嗜殺和尚姚廣孝,兩句話幫得朱棣奪位成功,被稱為黑衣宰相

姚廣孝,一個大和尚。怎麼跟“嗜殺”二字扯上關係。這要從姚廣孝的外貌說起,早年的他曾遊覽嵩山寺,有一個相士,名叫袁珙。看到姚廣孝這個僧人,覺得奇特,眼眶竟然是三角形的,如同生病的老虎一般。從此相貌看出,姚廣孝天性如此,並且嗜好殺戮,跟劉秉忠一樣。姚廣孝聽後哈哈大笑。

嗜殺和尚姚廣孝,兩句話幫得朱棣奪位成功,被稱為黑衣宰相

別人說他長相如病虎般,還天生嗜殺,一般人聽了不是大怒嗎?姚廣孝怎麼會如此高興。在於最後一句,跟劉秉忠這個人一樣。此人何須也?

劉秉忠可是元代的名人,是忽必烈這位元朝開國帝王的最寵愛的漢臣(漢人在元代是最低等的),此人是元朝這個帝國建設的總設計師。姚廣孝聽到這話,能不高興嗎?從此,心中那份抱負越加清晰明瞭。

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姚廣孝,作為和尚,佛法肯定是精通的。法名叫做道衍,字斯道,又字獨闇,號獨庵老人、逃虛子。長洲人士(今江蘇蘇州)。除了佛學,此人還擅長儒家、道家,當然也是名合格的政治家,以及涉及兵家。

此人精通三家。並且與三家領袖關係都挺不錯。姚廣孝的家族時代行醫,卻在14歲時出家當了和尚,此情不知。姚廣孝在歷史上可以算是神秘人物,雖然沒有東漢暮年王莽那般前衛,但神秘面紗一直遮蓋。

在中國,一般都是道家輔佐帝王,很少有和尚出席。只因此人也屬於道家之人。後來拜入道士席應真門下,學習陰陽術。

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加入燕王朱棣,因其馬皇后病逝,朱元璋挑選高僧隨同諸王,誦經祈福。而姚廣孝此人。曾在洪武八年,以儒家僧人去禮部面試,只得了及格分,獲得了僧衣,沒有得到僧官。只因其性格。曾經賦詩多以戰爭、抱負一類話題(譙櫓年來血為幹……北固青青客倦看。),估計在面試時也沒少做次答。可以說與燕王朱棣趣味相投。

在建文帝削番,姚廣孝覺得機會來了。畢竟太子在時,朱棣一點謀反都不可能,如今這個侄子繼位,而且還削番,肯定不爽。就多次勸說過朱棣造反,這個時期您不來主持這個大局,誰來?

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朱棣聽其話,在封地招兵買馬,姚廣孝培訓新兵。就在誓師出征時,屋頂的瓦掉下來,這可是不祥之兆,姚廣孝卻說,燕王就是傲遊在九天的真龍,一飛沖天,取而代之,瓦落是因為要去皇宮去享受。這話,可是臨場發揮啊,姚廣孝深通為官之道。

燕王曾兩次出兵,基本採用姚廣孝的建議。姚廣孝雖然沒有跟同,卻留守北平輔佐太子。而且這兩次一次是疲勞退兵,另一次,直接直取要害,攻下南京,取得勝利。

姚廣孝幫助燕王朱棣奪位成功後,深知以退為進。繼續當和尚,不過朱棣怎麼可能如此放過他(上表官服,下朝僧衣)。被賜名,並且恢復姓氏,不過朱棣從未在年前稱呼他的名字,稱呼他少師。

嗜殺和尚姚廣孝,兩句話幫得朱棣奪位成功,被稱為黑衣宰相

姚廣孝的歷史記載相對來說較少,讓人摸不清頭腦。不知道為什麼幫助朱棣奪位,唯一可以知道他是漢人。而朱棣是將蒙古諸族打的不敢亂來的人,這是不是他輔佐的理由?

劉伯溫被民間稱為大軍師,他被稱呼為二軍師。一個是輔佐朱元璋這個開國皇帝,一個是輔佐明成祖朱棣。他們兩個共同特點,一個趕走了元朝,一個對元朝後續力量進行殲滅。

朱棣在選擇陵園時,問過他風水龍脈問題。姚廣孝答到:“此地足以埋葬朱家後世子孫,具有藏風聚氣,直到萬紫重孫。”

從後世子孫滅亡來看,有人猜測姚廣孝道出了明朝滅亡在萬曆的孫子崇禎皇帝之手。

劉伯溫被人神傳,知前後五百年之事,而現在有人猜測姚廣孝知道明朝滅亡之事。兩個軍師,一個謙虛謹慎,一個鋒芒外露,卻諱莫如深。


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