清末民初，一位传奇女性横空出世：

她20岁成为中国第一位女编辑，25岁成为中国第一位女子师范学校校长，29岁成为总统府顾问。

她就是被称作“李清照后第一人”的吕碧城。

不过，今天我们要说的不是吕碧城，而是她的太姥姥（外曾祖母）沈善宝。沈善宝的人生比她的外曾孙女吕碧城更传奇。

沈善宝12岁挣钱养家，27岁安葬八位去世的亲人，30岁“高龄”出嫁……

知识变现，经济独立，读万卷书行万里路……这些现在风行的东西，沈善宝二百年前就玩过了。

沈善宝，字湘佩，晚年号西湖散人，是道光咸丰年间的女诗人与女性文学领袖。她“博通书史，旁及歧黄，丹青，星卜之学，无所不精。而尤深于诗”，著有《鸿雪楼诗集》15卷，《鸿雪楼词集》1卷。

沈善宝命运坎坷，从她九岁起，先是家中遭遇火灾，然后，丧父，丧母，丧妹，丧弟，兄弟失和，一个女孩子可能遇到的悲惨命运都让她遇到了。

沈善宝让人敬佩之处在于，她没有哀哀哭泣，悲叹命运不公，而是走出闺阁，挣钱养家。她奔走于大江南北，以一己之力拯救一个家庭，对亲人尽完职责以后，她才出嫁。

沈善宝结婚以后，一面相夫教女，一面组织诗社，招收了上百个女弟子教她们学写诗，还著成一部15卷的清代女性诗词汇编《名媛诗话》。

在那个女权未兴的时代，她以实际行动倡导女权。

她是一个远远走在时代前列的女子。

一、大火烧掉家产，父亲自杀身亡，母亲带着七个孩子，怎么活下去？

沈善宝九岁以前，她家是个完美家庭的范本。

她的父亲沈学琳是一位文人雅士，喜欢花花草草，吟诗赋词。

她的母亲吴世仁（字浣素）是一位名媛，“才藻富丽”，“天资敏悟，凡为诗词书札，挥笔立成，不假思索。”

她的母亲喜欢弹琴，父亲在一边静静地听。多年以后，沈善宝还记得她父母写的诗：“已成绝调君休讶，不惯循声我亦痴。”

沈家是吴兴名门望族，虽算不上大富大贵，也有一些祖产。

沈善宝回忆道：

“故居箫引楼前有玉兰一株，高数十丈，花时，先严置酒延宾，登楼吟赏。

沈家旧居有座箫引楼，楼前一株玉兰，高数十丈，每逢花开，洁白的花朵缀满枝头。她的父亲就置上几桌酒，宴请亲友，登楼赏花，吟诗，其乐融融。

美好时光在沈善宝九岁时结束了。

嘉庆二十一年，杭州城发生大火，烧毁数千户人家，沈家也在其中。沈家的“屋宇珍物付之一炬”，那座承载着家庭美好记忆的箫引楼化为灰烬，沈善宝母亲半生创作心血积累的《箫引楼诗文集》也被大火焚毁。

第二年，沈善宝父亲出任江西义宁州州判，希望挣点宦资，养活一家九口。但是沈父的个性很不适合在官场上混，当了两三年州判，他被同事排挤诬陷，愤而自缢身亡，年仅36岁。

我们不知是什么样的绝望，让一个中年男人抛下妻子和七个年幼的孩子，毅然决然走了。

很可能，同事的诬陷是诱因，起因从三年前那场大火开始。祖宗几代积累的家业，一把火烧没了，他做个小小州判，仅能养活妻儿。为了这点薪水，还要承受同事排斥倾轧，他感觉人生彻底无望了。

沈父一死了之，把生存的难题扔给了妻子和七个年幼孩子。

沈善宝信札

二、十二岁的沈善宝卖字卖画，养活全家

父亲自杀的时候，沈善宝年仅十二岁。

她有两个哥哥三个弟弟一个妹妹。父亲死的时候，最小的弟弟刚满百天。

母亲拖着七个孩子，欲回杭州回不得；留在江西，没有收入，没有积蓄，也没法生活。

父亲含冤而死，沈善宝痛不欲生，她想化身成为一个身负绝技的侠女，手刃仇人，为父报仇。

“我思觅吴钩，愿学赵娥技。左揕仇人胸，右扶谗人齿。”

理智告诉她，仇恨可以慢慢分解，眼下最重要的是让一家人活下去。

她的两个哥哥年龄不大，没有功名，自己糊口都困难，弟弟妹妹还年幼，只能她承担起养活母亲和弟弟妹妹的重担。

她会刺绣，还会写诗画画。

沈善宝从小跟着母亲吴浣素和姨母吴鬘云学习诗文书画。她母亲在诗词创作上很有见的，她让沈善宝学诗从《文选》入手，才不失于粗鄙，倘若从唐以下入手，必会失于浅陋。

那时，沈善宝写诗画画没有功利目的，就是闲暇时娱乐。

“少小耽吟咏，东抹与西涂。继而学丹青，聊复以自娱。”

父亲去世以后，沈善宝开始出售诗文书画养家，她认为仅凭母亲给她的启蒙还不够，她又拜一些名人为师，勤学苦练，技艺精进，“日勤翰墨，不数年，求诗画者踵至”。

沈善宝的名声很快传出去，出售书画作品的收入竟能养活母亲和弟弟妹妹。

“书画竟能供菽水，才名直欲动公卿。”

沈善宝１６岁时，在寄父姚昀帮助下，她全家带着父亲的棺材，终于回到原籍杭州。

沈善宝手迹

三、她以一自己之力，安葬了家族中八位去世的亲人

沈善宝全家回到杭州，日子并没好起来。

七年前的那场大火把家业烧毁，如今家徒四壁，一家人的吃饭仍然成问题，也没有能力给父亲举办一个像样的葬礼。

比贫困更难受的是人们的态度。当年沈家有钱有名望时，那些对沈家阿谀趋奉的，现在看到沈家沦落到贫困线上，衣食无着，就变了嘴脸，对沈家讽刺挖苦。

“炎凉判贫富，今古情无殊。昔之趋奉者，今反来揶揄。”

沈善宝还要继续卖字卖画，才能让一家人吃上饭。

“百拜辞高堂，远棹袁江水。不栉非男子，跋涉求甘脂。岂矜书画能，势处不得已。聊分白发忧，瓶罄维罍耻。”

沈善宝风尘仆仆，奔走于江淮之间，一个女孩子在外奔波，艰难辛酸，非一言能尽。

1828年，她应山东寿光人李怡堂邀请到寿光去，先是在船上被偷窃财物，后来又遭遇翻车。

几年后她外出卖画时，遇上决堤，洪流滚滚，她乘坐的小船失去控制，让她险些葬身于洪水之中。

最让她难过的还是亲人接二连三去世。

1828年底，她在大哥陪伴下到达山东寿光，在义父李怡堂家度过了一个愉快的新年。第二年春天，义父亲自陪同她南归，路上游览扬州与苏州虎丘等地。当她兴冲冲回到家时，没看到妹妹沈善芳的身影，原来善芳（兰仙）于二月初九病故了。

沈善芳是沈善宝唯一的妹妹，善芳从小跟着母亲学诗学琴，是个小才女。沈善宝临行前，妹妹怕她路费不够，偷偷把自己的首饰塞进她的包裹里。这个懂事又聪慧的妹妹，却仅活到十八岁。姐妹俩最后没能见上一面。

沈善宝一页页翻着妹妹留下的诗篇，痛断肝肠。

不到四年，她的母亲又去世了。她在袁江卖画，母女又没见上一面。

母亲去世后不久，小弟善熙也去世了。

“五年逢三丧”，沈善宝的心都在滴血。

父母都已经去世，她对亲人“生养”的任务已经完成。可是，在中国传统文化里，一个人对父母的责任，既包含着“生养”，也包含着“死葬”。给死去的亲人举行一个葬礼，埋入祖坟，任务才算完成。

沈善宝的父、母、弟、妹还没有葬入祖坟，她的伯祖、庶伯祖母、纶新叔、庶祖母没有后人，她没能安葬。

沈善宝擦干眼泪，继续卖字画筹集资金。终于，在她二十七岁时，筹够了资金，她们兄妹举行了一个盛大葬礼，把父亲、母亲、妹妹、弟弟、伯祖、庶伯祖母、纶新叔、庶祖母八人葬入祖坟。

八棺齐葬，引发舆论轰动。

人们称赞沈善宝是孝女，那些原先见沈善宝抛头露面卖文卖画拜师父拜义父，指责她不守规矩的人，也不好再说什么。

四、结婚以后，她开诗社，授徒，编诗集，忙得不亦乐乎

“而今弱女为营墓，了却先人一片心。”

沈善宝安葬了父母弟妹，心里安稳了很多。

她这些年东奔西走，很少在家中停留，即使停留家中，也是写诗作画，侍奉母亲。如今她的父母都已经安葬，她没有了卖画的动力，生活安顿下来。

古人云，贫贱夫妻百事哀。贫贱家庭也是百事哀。

沈善宝的两个哥哥都是底层文人，以教书游幕为业，经常失业，生活困顿。母亲去世以后，她的兄弟们闹矛盾，一个弟弟负气出走。

几年前，沈善宝通过义父李怡堂认识了山东安丘人李湘棻，又认识了李湘棻之母李太夫人（姓史，又称史太夫人）。李太夫人也是一位诗人，她对沈善宝十分赏识，认沈善宝做了义女。闻听沈善宝之母去世，她写信让沈善宝到京中居住。

沈善宝见自己在家中住下去已经没什么意义，就来到京城。李太夫人热情接待了她，还忙着张罗她的婚事。

在李太夫人等人的帮助下，沈善宝三十岁时，嫁给安徽来安人武凌云为继室。

武凌云是道光十六年进士，担任过礼部主事，吏部郎中，山西朔平知府，其貌不扬，诗文平平。沈善宝偏偏看中他，大约认为此人比较可靠。

“自从洗手做羹汤，无意驰名翰墨场。”

沈善宝结婚以后，生育三个女儿，其中一个女儿就是民国第一才女吕碧城的外婆。有丈夫的薪水维持生活，沈善宝终于不必卖字卖画。写诗，画画，对她来说又回归娱乐。

生活的繁琐，儿女的拖累，让她的诗作数量大大减少，但是，她并没有放下手中的笔墨。在十几年南来北往的卖画生涯中，她认识了很多名媛才女，到达京城以后，她又认识一些能写诗填词的官宦小姐夫人。

两年后的一个秋日，一个由沈善宝牵头，顾太清、许云林、项屏山、钱继芬等闺阁诗人组成“秋红诗社”，她们在一起吟诗，填词，宛如那些文人们的文学社团。

沈善宝深感女诗人的诗作流传不易，为了让她们的诗作不至于失传，她用十几年时间，搜罗清初到道光年间一千余位才女诗作，编成一部长达15卷的《名媛诗话》。

沈善宝丈夫的前妻生有两子两女，沈善宝与继子女关系很好，这部《名媛诗话》就是继女武笺霞帮她完成的。

名媛诗话

沈善宝编纂《名媛诗话》之余，还招收了上百名女弟子，教她们写诗。

沈善宝生活的时代，还是男主外女主内的传统男尊女卑模式，人们还是信奉女子无才才是德，沈善宝以实际行动打破人们的偏见，让人们看到女子可以有独立人格，也可以实现经济上的独立，并在一个小范围内提高女性的受教育水平和审美水平。

她是时代的先进者。

一个这样的太姥姥，有个吕碧城那样的外曾孙女便不奇怪了。