是门字上的这个勾是火笔可能招来火灾,而其二带了勾就会阻挡了帝王招纳贤才的路。所以其写法就用了类似汉隶的写法而已。

而乾隆之后有些门字又带勾了,比如履顺门、宁寿门等等。总之带勾与不带勾都不是错别字,只是根据皇帝的价值观不一样而已,所以造就了其书写方式的不一样而已,乾隆之后的皇帝不信这些传说,所以题匾的时候就用了楷体的写法书写这个门字。


淡看天上月


据说,皇宫“门”字不加钩最早起源于一场大火。当时,赵构的南宋在临安建都。一开始,皇宫的所有门字都是带钩的,很正常,跟我们如今的大写门字一样。但是,突然,皇宫发了一场大火。

当时,负责治安的片警有着不可推卸的责任。不过他很淡定的跟赵构说,此乃皇城之内,谁敢如此大胆放火。其实是天雷钩住了地火,导致的这场邪火。问他如何钩中的地火,他说正是因为“门”字下面的一“钩”啊,这不正是把火往屋里钩吗?赵构说我信了你的邪!不过作为封建社会,当然是敬畏神灵的,于是赵构就下令,宫里牌匾,门字都不准带钩。



到了明朝,朱元璋建都南京,门字又重新带上了钩,但是这次也没失火,而是朱元璋看着别扭。他说这门下面带这一点,容易阻挡言路,实在应该去掉,于是,宫里的门就又都没了钩。


清朝时期,本来那些皇帝对汉字不太敏感,因为都要么忙于战争,要么忙于处理政务,只有乾隆皇帝,整天瞎琢磨。他看着这个门字怎么看怎么不顺眼,要不怎么说人要矫情起来祖宗都怕呢,这门上的钩是满清入关时加上去的。乾隆说,这个钩不吉利,万一把我身上的龙鳞钩掉,那就不好了。于是,可怜的“门”字再次被改。

一直到了新中国时期,才都把它们改回来,不知道以后它们的命运会怎样。


历史密探


见证中国500年历史的北京故宫真的是后人发掘不尽的文化宝藏。


根据1973年专家的实地考量,故宫里大约有980座房屋。古代文化人的雅兴,总是乐意给房屋挂匾题字,更别提历来是政治文化中心的北京故宫了。

因此故宫中大大小小的房屋,少不了有各种各样宏伟正气的名称。什么“乾清宫”、“永和宫”、“坤宁宫”、“隆宗门”、“午门”等等等等。

这些宫殿上面题的匾额既具书法形体之美和意义深远之韵,同时还有建筑构造之妙。也正是点点滴滴的这些美丽构成了故宫整体的恢宏和大气。

然而,有人发现故宫这些匾额所题的字竟然也有“错别字”——门。

故宫匾额上的“门”字最后一笔没有弯钩,这和我们如今接受的字形有出入,故宫是什么地方,匾额怎么能随随便便出现错字呢?


首先,如果要说这个字是错字,其实也有些不妥。中国书法的字体本来就会出现多一笔或少一笔的情况,可能是为了追求字的形体美,又或者是为了避讳。

比如明代出土的《张迁碑》,碑文中的“门”字就没有下面的钩。此外还有不少隶书字体中的“门”都没有弯钩。

其次是因为古代的人大多迷信,在方方面面都有讲究,写的字也不例外。关于因为迷信把门写错有三种说法。

这个钩把人才都给挡在门外了不吉利。

这来源于一个关于朱元璋的小故事。朱元璋请当时著名的书法家詹希原来写门匾,想让他写“太学集贤门”五个字。

皇帝来请写字,这可是光宗耀祖的事情,只见詹希原意气风发,大笔一挥,笔走龙蛇后留下了这五个字。

由于他过于激动,最后一个“门”的勾被他写得格外上扬。朱元璋不高兴了,这个钩这么明显,这么张扬,难道想把我的人才全部挡在门外吗?


皇帝一发怒,不管有没有道理,后果都不堪设想,悲催的詹希原觉得自己也没干啥坏事就不幸丢了脑袋。

有了前车之鉴,从此以后谁还敢轻易把门的那一笔——竖钩写的那么夸张?索性就一笔到底,一点勾也不带。

“门”字的竖钩容易钩来火灾

故宫自建造完成以来,发生过大大小小好几次火灾,这样的天灾是皇帝非常不想看到的。其实归根结底也是因为迷信。皇帝是天子,他的职责和权利都是上天赋予的。皇帝谁都不怕,但唯独忌惮上天。

若是发生火灾,就不免有人会猜想,是不是因为皇帝做了什么不对的事,遭到了上天的惩罚?皇帝最忌讳别人这样猜测。

因为人心晃动才是统治者最害怕的,他需要的是每个人都对他忠心耿耿。一旦发生火灾,皇帝就会命令部下彻查这件事,一定要找出原因。


但是有时候实在找不到着火的原因,怎么交差呢?有人向皇帝说,都怪匾额上那个“门”字带了弯钩!皇帝也是宁可信其有不可信其无的主,最后就会下令,禁止“门”字写弯钩。

弯钩代表倒刺,对皇帝不利

皇帝自诩为真龙天子,穿的是龙袍,坐的是龙椅,睡的是龙床,出行工具是龙辇,他的孩子是龙子龙孙,连一张脸都被叫做龙颜。

皇帝是多么尊贵啊,他不会让任何人挑战他的权威。然而,“门”字的弯钩却被认为是倒刺,说严重一点是龙的逆鳞。都说“龙之逆鳞,触者杀之”。

逆鳞象征着皇帝的软肋,皇帝是什么人?是最高统治者,他的软肋就不说碰了,连知道都不应该知道。

一旦你知道天下第一的软肋,那你不就是可以打败天下第一的人了吗?说到底,不就是有能力推翻现任统治的人了吗?
话说到这你说这该不该避讳?因此,“门”字弯钩不可有。皇帝不会让任何可能谋反的迹象存在。


史之策


故宫作为明清两代的皇家宫殿,几百年来全国的政治中心,无数重大事件在此酝酿发生,影响整个国家的变迁。帝制结束后,这里成为了博物院,供人参观,每天都吸引了大量国内外游客驻足观望。可是大家是否发现每一块匾额的门都是“错别字”,所有的门都没有弯勾,直通到底。

难道普天之下的读书人就没有人看见这么明显的错误吗?那些至高无上的皇帝就允许这样的错字堂而皇之的存在几百年吗?这究竟又是什么原因呢,让我来给大家揭秘。


首先,想了解错字产生的原因,就必须先了解中国古代的错字文化。古代人因为当时的科学技术不发达,比较迷信,凡事都图个吉利。尤其是那些统治者,对于自己日常的处理政务和生活起居的地点都非常讲究,生怕有什么影响自己的皇位和皇家千秋万代的。

也因此避讳了许多东西,改了许多字,当然其实就是一种避讳。如古代帝王的名字不允许百姓用,已经出现的名字要改名,甚至要改姓。最极端的是玄姓,因为避讳康熙皇帝的名字玄烨,而改姓元,导致现在没有玄姓存在。

另外,皇帝基于政治需要,显示其功德,也把字改成自己需要的。如乾隆皇帝亲笔御赐的杭州西湖花巷观鱼的鱼原来繁体字魚字,而魚底的灬代表火。相当于把鱼放在火上煮。对于自诩有好生之德的皇帝,自然不能发过这个表现的机会。把魚底下的灬改为三点水,三点水代表水,有了水,鱼就能够快快乐乐的活着。类似的这样的情况比比皆是,形成了比较独特的错字文化。

下面我们结合古人的错字文化来分析匾额门字下面没有弯勾的几种说法。

第一种说法是因为皇帝是真龙天子,门下面的弯钩容易刮坏了龙鳞,影响龙体,对皇帝的身体和长命百岁有影响。因此皇帝害怕门字有勾,为了避讳这个勾,强行把门字的勾都去掉。

第二种说法是曾经有一位皇帝觉得门下带弯钩,相对把门槛缩窄,不利于世人进出。皇家的门进出的都是天下人才,这样把人才都挡在门外,不利于科考取士,因此皇帝决定把门下弯钩全部去掉。

第三种说法是故宫曾经着火,但是却找不到着火的原因。皇帝很震怒,负责此事的大臣怕被杀头,就随声附会说是这是上天的震怒,通过匾额的门字下面的弯钩把火引出了的。皇帝就害怕老天,马上进行一系列的祭天行动。

祈求上天宽恕。最后考虑到这个门字上,觉得门下面的弯钩实在是不祥。遂安排全国知名的书法家重新书写无勾门。

综上,我们结合历史传说的几种说法,分析了故宫匾额门字无勾的原因。从一个字的错化异变可以看出皇家里面的每一个不起眼的地方都有大说法。唯独可怜一个门,入了宫门还需要自去一腿。


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