《雍正王朝》雍正繼位後為何不用老十四出任大將軍?

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讓老十四為大將軍王,以陝甘總督年羹堯的軍需糧草來制約老十四。胤禛繼位後,為何不這樣呢?我想主要是以下的原因:

1,怕軍權旁落

即使老十四安安心心打仗,不去造反,但是帶兵久了,就容易出現兵只知道將領,不知道皇帝的情況。細柳營中的軍規,漢文帝是領教了;《雍正王朝》中年羹堯得勝回京,天氣熱,雍正讓軍士卸甲,大家不聽君令。這樣的情況,帶兵久了終歸是要發生的,要是老十四刻意培養,那就更麻煩。

老十三胤祥被康熙圈禁的時候,老四胤禛去看的時候,鄔思道給胤禛一張寫有名單的紙。上面都是老十三當年練兵帶過的人,要老十三看看哪些是還能繼續效力於老四和老十三的。要是老十四帶兵一些年,不知道會有多少勢力人馬被暗中培養出來。

所以,軍需糧草可以控制,有很多是無法控制的。

2,勝賞不易,敗罰更難

老十四要是打贏了,那可就真是譽滿天下,讓雍正怎麼賞?封王什麼的,都是不稀罕的,封個鐵帽子王那是給自己培養對手。功高蓋主的時候,雍正的位子就更難坐,老十四不是那種謙虛的人,驕橫跋扈起來,雍正的皇位都要被震動。

要是敗了呢?年羹堯的一仗勝了,把雍正的皇位也給安置穩妥了。可見勝仗對於新君的重要性,老十四會安安心心,或者盡心盡力給雍正保皇位嗎?估計不會。這一仗要是敗了,西北局勢甚至蒙古局勢都會動搖。到時候去罰自己一母同胞的親弟弟嗎?天下人第一會認為雍正指揮無方,第二會認為他借軍事失敗而害人殺人。

3,有更合適的人選

既然讓老十四帶兵勝敗難料,那麼能力好的人,有沒有呢?有,而且還是現成的。年羹堯能文能武,而且也是自己人,知根知底。年羹堯和雍正是嚴格捆綁在一起的,年羹堯的仕途和妹妹都攥在雍正手裡,如果他有二心,死得會很慘。

年羹堯對勝利的渴望和雍正一樣強烈,他本人的軍事能力也過硬。雍正全力支持他,軍需糧草,傾全國之力,甚至連抄家這樣的招數都用了,以保證軍事費用充足。因為雍正知道,這一仗勝利了,就完完全全是自己的功勞,沒有任何顧忌的。

4,防範宗室

三國曹植的本領是非常出色的,然而曹丕是不可能用他的,曹丕寧願重用司馬懿等,而曹丕的兒子也不用曹植,儘管曹植苦苦哀求。雍正也是一樣,寧願要年羹堯,也不要老十四。自古以來,防範宗室是做皇帝的必須課。因為儘管講究立嫡立長,但是其他宗室子弟被推上皇位的也是數不勝數。

所以權力中心一般是不讓宗室染指的,特別是軍事權力和最高權力。雍正的軍機處成立時,還有跟著雍正的鐵桿宗室人員,但是到乾隆的時候,就沒有宗室了,以後除了嘉慶時有短暫親王進入,以及恭親王這樣特殊的情況,軍機處基本是杜絕皇室宗親,不讓他們接觸最高權力。

5,自己的天下

雍正不讓老十四繼續作戰,可能真的怕他造反。在康熙的時候,老十四敢起兵造反,雍正沒有什麼顧忌,畢竟錦繡江山還沒有到自己手裡,鹿死誰手,還沒有塵埃落定,而如今天下是自己的了,用現在的話來說是內線作戰,打爛的盆盆罐罐都是自己的。

作為皇帝,一國的最高領導人,能守在四夷、禦敵於國門之外,這樣是最好的。因為戰爭一旦發起,生靈塗炭,兵燹過後,善後處理就很難。那麼作為消患於未萌的手段,解除老十四的兵權,讓一切可怕的後果都消失在無形中是最好的。


文史哲趣味談


以題主的說法,就是雍正和老十三坐鎮京城,老十四胤禵出任大將軍,處理青海戰事,年羹堯還是陝甘總督,在後方控制老十四的糧草,和康熙朝時的佈置一樣,而不是放著老十四不用,把年羹堯提升為大將軍,集權於一身,像烏雅氏老太太說的那樣:讓雍正左右為難了。

這樣的佈置其實說起來很美好,可實際上卻是行不通的,要知道老十四可是一直都認為自己才是康熙皇帝的接班人,他無兵無權時都不安分,何況是做了大將軍,手握雄兵和數省的戰時指揮權。胤禵在奪嫡時就因為放棄了兵權而悔恨終生,如果再把兵權交給他,那可真是請神容易送神難了,以胤禵的身份,說不準會釀成比年羹堯更大的禍患出來。





康熙皇帝在位時,權力在握,眼線遍佈朝廷,胤禩和胤禵尚且敢冒著殺頭的危險,偽造太子手諭,深夜調兵;甚至敢把國家的六萬大軍當做墊腳石,讓他們幾乎全部戰死在西北,就是為了讓八爺黨掌握兵權;胤禩和胤禵貌合神離後,胤禩還製造“死鷹事件”來陷害胤禵,差點把康熙給氣死。這兄弟倆為了權力連父親、兄弟、江山社稷都敢玩弄,可以說是毫無人倫和道德。

尤其是雍正繼位後,八爺黨已經是喪心病狂,什麼科舉案、弘時奪嫡、八王議政,手法層出不窮,把國家攪得天翻地覆,無非是為了爭那一口氣。如果雍正讓胤禵做了大將軍,不錯是能免除年羹堯日益跋扈的危害,可胤禵掌握了兵權後,他還會不會聽雍正的話可就難說了。

年羹堯是雍正一手提拔起來的,他們之間至少還有君臣的情義,雍正可以用情義來控制住年羹堯,年羹堯專橫跋扈時,雍正完全可以說年羹堯忘恩負義,要殺他自然就順理成章。可是這情義對胤禵就不行了,首先他的大將軍王本來就是老父親康熙給的,現在雍正就算再封他為大將軍也是理所應當的,再小氣一點的還可以說雍正是剝奪了胤禵大將軍王的爵位,給一個大將軍也不算什麼。


而且胤禵一直認為這皇位是他坐的,連老母親烏雅氏也是有這樣的心思,雍正如果讓胤禵去了西北,難保胤禵不會故意把國家前途拿來發洩,出一出自己的一口怨氣(這事他可沒少做,胤禩被康熙處罰時,胤禵都能把康熙氣得七竅生煙,更別說是他一直都看不上的四哥了)。

如果軍機處以作戰不利而處罰胤禵,可這畢竟是皇上的親弟弟、當朝太后的親兒子,不好弄啊!就是雍正親自動手,那也得看在烏雅氏的面上,大事化小,小事化了,這樣一來,胤禵在外作戰不利,空耗國家民力財力,內部烏雅氏又一個勁地力保,打又不能打,罵又不能罵,換也不能換(一軍主帥可不是衣服,說換就換的),這才是真的讓雍正“左右為難”呢!



即使胤禵開竅了,打了大勝仗歸來,對雍正來說也不過趕走了老虎來了群狼,他和胤禵一向不和,胤禵自然還會投入八爺黨的懷抱。胤禵會打仗,又年輕,地位高、身體好、又身處京畿重地,是老十三胤祥最有力的競爭對手,八王議政時,八爺黨就敗在了手握兵權的老十三手裡,可如果八爺黨裡有一個大將軍老十四的話,憑老十三即將燈枯的身體,是絕對贏不過老十四的,那八王議政的結果就得顛倒過來了。

身為皇帝的雍正也得想到這些情況,讓胤禵做大將軍是有一利而得百害,除了掙一個兄友弟恭的美名外就毫無用處了。雍正要處罰年羹堯很簡單,雖然年羹堯是他大舅,始終是外姓人,康熙對他的大舅託合齊也是有罪就罰,直接就挫骨揚灰了,可雍正對親弟弟胤禵卻不好下手,隨便動一下都得背上個“害弟”的罵名,加上烏雅氏老婆子動不動就來個一哭二鬧三上吊的戲碼,雍正不管怎麼處理都是不對的。

而且康熙臨終遺言,要雍正善待他的兄弟,以康熙對胤禩、胤禟等人的態度,這兄弟很有可能只是指雍正的親弟弟胤禵。有骨肉至親在先,父親遺言在後,雍正對這個整天鬧事的親弟弟也是很為難的,所以雍正在繼位後立馬把他發配到景陵給康熙守陵,又拒絕了八爺黨和烏雅氏推舉胤禵做大將軍的“建議”,除了保護自己之外,更重要的是為了保護住這個不省心的親弟弟,讓他遠離朝廷,做一個悠閒王爺,至於他肯不肯做,那就不是雍正能夠控制的了。


作者/一貳一橙:天文地理,一概不懂;古今中外,都靠瞎掰,主要百度,然後亂編,喜歡點贊!


一貳一橙


根據《清史稿·卷二百十四·列傳一》記載,可得出以下原因:

1、在於清朝皇室皇子,在出生後都必須讓其她妃嬪撫養。雍正出生其母德妃還沒有撫養權利,便給了佟佳氏撫養,所以雍正與孝恭仁皇后關係不好。

所謂生恩不如養恩大,從雍正一出生到6歲去書房學習,一直在佟妃處生活,所以跟親生母親德妃關係並不親近。

而雍正的親弟弟十四阿哥出生時,德妃已經處在妃位,十四阿哥是德妃親自撫養長大的,感情自然不一樣。所以給予雍正的關注越來越少,一直希望十四阿哥當皇帝,這也導致雍正和她關係的進一步惡化。

2、政治目標不同。由於成長經歷造成兄弟感情一般,再加上“九子奪嫡”中,兄弟倆始終處於對立面。

作為胤禛奪嫡的最大障礙,八阿哥一直以來是以賢明籠絡了一大批人,十四阿哥就是八爺的堅定支持者,也正因為如此,雍正繼位後,十四阿哥被罰去守靈。

相對於“八爺”和“九爺”的悲慘遭遇,雍正對親弟弟還是留了一絲情面。

擴展資料:

胤(yìn)禵(tí)康熙皇帝的第十四個兒子,其生母為德妃烏雅氏,即孝恭仁皇后。他和雍正本是同母兄弟,可是在康熙末年宮中爭奪皇位的鬥爭中,這親兄弟二人反目成仇。

雍正帝登基後將胤禵幽禁起來,直至雍正帝死後,胤禵才得以恢復了自由。雍正帝胤禛(zhēn)登基後,為避名諱,除自己外,其他皇兄弟都避諱“胤”字而改為“允”字排行,因此又作"允禵"。

康熙五十七年,胤禵被任命為撫遠大將軍,率兵征討策妄阿喇布坦。胤禵出征之前,康熙皇帝在太和殿親自授印。胤禵一身戎服,上殿受印。所有不出徵的皇子以及二品以上的大臣,全部身穿蟒服,等候在午門之外,為胤禵送行。

這樣的陣仗,無限榮耀。康熙皇帝把這份榮耀給了十四子胤禵,要說康熙皇帝沒有一點想法,那就實在太過麻木。同時,胤禵在眾位兄弟當中脫穎而出,要說他對未來沒有一點想法,更顯荒唐。

康熙六十年十月他被召回北京,康熙皇帝面授機宜。第二年三月,胤禵重新返回西北,那以後不久,康熙皇帝突然去世。

雍正皇帝下令召回胤禵,可是,當胤禵快到北京的時候,雍正皇帝又禁止他進城,要他等在景陵,等待父皇的喪葬大禮。

雍正皇帝的做法,首先是讓胤禵與他掌握的西北軍隊脫離開,然後再禁止他進北京城,又把他與其它的皇子們分隔離開。胤禵留在景陵,進也不是,退也不是,成了一個光桿司令。

實際上,就算胤禵一直留在西北,他的機會也不大,因為雍正皇帝早已經在他的身邊安排了自己人,那就是年羹堯。

胤禵一直被晾在景陵,按照雍正皇帝的說法,是讓他時時可以瞻仰父皇的陵墓,痛改前非。胤禵的心中必定怨恨交加,對雍正皇帝的態度當然不會好。對此雍正皇帝一樣一樣都記在心裡,說他:“在朕前放肆傲慢,犯禮犯分”。





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有隔閡啊


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