石壺作品
石壺(1913-1976年)，原名陳子莊，現代著名的國畫家，人稱“陳風子”、“酒瘋子”，他便以此名落畫款，自我解嘲。石壺擅山水、花鳥、人物。其作品不矯飾、不做作，信手拈來，妙趣無窮。被譽為“中國的梵高”、“畫壇怪傑”。
繪畫須通“心靈”，須得“機趣”，此四字，論及者寡，能做到者更少。
繪畫一道有兩個要素，一是性靈，二是學問。無性靈不能駕馭筆墨，有學問才能表現思想。
石壺作品
必須於性靈中發揮筆墨，於學問中培養意境，兩者是一內一外的修養功夫，筆墨技法是次要的東西，繪畫光講技法就空了。有人光講意境，無學問來培養，則是句空話。
然而如沈石田、文徵明，學問雖好，但缺乏性靈，筆墨也會落空。八大、石濤有學問有性靈，可稱雙絕。性靈是根蒂。治學當治本，不應治末。
石壺作品
畫畫有兩種境界，一是“畫”，一是“寫”，“畫”是描畫，“寫”是表現，寫胸中逸氣。繪畫藝術離不開“寫”，但觀古今畫人之作，大多是“畫”而不是“寫”。
石壺作品
學畫，開宗明義第一章便是形象。形象準了，然後再加以藝術化、抽象化。由似到不似，由自然到藝術。
繪畫，第一步是由不似到似。第二步再由似到不似。先須畫得像，再到畫得不像。如第一步尚未過關，畫得似是而非，卻學語日：我是似與不似之間。直是欺人自欺。
石壺作品
凡最高境界，不但在筆墨之內，而且要在筆墨之外。而意趣深厚，原不是依色量和墨量之多寡而定，然筆墨之內是有窮盡的，而筆墨之外是無窮盡的。
文以達心，畫以適性，適性而真畫出焉。
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