在山东西南部,河南东北部,一些人们都愿意别人叫自己为二哥,而不愿被叫做大哥,为什么?

马火蚁


我是山东人,之所以不能见面就称大哥,是因为武大郎的缘故,他的故事大家都知道了,不再赘述。重点说二哥:二哥就是排行老二的意思,当然指的是武松,武松为人仗义,打抱不平,路见不平一声吼,泰山也要抖三抖,替哥报仇,血煎狮子楼除掉西门庆,手刃潘金莲和王婆,是一位人们心目中的英雄好汉。武松是山东人崇拜的偶像,所以人们见面总喜欢被别人叫二哥,意思就是像武松一样行侠仗义,不欺负弱小,打抱不平!还有山东秦琼秦叔保瓦岗寨结拜兄弟,他排行就是老二,秦琼的名号也是响当当的,乐善好施,行侠仗义,替天行道,被人们尊奉为神了,是正义的化身,以前过年贴对联的时候,门上的门神就是秦叔宝。水平有限,不足之处,还望指正!


故乡的红枣树


对于此事,我曾经走访了几个村庄。一些老人是这样说的:

武大郎排行老大,所以叫大哥,但是这个大哥矮挫穷丑,被戴了绿帽子,最后还被谋杀了,活的窝囊。武松排行老二,所以被叫做二哥,这个二哥帅气,有血性,见义勇为,能支撑门户,所以大家都乐意被叫做二哥。

在当地叫大哥,被叫者会生气的。因为这就相当于说他窝囊,说他矮挫穷,想的更严重些,相当于外地人见面说了一句,你被带绿帽了。

被叫二哥相当于别人夸奖你帅!有本事!是刚强男儿!

我不是本地人,只是一次去菏泽市,在车上一个长者教去菏泽游玩的人在当地不要叫大哥,他也没多讲为什么。带着这些疑问,在当地,我们走访了一些人。所知不全,还望大家不吝赐教!


马火蚁


“二”在 中国 古代文化中,不是个堂堂的数字,以它为称谓, 总含有蔑视、贬评的含义,如:小二哥(酒店伙计)、二大人( 官者之弟)、二大爷(横行乡里者)、二流子(地痞)、二小( 奴仆)、二本(汉奸)、二水、二手货、二婚头(再婚妇女)、 二毛子(洋人)、二奶、二房(妾)、二杆子(鲁莽之人)、 二混子、二汉(男佣人);形容品质恶劣低下,则为“二虎八蛋”、 “二性”、“打二五眼”、“二百五”、“二不楞登”、“二乎”、 “二流大挂”、“二蛋”。但与山东人打交道,则必需称其为“ 二哥”。称“大哥”反而不高兴。这是为什么呢? 一说老大为鳖。民间对鳖奉若神灵,而内心则是厌恶的, 以为其寿百千年,必有灵,故称百岁之人为属鳖的, 平时也以鳖为詈语。 二说因为武大郎。《水浒传》和《金瓶梅》故事的发生地, 主要在山东,其中潘金莲、西门庆、武大郎、 武松的故事更是广为流传,家喻户晓。武大的猥琐,令人羞耻; 武二的正气,刚烈,嫉恶如仇,令人称赞,堪为山东大汉的代表。 三说因为老大憨。俗以为,弟兄同胞,一般是老大憨厚,老二精明, 老三娇惯。 四说老大在民间传说故事中扮演着不光彩的角色。 民间关于兄弟分家的故事很多,以“牛郎织女”为例, 老大往往娶了一位没有仁慈心肠的恶老婆,便成了“妻管严”; 父母双亡以后,不是好好照料未成年的老二,而是将其撵出家门。 但后来,老大往往成为受社会公德惩罚者, 如民间流传的一些贪心故事,说老二被老大骗入井中,或骗进山林。 正遇到狐仙们聚会,谈论所见所闻,无非是×× 员外女儿生了一种奇怪的病,用××草就能治好, 谁治好就招谁为婿;或皇帝公主生了一种奇怪的病, 与池塘里鳖精有关系,除去鳖精,就会得到高官厚禄。 老二按所说去做,果然娶得好妻,得到高官,而老大眼馋, 去学老二,而葬身井水、林中、成了野兽美餐。 五说因为孔子。孔子是山东人的骄傲, 他的仁义礼智思想给予山东人的影响也是深远的。 而孔子正是排行老二。 六说山东人谦虚,不愿被人视为“大”,故而喜欢被人称为“二哥” 。 但也有例外。在鲁南广大地区,则禁忌人家称自己为“二哥”。 其中原因,有的说“老大王八老二鳖,只有老三是好人”; 有的则说“老二”在民间指男性生殖器, 除非排行而称二是无可奈何之外,外人称“老二”,就是污辱自己。 一个称谓,打上了鲜明的地方文化烙印。 在旅游成为一种文化消费的今天,必需知讳问禁,只有这样, 才能既尊重了别人,又方便了自己。


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