很多人都知道聖人王陽明在成為聖人之前，也是經歷過很多磨難的。
種種挫折磨難疊加在一起，終於在他被髮配到貴州龍場驛站的那一段時間，被他徹底吸收成為“悟道”的精華。
史稱“龍場悟道”。這也是“心學”誕生的標誌。
而自從貴州龍場驛站悟道之後，他的“心學”也正式開始在歷史上發出燦爛的光輝，同時也為他四處碰壁的前半生，帶來人生的轉折。
王陽明在貴州龍場驛站把心學搞得火熱朝天，一開始是周圍的幾個人，包括那些未得完全開化的蠻族之人也來開始聽他的心學。
此後，他的好友與弟子也陸續跨過千山萬水，來到這瘴氣瀰漫的偏遠之地，貴州龍場。
傅風問孝王陽明
這群人裡有一位叫傅風的人，此人以孝順父母為終生理想。可因沒有像樣的工作而賺不來錢，所以理想無法實現，於是十分苦惱。
有人就推薦他來見王陽明。
王陽明給他講了心學，傅鳳心中感覺偶有所得，正要痛下決心修行時，卻又意識到年邁的父母和傻子弟弟都需要他來養活。
心學雖然是修身修心的大學問，但是對於考科舉做官確實沒有太多直接幫助的，而不能做官便無法出人頭地，於是問題又回到原點，如何讓自己的父母與親人過上好日子呢？
他想來想去，還是決定先考個進士再說。
於是他決定先就拋棄心學，準備拼了命的去日夜苦讀，希望能考個進士，有個一官半職來養活父母和弟弟。
但是因為家裡實在太窮，吃不飽，再加上學業辛苦，竟然患了大病，臥床不起。但傅鳳仍然堅持讀科舉之書，王陽明的弟子們都千方百計勸他以身體為重。
傅鳳陷入苦惱之中，不知如何？於是再次請教王陽明。
王陽明嘆息說：“你呀，雖然志在孝親，可已陷入不孝的深淵了。”
傅鳳吃驚地問：“難道我不想去做官賺錢養活父母和弟弟，就是孝了嗎？”
王陽明說：“你為了做官賺錢而養活父母和弟弟，卻把自己搞成病夫，這是孝嗎？”
傅鳳疑惑。
王陽明又說：“就看你現在病懨懨的樣子，能考上進士嗎？”
傅鳳很坦誠地說：“不能！”
王陽明說：“你把自己的身體搞垮了，卻沒有得到官職，而因為你身體很差，不能照顧父母兄弟，可能還要讓他們來照顧你。你說，你這不是大不孝，還能是什麼？”
傅鳳潸然淚下，請王陽明出個好主意。
王陽明說：“宇宙中最真的孝，就是不讓父母擔心。知道了這個，你就知道怎麼去孝順父母了。”
故事裡的“知行合一”
這故事反映出知行合一的兩個方面。
其一，“不知”便會“行錯”。就是說認知出了問題，那麼行動的結果也會很容易出問題。傅風他不知道孝之真諦，便去盲目的行孝道，結果往往是不孝。
其二，“孝”是天理，是良知，我們不用去學習，就知道要去行孝道。陽明心學認為，天理就在我們的心中，所以我們不需要去外部尋求真理，，因為道理就在心中，只需要實踐就夠了，所以這時就有了知行合一。
這就是王陽明“知行合一”的一大特點之一。
故事總結
從這個故事中，我們可以看到，王陽明心學中所倡導的孝的核心，其實就是努力做到，不讓父母擔心。
而想要真孝順，總結起來，做到五個字就可以了。這五個字是：讓父母心安。
而正如孔子所說的“父母在，不遠遊”， 而“不遠遊”的深意，除了陪伴父母以外，還有一個就是不出遠門，讓遠方的父母擔心吧！
尾語
雖然如今的現代社會，“不遠遊”是十分困難的，常常陪伴父母也在一定程度上成了奢望，但是不讓父母擔心，卻是我們能夠做到的。
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