我们大多数的人都知道东西两周八百年历史，但很多人并不知道创建周朝的始祖居然是一“弃”儿。
周后稷，名弃。
一个被出生就被母亲所抛弃的弃儿，靠着自己的兴趣与努力，筑下一个王朝的基础。我想不比当下那些著名成功人士的励志指数低吧？
要建功立业，得先把命活下来
其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践;徙置之林中，適会山林多人，迁之;而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。
母亲姜原觉得弃不吉利，生下来就把他丢在小巷子里，但经过的马牛却都躲开不去踩他；而又把他移放在林子里，又碰上山林里人很多；再换个地方，把他丢在水渠的冰面上，又有飞鸟用它们的翅膀铺在上面垫在下面保护他。
幸运的弃终于让母亲感觉到弃是有上天保佑，是一种奇迹，所以最终舍掉了抛弃的念头，并取名“弃”以纪念这段经历。
历史上有多少人“出师未捷身先死”已是无法可考，但我们应该知道的一个道理就是：生命才是承载一切的，珍惜自己生命，尊重他人生命是人类繁衍的第一原则。
兴趣是方向，努力是催化剂
弃……其游戏，好种麻、菽，麻、菽美。及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜穀者稼穑焉，民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功。帝舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百穀。”封弃於邰，号曰后稷，别姓姬氏。后稷之兴，在陶唐、虞、夏之际，皆有令德。
在没有人告诉弃兴趣很重要的年代，他小时候游戏就懂得把种下的麻豆打理的茁壮茂盛。
我很是悲催地记得自己小时候玩游戏，如果垒得是一个塔，游戏结束时肯定是被自己或其他小朋友推翻而结束；如果是抓一只小鸟，肯定是折腾得它半死不活而弃之；至于种一颗小树什么的，估计是靠其运气了，根本不会去关注其活与否。
所以，我发现自己活成现在的样子，其实早在小时候就已经注定了的“结局”。不过这样一想，心情却顿然好一些，这难道就是鲁迅先生所说的“阿Q精神”的作用？
再看看弃把小时候的爱好发展到带领全民族种粮食的高度，最后被舜封干邰，号称后稷，另外得姓为姬氏，开始奠定周朝基础。
我只能感叹：强者都有同样的品质，弱者却有千奇百怪的借口。
儿孙的教育很重要
我们虽然从《史记》中看不到弃是如何教育自己的儿孙的，但从结果推断，他的家庭教育肯定不差。
后稷卒，子不窋立。不窋末年，夏后氏政衰，去稷不务，不窋以失其官而饹戎狄之间。不窋卒，子鞠立。鞠卒，子公刘立。公刘虽在戎狄之间，复脩后稷之业，务耕种，行地宜，自漆、沮度渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归焉。周道之兴自此始，故诗人歌乐思其德。公刘卒，子庆节立，国於豳[ bīn ]（古地名，在今中国陕西省旬邑县西南）。
弃死后，其儿子不窋碰到夏朝衰败时代而丢官逃亡，直至曾孙公刘这一代还是在坚持他们家族最核心的业务--种粮食。如果没有很好的家庭教育，是无法在各种苦难中挣扎了几代人还保留着这样的核心竞争力。
一代代弃的后人保留着这种精神与业务能力，在带给追随他们的百姓填饱肚子的基础上，辅以相应的仁慈形象，终于定居在歧山脚下，慢慢形成周朝的雏形。
俗话说“打江山容易，守江山难”“富不过三代”，克服这些的关键还是靠教育。
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