大灰狼6322
到这种程度能怎么办？卧床不起，给钱都花不了，不想活了都难。只有慢慢的熬日子了。生活质量就别提了。人老了，真的很可怜。
蓝天白云1297572
我现在都50多了，且身体状况不太好。我一个人过日子。如果我吃饭拉屎都不能自理的话，我不想给兄弟姐妹增加负担。俗话说得好，久病窗前无孝子，况且是姊妹。再说了，吃饭拉屎洗漱都无法自理，这样活着没有任何生活质量，也没有任何意义。我现在希望中国快点立法，安乐死。当我生活不能自理时，能够选择安乐死。既不给姊妹添麻烦，也不浪费社会资源。这样对我自己，对家人都好。
冬青树的果果
我的父母先后因病不能自理！父亲脑血栓母亲脑尾缩四肢瘫痪！他们都是脑子清醒而身子不好使是从发病而一步步，一天天妈妈六年爸爸十年两间屋子各躺一位！我換了好几位保姆最后这位大姐到我家六十几岁呆了四年多把两位老人分别送走！在这十年里光靠保姆也不行！找年轻点的二十四小时住在家里被老人绑住身子她呆不住！我是女儿每天起早就去贪黑回来和保姆一起照顾老人，老人屎尿无常常常弄的哪都是，像这些脏活只要我在我一定搶着干！因为保姆很辛苦半夜还要给二位老人倒水扶着小便为何有好多人家保姆留不住？就是你认为我花钱了，你就应该干所有！所以我可以不在你家干！在找下一家！我的父母非常好从不和保姆发脾气！他们最后病情发展到吞咽麻痹，每顿饭都得打的粘粘呼呼每个人都靠喂，营养不能缺正常做饭菜然后用打汁机打碎！老人便秘拉不出来，我和保姆一起用手扣！我今年67岁了从四十多岁就一边上班一边照顾得脑血栓的老公公等老公公去世就开始照顾我父母到我六十岁父母先后离世！人老了不好过！顺其自然走！我们这一代人雇人不好雇，因为全社会独生子女！即使农村孩子也是生下来也是沒吃什么苦，也不愿干这种活！
快乐婆婆855
如果我真的到了生活不能自理的程度，那我绝不过这种没有质量的生活。人活着要有尊严，连生理排泄都需要别人帮助，还哪里有尊严。我的婆婆现在86了，公公84了。婆婆严重心衰，股骨头坏死，不能下床。吃喝拉撒都不能自理。公公脑血栓后遗症右腿不好使，走路拄拐棍，要有人来陪。每一天，就为了吃一口饭是活，剩下就在床上躺着。子女都非常忙，但怎么忙，就是有天大的事也要在家里陪他们。雇保姆就是不行，说是我养了你们，你们就要服侍我。你们忙要工作，那是你们的事，我不管。雇保姆的时候，嫌人家保姆吃的多，又怕偷东西。儿媳妇照顾也要防着儿媳妇，怕儿媳妇偷摸往家里拿东西。哎怎么办，时间长了，就连自己的儿子都烦了。我要是老了，生活不能自理了，我一定想办法把自己处理掉了。我觉不让自己成为既没有尊严，又讨人嫌，又难为自己的儿女，又跟外来的媳妇理直气壮的糊涂人。天下所有的事情都不是应该应份的，所有的我愿意都是建立在爱的基础上。年轻的时候没有好好待人家儿媳妇，总觉得自己的孩子是孩子，外来的没一个好东西，现在老了还要儿媳妇端屎端尿来侍奉，就算是看在你儿子的面上，也没意思。老了就要想的开，不要怕死，都活一辈子了，什么事都经历了，活的太久又没质量，不如死了。
两世鱼13941694230
版主的问题不知怎么回答。但是将来是有答案的。我离婚8年了，因为她的出轨而不认悔改，而且闺女儿子还都不要，所以我选择了分手,让她去跟着心意的人去过吧。有句话：福无双至祸不单行。而后妈妈接二连三的有病病重住院， 最后我选择了辞掉月薪过万的工作，回家伺候老妈。这些或许有人质疑？为什么不请保姆？我也想了，更想最好是同村的二姐来照看妈妈，这还不忿外。我再出一部分钱 那该多好呢！我也跟老妈商量过，但妈妈都不同意，我上面还有两个姐姐，也曾商量过，答案就是高挂免战牌。我也知道老话的：‘久病床前没孝子，谁愿自讨苦吃最后还可能费力不讨好呢？’爸爸没得早2000年就走了，那时，两个姐姐没出过钱更没伺候出过力。现在呢。老妈也是从苦时候过来的，如果因为这事起纷争，那就要到法院了。那妈妈呢？时间说快就快，一晃就是8年了。我的付出就是将儿女抚养成人，将老妈送终养老百年就是了，至于自己单身 无所谓。因为我是男人。因为我是男子汉。因为我是这家唯一的顶梁柱。因为有我 妈妈 能一次又一次的逃脱阎罗的拖拽，因为有我 闺女能圆大学的梦，而且还是研究生，这不就要快毕业了。
过去我曾说过：等我五十六十炕头还有老妈那该多好呢！男子汉大丈夫顶天立地，何必去斤斤计较呢！。如此的行事 的后果就是。换来了老妈的现在的健在-——19年前至今先后两次心脏起搏器安装。前后住院连我都不记得有多少次了，我就知道每次住院都是ICU重症监护室。 日/5000---6800元。现在呢老妈是重症半身不遂，版主的问题【
老到吃饭拉屎都不能自理的地步】，全程24小时都离不开人。这让我一咬牙就是差3个月 快3年了。
有人把孝说在嘴上，我认为更注重在行动上。 我不知道我将来会是什么样子，是否也步妈妈的后队，但我说，我现在的付出 我认，因为我对妈妈将我养大而不愧疚，我对得起就行了，只要妈妈有一天的福气 还在这世间 陪伴我，我就知足，我就满足。我就是永远年轻的孩子。否则就是他人常说的长叫的“我老张”。
俗话说父母是子女的第一任老师，我就堂堂正正的挺起腰杆，给自己的闺女儿子做个榜样。要知道 【孝】字好些 ，但做起来不容易，能始终如一 更不易。因为【老】在上 【子】在下，在妈妈老了无所适从的时候需要 背着 她 前行。至于我的将来老了怎么办？我只能说。我的责任尽到了，我的孩子能做到我对妈妈的一半，哪怕是 1/3 我就知足了。如果我的行动算是一句话，那我的行动只能使用[逗号]，而[句号]留给我的儿女.
博嘉创盈
我是一位高位截瘫患者，部队受伤，完全不能自理。我从19岁就开始体验你说的这种生活。小便导尿，大便开塞露。有时候真觉得还不如死了呢。但是好好想想，我死了我父母家人怎么办，他们多伤心。前几年，残疾让我从阳光变得自卑，怕出门，怕见生人，开始有交流障碍。现在我从阴影里走出来了，残疾禁锢我的身体，禁锢不了我的灵魂。多想想怎么让生活过得有意义，出去走走看看这世界。我现在拍西瓜视频记录自己，这两天赚了1毛4分钱，虽然钱不多，但是对我来说非常有意义，证明了我活着的价值。奋斗的年纪不能选择安逸，加油
猴子蹦蹦蹦vlog
“假如我活老了，老到连吃饭拉屎都不能自理了，我怎么办”。 这个问题问的非常好，符合国情。 但是“养老靠政府”这个话题，我没有资格深入探讨，我首先想的是要靠我自己，我不自量力的说，我坦白，我说实话，“我只能选择完全靠我自己”。 我不像其他的父母们为子女付出了很多，我为子女没有什么付出，未来的我不敢麻烦子女，这里我承认我不是坏人，但是我不敢说自己是什么好人…………那么“我完全靠我自己养老，怎么养？并且现在的我没有钱、没有养老保险、没有健康保险、没有房子，并且现在的我50岁出头，怎么养老？” 好在我现在有一个还算健康的身体，我打算利用已经有的海员证干几年海员，干到60岁以前，如果顺利，六十岁的我应该有点存款，并且解决了养老保险、健康保险的问题。 如果不顺利，我不能参加海员的工作，我也不是很害怕。 关键是要有一个健康的身体。 怎样才能拥有一个健康的身体？我在10年以前就考虑了这个问题，没有人会怀疑一个健康的身体会比钱更有用。 我为了拥有一个健康的身体，我采取的方式不是锻炼，而是“学习”，“为学日益”。 说是“学习”，实际上我是“思考”，“思考什么？” 思考什么才能拥有一个健康的身体？ 道德经中的“知者不言、言者不知”这八个字我就思考了好几年，直到有一天当我和别人争论“知者不言言者不知”这八个字的时候，我右侧小腿和下颌周围的某些部位发生了明显的跳动感，我当时就停止了利用网络和别人的辩论，躺下来感受小腿部和下颌部周围某些部位的跳动，随后的几天连续几天我几乎不吃饭，我有点害怕，这期间喝过几瓶酸奶 以后只要我有连续几天休息的机会我就尝试着不吃饭，我的敌人是“馋”，由于我能够只吃菜，不吃面食，我“馋”菜的时候必喝酒。 也许这就是“辟谷”。 以后我就爱好上了“道德经”，我不是说我解释的正确，但是“我自己相信我自己就够了，用不着任何人相信我”。 由“知道、而悟道、而得道，那么应不应该由知足、而悟足、而得足呢”什么是“知足”，“有脚就够了”。 什么是“得足”，“没有脚也够了”。 这是我起初对道德经中的“知足之足”的解释，现在发现我上面解释的“知足之足”还没有脱离地球，就是说解释的还很浅显。 未来我失去劳动能力的时候，我专心的练“道德经”，专心的练“辟谷”，随时准备“不吃不喝而死亡”，所以我卧床不起的那一天不会有，不用担心我怎么“死”，我 是“饿死”的，或者说“恶死”的，不过这个“恶”只能是自己对自己“恶”，具体行动就是自己对自己“饿”。 “天下皆恶孤寡不谷而王公以为称”、“天下皆知美之为美、斯恶已”。 这几个“恶”字之间有没有一点联系呢？考虑中.................我怎么都没有想到上面的这段论述有3万7的阅读量，。 我稍微的解释一下“知者不言、言者不知”这八个字我是怎么理解的。 这八个字如果用人来举例，我解释不清楚，花开花，是花在言，果结果是果在言。 但是对于我最好的例子是鸡蛋。 鸡蛋有能够孵化小鸡的，有不能孵化小鸡的，其区别仅仅在于“由于公鸡没有小鸡鸡，公鸡踏母鸡的时候，仅仅是把公鸡的眼睛和母鸡的眼睛贴了一下（不准确，我查资料查的，真假不祥，不过我认为是真的），这等于什么，即等于哺乳动物的受精，又等于花的授粉”。 现在我只考虑受精了鸡蛋，或者是授粉了的鸡蛋，一个受精了的鸡蛋，只要有合适的温度，湿度，就能孵化出小鸡，仅仅是受精鸡蛋的能量就能够孵化出小鸡吗？受精能吸收外来的能量，这是普通鸡蛋和受精的鸡蛋的根本区别，这种根本区别只能是“共振原理”，就是说“雌蕊和雄蕊授粉之后才能吸收另一种能量，结果是结果”。 “如果雌蕊不能被授粉就不能接收到使雌蕊变成果实的能量”。 我接着说我对“知者不言、言者不知”的理解。 有一句话叫做“格物致知、知行合一”，上面的解释勉强可以叫做“格物致知”，那么什么是“知行合一”呢？，说到这里，如果没有接触过“王阳明”的，最好是先去了解王阳明的事与际，接触过以后我们可以共同学习。 仅仅凭我们的大脑永远不可能了解“知行合一”，但是非常遗憾的是我们的王阳明老前辈就是仅仅凭自己的大脑提出了“知行合一”。 为什么这么说！ 一个真正懂得“知行合一“的人必长寿。 “知行合一”的“知”，是“谁”知？“知”什么？ “知行合一”的“行”是谁“行”，“行”什么？ 古人诚，不欺我们。 我们对“鸡蛋孵化小鸡”进行格物，我们知道了“授粉的雌蕊比没有授粉的雌蕊能够多吸收一种能量，即多吸收一种光，由此可以推断受精了的鸡蛋比没有受精的鸡蛋能够多吸收一种（光），这在道德经中就是（见其光），但是还没有达到“和其光”的程度。 由此想到我们的人体也能吸收我们人类目前为止还未知的一种能量，或者说一种（光），这是道德经中的（见其光）的基本解释。 如果我们的大脑通过自己的判断相信上面的分析的话，我们的身体细胞就会自动执行我们大脑的认可，我们的身体细胞就会自动的吸收这种（光），称之为“知行合一”。 “知行合一”最好的例证是辟谷。 谢谢，上面的只是我个人的分析判断，我不敢说正确，耽误您的时间，对不起。 道德经中的字，越是被我们忽视的字，越接近真理，这是我个人之言。 比如道德经中的“之、而、兮....等等”能够把这些字最后解释的和“伏羲女娲人首蛇身图”结合起来，并且把道德经中的字联系起来，比如“强”这个字，往上、下、左、右的空间去把道德经中的“字字相连”，这也许是我想象中的“九宫”，（导弹专家等的专家我是永远尊敬与臣服的，），什么易经专家、等等什么专家、只要不能辟谷，在我的眼里都是虚的，敢说自己半个月饿不死的人，几乎没有，但是敢说自己懂道德经、懂易经、就必须“饿”不死。 我们中华民族的瑰宝，不是虚的，是实打实的。 但是包刮“王弼、河上公”也许都达不到这种功力，不是道德经、易经的前赴后继者不想达到这种功力，正如“孔子”、用一生的努力献给了中华民族，我们必继而往之........................我什么为什么把“道德经”放在前面、易经放在后面，，我可以发表我自己错误的观点吗？“道德经”不是“连山易”就是“归藏易”！！！！！！！！！！！我个人的观点是“归藏易”，不但是因为道德经中有“归”有“藏”，而且是道德经和“黄帝内经”一脉相承，只需要你会“练”道德经就知道。 连山易”和“归藏易”为什么会失传？ 因为这两种“易”都是在没有文字的年代就产生的，这两种“易”的传承都是“口口相传”。 仓颉造字的时候我们的“道德经”还有人能够背诵，但是已经没有人能听懂或者是读懂啦…………““所以只能用文字模仿语音来记录”，这种文字形成的记录的“归藏易”虽然没有人能够读懂，但是，夏商也包刮周的国家档案图书馆一直都把没有人能够读懂的“道德经”作为国宝，一直留存档案，一直到了老子，我们的“老子”读懂了道德经，但是我们的老子没有敢解释，包刮尹喜都不可能懂得道德经，尹喜至多知道，“想治国，必先修身”，并且“修身之术也是长寿之术”。 河上公就是此脉。 老子怕“道德经”因为露出真容而被控制并且导致失传，和其弟子合谋了“尹喜留书” 另一种“易”应该是“连山易”，是大禹治水是因“治山”而得名，但是和“周易”一样，都是为了“有”，应该说大禹时代的易已经失传了，，夏商流传的都是“连山易”，但是更为久远的黄帝时代流传的“归藏易”即现在的“道德经”流传下来啦，为什么这么说？因为道德经能够解释（黄帝内经），只要你练一下道德经就会知道，知道什么？知道“经脉理论即使是到现在我们仍然能够继续发展。 ” 幸运的是我们的道德经流传下来啦，“福兮祸之所倚”，“福兮”必与“伏羲”有关，别忘了还有一个“尹喜”，“尹喜”者，“隐羲”也，这是偶然嘛……难道“隐羲”和“伏羲”都是“隐伏”的嘛……..........历史上最道德经的人是“西游记的作者”。 西游记的作者是怎么写出西游记的？不是靠大脑、、、、仅仅是把自己的梦如实的记录下来而已…………
华民学读道德经
看过一部外国电影，一个年轻有为的年轻人，家庭优越工作出色，帅气阳光，很不幸因为事故脖子一下都无知觉，为了父母的苦苦哀求他答应再活半年，其实他不是不想活，而是不愿意这样毫无意义的活下去，尊严让他无法接受现在的身体状况和活法，半年后还是果断的选择了安乐死，他的选择让父母很伤心，或许会有人说他很自私，可当一切自己都无法掌控的时候甚至自己的身体，那活着还有必要吗，虽然电影的结局让人伤感，可如果是我我也会这样选择，不是不想活而是要在自己头脑清醒的时候有尊严的死去，希望我们国家也立法有安乐死，真的不希望自己在无法自理的时候别人都盼着你死，而自己却无能为力
涟漪幽香804
假如真到了不能动的那一天。如果退休金够住养老院的费用，就去养老院。不给儿子添麻烦，我早就跟我儿子说了：等我死了把整个遗体捐了，供医学研究。有用的部位就移植，没有用的就供实习生作各种练习。最后遗体还有残留的部位就让他们处理，你别过问。要有捐献遗体的证书你就领了，作为一个纪念。我如到了那一天，你别设灵堂、别摆鲜花……什么也别做，就平静、安心的把相关的事情处理好。完成我的遗愿。以后过好你们自己的生活。
现在我57岁，身体还好。儿子还不能接受我的意愿，我会努力的争取。让我儿子，在捐献遗体相关的证书上签字，满足我最后的心愿。
天道酬勤921121
这个问题太现实了。人真不敢定最后的日子是怎么样。久病不能自理，生活质量大打折扣，到那时自己对生活也会失望至极。如真是那样肯定的累自己的子女和其它至親，即使自己有錢也得用人花呀！人真有欲死无门的时候。
不过我见过二位过世之人的刚烈，一位农妇中风，家人绘她输液治疗，她硬是拔了针头不让治，不吃不渴七天绝食而亡。她平时在家生活拮据很没地位，大概她怕治的半死不话更受罪。
另一个是表妹的婆婆，家庭条件很好，全家都上班，儿孫满堂。不幸年过七旬患了病，刭医院查出是食管癌晚期不能手术，家人也不主张到外地治疗，想保守治疗延续生命。老人知道病惰心如死灰，躺床上七天绝食而亡，不和家人说半句话，何等刚烈。
有尊严地辞世，不要过分拖累親人:，就是每个活着的人的修行和愿望。
