长寿之耻,—

最近看了两部片子,颇为叹息,一部是央视中文国际频道的《孤独死》,一部是日本导演是枝裕和监制的《十年日本》

这两部影片都指向一个共同的问题——难以解决的老龄化

长寿之耻,—


日本茨城的一名家庭主妇向警方报案,自己家的隔壁连续多天传来阵阵恶臭,并且有大量黑色飞虫飞舞,有一些虫子,还在墙上结起了茧

长寿之耻,—


接到报案的警方立刻派人去隔壁调查

长寿之耻,—


昏暗的房间内,一打开门恶臭阵阵,一名六十多岁的独居老人死在屋中

从尸体的腐烂状况来判断,老人至少死了两个月

长寿之耻,—


尸体高度腐烂,下方的地板被尸水严重腐蚀,周围布满了蛆虫和苍蝇

长寿之耻,—


餐桌上堆满了杂物以及吃剩的盒饭,瓶子里残留着早就腐坏的不明液体

长寿之耻,—


墙角还堆放着大量慈善机构所发放的救济品以及药品

长寿之耻,—


报警的邻居告诉警方,隔壁住的是一个老人,老人身体不好,很多年不工作了,此外也没结婚,常年来就自己一个人靠着救助机构的救济品生活

因为没人照顾也没钱,他家里的水电煤早就被停了

长寿之耻,—


因为没有水,多年来就靠着这些瓶子去附近的公共厕所里取水

长寿之耻,—


另外没有水就没法冲马桶,晚上大小便就拉在这些空罐子里,然后去外面厕所倒了

长寿之耻,—


这名无婚、无工作、无子女的老人,在生命的最后时刻,写下了最后一句话:

管理员,请救救我

然而老人的求救并没有送出去,而是留在了门口

长寿之耻,—


警方后来取得了这名老人年轻时的照片,根据调查,老人一直喜欢独来独往,不善和人接触,没恋爱对象,也没朋友

一场大病后失去工作能力,靠着政府的些微补助,租住在这间公寓里

他长期营养不良,偶尔的慈善机构会送来点援助物资,但解决不了根本问题,也不可能有人来照顾他

随后当储蓄用尽,水电煤等费用无力支付后,生活就更陷入困顿

在两个月前,孤独死在住所中

长寿之耻,—


受到经济衰退,收入减少,以及严重的年轻人不婚不育和少子化影响,“孤独死”,正在成为很多日本独居老人的最终命运

孤独死,是日本人发明的一个“新词”

指的是除了自杀外,独居生活的老人在住所内意外死亡,且长时间无人发现

长寿之耻,—


日本“孤独死”现象上升的非常快,当前日本平均每年有至少三万人是“孤独死”的

其中东京所有23区,平均每天都有8-9个老人,孤独死去

你可以想象一下,差不多就是上海每天都有8、9个老人是在无人问津的家里,孤独死去的

专家估计,十五年内日本每年“孤独死”的人数,将达到10万人

长寿之耻,—


“孤独死”并不新鲜,一个人无妻无儿女,老了也没去养老院,最后无人知晓的死在家里,在任何地方都可能发生

但是像在日本如此集中的,频繁的发生“孤独死”状况,则是非常罕见的

长寿之耻,—


也正因此,日本现在诞生了一个新的职业——“孤独死清洁队”

因为“孤独死”的老人都是死后很久才被发现的,那尸体高度腐烂,造成屋内的状况普通清洁工根本不可能去处理

警方也不是清洁队,警察只负责把尸体运走,更不会帮你把屋子打扫干净

此时孤独死清洁队就应运而生,他们专门负责处理老人死后尸体腐烂,尸水污染的地板墙壁,和蛆虫苍蝇丛生的屋子

长寿之耻,—


长寿之耻,—


像这样屋子里的清洁状况通常都很糟糕,他不是简单的换个地板的问题

长寿之耻,—


长寿之耻,—


掀开地板,屋子的下方部分也早被尸水浸透,遍生蛆虫,光换个地板是无法解决问题的

此外“尸臭”也是个棘手难题,尸臭很难清除

长寿之耻,—


在处理尸臭时使用的特殊药水,让“孤独死清洁工”难以睁开眼睛,眼泪横流

长寿之耻,—


按照规定,“孤独死清洁队”是要和死者亲属共同来处理遗物的

但在现实中,几乎没有“死者亲属”,愿意来的

孤独死的那些老人,父母早死了,未婚也无儿无女,有几个亲戚,但长时间都不联系,只是名义上的“亲戚”

老人死的时候是孤独的,死后也是孤独的,没人愿意接手这么个孤独死的老人

最后“孤独死清洁队”,只好将整理出来的老人遗物,全都送给警方处理

长寿之耻,—


除了那群孤独死的老人外,日本目前还有个严重的社会问题是,65岁以上的老年人犯罪率,直线上升

长寿之耻,—


1997年的时候日本65岁以上老人犯罪率是5%

可到了2015年,这个数字,翻了四倍

2015年,日本65岁以上老人的犯罪率,超过了20%

老人犯罪,仅仅是因为寂寞吗?

因为寂寞去犯罪,希望得到关注,那仅仅是少数

更多的老人,去犯罪的原因很简单,就是穷

过去我们说,太穷了,没地方住,没东西吃,不如去坐牢,在牢里国家还包吃包住

但在日本,这不是笑话

长寿之耻,—


他叫高田敏夫,今年70岁

从62岁第一次偷自行车开始,就“连续入狱”

只要出来了,就马上再去“犯事”,跟着去自首,然后入狱

最近的一次,三年前,高田为了长住监狱,不再搞小偷小摸了,他拿了把刀去抢劫一名女性,再次成功入狱

而且这次,是一场长达几年的牢狱

高田敏夫说:

虽然关在监狱里没有自由,但起码一日三餐不用花钱,虽然不是多舒服的被子,但至少有个温暖的地方可以睡觉

入狱期间,养老金是照发的,我不花钱,还能攒点钱,而且我也没害人,这样有什么不好

老人的话很实在,也很心酸

长寿之耻,—


另一位入狱服刑的老人叫“惠子”,她瘦小干净,因盗窃入狱,而且还是累犯

惠子今年80岁了,她去犯罪也是被贫困给逼的,如果仅仅靠国家那点养老金根本活不下去,除非还有其他的经济来源

但惠子太老了,没法再工作

惠子一个人住在老家,两个孩子在外地成家立业,两个孩子也不容易,她不愿意拖累他们

惠子无法工作,也不想拖累孩子,贫穷的她想要活下去,想到的最佳办法就是——去犯罪,去吃国家的牢饭

这听起来很荒诞,甚至荒谬,但日本超过20%的老年人犯罪率已经说明了它绝不是个别现象了

孤独死,老人犯罪,这些老年人惨况的背后,是一个国家的养老体系的日渐崩溃

一个运转良好的养老体系,要么建立在经济繁荣的背景下,要么建立在高生育率的背景下

根据统计,日本人口连续八年下滑,15岁-64岁的劳动力人口,仅占总人口的59%,跌破60%,再创历史新低

长寿之耻,—


到2018年底,日本全年新生儿出生数,仅为92.1万,比2017年再减少2.5万,这是日本从1900年以来的,最低新生儿出生数

日本新闻估计,如果日本人再不愿结婚、不愿生孩子的话,以目前的速度,200年后,世界上就不会再有日本这个国家

长寿之耻,—


当一个国家经济衰退,生育率也持续衰退,那养老体系必定入不敷出

随后就会衍生出诸如“孤独死”和“老人犯罪”等一系列社会问题

目前很多国家都面对着这个问题,至于怎么解决,却无人知晓,各个国家的办法基本上都是“拖”

拖退休时间,拖养老金发放时间

你们不愿意生孩子,那我只能从老人身上压榨价值了

去过日本的朋友一定不陌生,白发苍苍的老人还在工作,那在日本是很正常的

目前一般来说,日本退休要领养老金的年纪是65岁,安倍晋三准备将这个领养老金的年纪,从65岁再加5岁,提高到70岁

而且安倍喊出口号,老人们养老金领的越晚,就领的越多

另外安倍晋三还计划,将日本60-64岁人口的就业率,从现在的60%,拉高到67%,更鼓励日本企业返聘已经退休的老人回岗工作

老而不休,老而难休的状况,未来在日本将更加普遍,而日本的例子,很可能也是各个快速迈入老龄社会的国家的例子

长寿之耻,—


日本导演是枝裕和,是我很喜欢的外国导演,也是个一直以来关注敏感社会话题的导演

去年他监制了一部影片,叫做《十年日本》,所谓十年日本,讲的就是十年后的日本

在片中他分五个章节,描绘了十年后的日本

其中一个专门讲老龄化问题的故事,叫做《75终老计划》

长寿之耻,—


《75终老计划》的内容,用大白话讲就是,你活到75岁够了,别再活下去浪费国家资源了,趁早死吧

听来很残忍的内容,政府却还要包装成一个唯美计划

长寿之耻,—


日本厚生省的官员,去养老院推广“75计划”

长寿之耻,—


80多岁的老人对大家说自己的姐姐因为罹患癌症,每天都过得很痛苦

姐姐没有孩子,自己是她唯一的亲人,她不忍心看到姐姐每天都这么痛苦,更害怕自己老了也这样,于是选择来养老院

长寿之耻,—


工作人员听闻后,立刻向她推荐了75终老计划

只要用一张小贴纸,贴在脖子上,完全没有痛苦,很安详的睡去

(其实就是安乐死)

长寿之耻,—


老人听了很感兴趣,再三确认真的没有痛苦吗?

推广员向其保证没有痛苦,不光没有痛苦,而且只要家属同意,就能获得一笔“可观”的补偿金(10万日元)

对于政府来说,一个患癌的老人,已经毫无价值,她不光毫无价值,还要浪费大量的国家医疗资源和财政资源

对于个人来说,癌症无休无止的痛苦治疗过程,也是非常难熬,有一些病重的病人甚至是神志不清,意识模糊了

这时候,只要家属同意签字,参加75计划,政府就会给你安乐死,还给你钱

长寿之耻,—


这位日本老人,听到日本政府推出的75计划后,非常高兴

他会在签署安乐死协议后,获得十万日元,这笔钱用于死前最后的享受

而他安乐死后,政府会包办他的葬礼和墓地,逢年过节也会有专人前去祭扫

老人听了以后,很安心的同意了

长寿之耻,—


工作人员很奇怪,为什么老人会这么乐意接受安乐死呢?

于是问他,“来这多久了”

老人回答说:我只来了一个月,他们也只准我呆一个月

我没钱,而且也已无处容身

长寿之耻,—


原来这是个无家可归的贫苦老人,他乐观开朗,身体健康,但是不想再活下去了,觉得活着没意思

长寿之耻,—


他非常赞成日本政府推出的这个“老年人早点去死政策”,这可以让我们这种贫苦的,活得生不如死的老人,体面的去死了

长寿之耻,—


老人接着说,过去我见过太多老人无家可归,惨死街头的状况

长寿之耻,—


长寿之耻,—


老人死的时候没有家人,没有钱,像条老狗一样在街上死去

路人经过,全都视而不见

长寿之耻,—


老人惨死街头,太常见了,大家都麻木了

长寿之耻,—


这还是日本,还是个先进国家呀,其他国家都难以想象是不是更惨

长寿之耻,—


所以我非常感谢政府,可以不让我横死街头,谢谢政府

长寿之耻,—


而另一位无精打采,看似睡去的老人只对推广员说了一句话:

长寿之耻,—


长寿之耻,—


长寿,是耻辱

过去我们常说的,老有所养,老有所乐,在未来恐怕会成为一个大问题

长寿,所感受到的不是快乐和安逸,而是凄凉和耻辱

尤其是人人称羡的“长寿之国”日本,当日本人自己都说出,长寿是种耻辱的时候,这背后的动因,就颇为耐人寻味了

除了患癌的老人,生无可恋的老人,无家可归的老人外,觉得长寿是耻辱的还有另一类老人

75终老计划,对这类人也特别有吸引力

那就是家里有老年痴呆的家属

芳子今年刚满75岁,她站在铁轨上一动不动,远处驶来一辆列车

长寿之耻,—


不知幸运还是不幸,一阵急刹车后,列车并没有撞上芳子

长寿之耻,—


芳子的家人从警局接回母亲时,心力交瘁,显然这不是芳子第一次“失踪”

长寿之耻,—


长寿之耻,—


推广员也赶到车站,接过了芳子女儿递来的一份《75终老计划申请书》

姐姐说,现在参加的人越来越多了,我也打算让妈妈参加

长寿之耻,—


而且,这是芳子自己的意愿,并非儿女决定的

长寿之耻,—


芳子母亲说:

这次火车没有撞到我,也没有造成太大事故,但万一下次我再发病了,火车因为刹车而造成脱轨造成了重大伤亡,那你们就要赔钱了

长寿之耻,—


罹患老年痴呆的芳子,不想连累他人伤亡,更不想女儿为自己的愚蠢去赔钱

所以主动去参加了75终老计划

这就类似上面那个为了不拖累子女而频繁入狱的惠子,她也正是因为不想拖累子女和他人,而选择去吃了牢饭

长寿之耻,—


芳子自愿参加75计划,一来为国家减轻负担,二来为女儿减轻负担,三来为自己减轻负担

长寿之耻,—


推广员的眼神中,充满着一份,悲凉的无奈

长寿之耻,—


终于“安乐日”到了,签署了75终老计划的老人们,排队走上人生最后一段路

长寿之耻,—


老人们的最后一段路,不是在医院,而是在一个社区的体育馆

长寿之耻,—


在体育馆里一个个布帘拉起的帷幕中,等着一个个即将死去的老人

长寿之耻,—


老人神情呆滞的看着空气中的某一点,等待着护士进来为他贴上安乐死贴片

长寿之耻,—


犹如晕车贴般的贴片,只需贴在脖子上,即可无痛苦的死去

长寿之耻,—


贴完后护士关照一句,躺下来,等会儿就“好”了

长寿之耻,—


然而谁又是真的不怕死的呢?

固然生理上没有痛苦,心理上的巨大恐惧还是难以忍受的

长寿之耻,—


老人开始止不住的浑身颤抖,嘴里不停喃喃自语,快杀了我吧,杀了我吧

长寿之耻,—


直到有一双手过来握住了他,可以看到这双手不是护士的,而是另一个老人的

另一个来参加安乐死计划的老人

这个无家可归的老人,一生孤独,无依无靠,临死前终于感受到了一次来自他人的关怀

但一切已晚,死亡很快将他笼罩

长寿之耻,—


老人“安详”的死在床上,脚腕处挂着编号,这是他们“安乐死”的号码

长寿之耻,—


老人们的遗体,被陆续推出布帘,如此工业化的、有规模有计划的,集中处理人类生命的行为,让人联想到纳粹的毒气室

看起来参加“75终老计划”的老人,都是自愿的

但每个自愿背后,又藏着多少的无奈

长寿,是耻辱

长寿之耻,—


搞到老人要这样主动去安乐死,怪谁呢?

怪政府无能,无法搞好经济?

还是怪年轻人享受单身,不愿结婚,更不愿生孩子?

又或者是怪老年人,你们也活得太久了吧?

长寿之耻,—


安倍晋三说,日本的老龄化和少子化,是日本国难,身为首相,他必须要去解决这个问题,他要打造一个,“一亿人总活跃”的社会

至于怎么让“一亿人总活跃”,那些不愿活跃的人又该怎么处理

或许《十年日本》从另一个角度已经给出答案


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