郝仲奎1
小时候我们学历史学政治的时候，曾读到欧洲在工业化进程中，由于自由竞争的无序发展，出现了经济危机的现象。一方面，大量的产品积压，卖不出去。另一方面，普通老百姓由于生活穷困，没钱买产品，饥饿不堪。在这种情况下，资本家把大量的产品进行销毁处理。比如，大桶大桶的牛奶，被他们倒入河里，毫不可惜。
（资本家在倾倒牛奶）
当时我们就非常疑惑，资本家既然有牛奶，为什么不减价卖给贫困的老百姓，或者直接免费施舍给贫困老百姓，反而要倒进河里呢？减价卖给老百姓，多多少少还能赚回两个钱。免费送给老百姓喝，虽然赚不到钱，但是可以获得一个好名声。如此两全其美的事，资本家为什么不做，反而做出把牛奶倒进河里这样一种极端的行为呢？难道这些资本家都疯了吗？
长大以后，随着对经济规律的了解，我们才明白。资本家这样做，其实并不是疯了，而是按照经济规律来办事。因为如果资本家把牛奶降价卖给穷困老百姓，或者免费送给他们喝，这样，牛奶在市场上依然是“供大于求”，最多是“供求平衡”，牛奶的价格依然不会上涨，反而会持续走低。只要牛奶的价格持续走低，资本家就赚不到钱，甚至出现生产越多，亏本越大的现象。如果资本家把牛奶倒进河里，这样，牛奶就会出现“供不应求”的情况。只有出现“供不应求”，牛奶的价格才会上涨。牛奶价格上涨了，资本家才会扭亏为盈。
当然了，明白这个道理，并不表明就能理解资本家的做法。因为作为人类世界，除了金钱以外，还有道德。尤其在中国这种一个有悠久古典文化传统的国度，对经济危机中资本家的做法，是更加持批评态度的。
（经济萧条下的欧洲人）
西方资本家的这种做法，类似于中国古代饥荒年代，地主的“囤积居奇”。以“囤积居奇”来抬高物价牟取暴利的做法，中国古代向来是反对的。
古代中国是重农抑商的社会。行业排位中，士农工商，商业排在最末一位。古代中国之所以有这样的认识，当然首先也是自给自足的农业经济要求决定的。因为只有抑制商业，把大量劳动力固定在源头性的农业生产上，才能促进农业的发展，生产足够的粮食，满足古代中国对粮食的需求。
正因为对农业的倡扬和对商业的抑制，因此，在道德上，中国古代才会极力贬低商人，极力贬低金钱。认为商人的“倒买倒卖”是不诚实的表现，是道德有亏的表现，是为富不仁的表现。同时对金钱极力贬损，认为金钱是充满铜臭味的，拥有金钱的人，是人格低下的。最重要的人格榜样是君子，而“君子固穷”，颜回穷得“一箪食一瓢饮”，但是他是最高的道德典范，是最有君子作风的。子贡做生意发了大财，又在仕途上要风得风要雨得雨，但是，世人对他的评价却不高。
所以，在这样的传统映照下，我们对经济危机中资本家的做法很不理解，也是很正常的。
（颜回剧照）
可能有人会说，不是说“经济基础决定上层建筑”吗？古代中国“重农抑商”的经济，决定了“君子固穷”的道德，西方工业革命时期的“重视商业”的经济，自然就决定了“为富不仁”的道德啊！
这话看起来似乎没有毛病，但是，却也太过于强调经济对道德的决定作用，忽视了道德对经济的反作用。如果在商业经济社会中，道德被一味拉低，那也是会限制经济发展的。再说了，人类在这个世界上存在的目的是什么？显然是一种对共同美好生活的追求。如果对金钱的攫取扼杀了人类共同美好生活的实现，那么金钱对人类又有什么意义呢？
很显然，西方经济发展到今天，也清醒地认识到了这一点。所以，资本家在追求金钱的同时，也非常注意自己的道德形象。慈善捐款、奉献爱心已经成为了所有资本家工作最基本的要求。同时，也正因为在这种道德风气的倡扬下，西方发达国家的福利事业，也得到了很好的完善。
张生全精彩历史
我不说资本家！我说的是有钱人 ，前几天我就碰到了一件这样的事情。有两个70岁的老人。拿了一根棍，在一家核桃园内打核桃，大家都知道现在是冬季。 核桃早就下桥了。为什么这一家树上有核桃呢？这一家的人的核桃园，在七月的时候没打，地下落的，还有树上长没掉的还很多。这两个老人就在那一样树上打核桃，这两个老人打了两个小时。包括地上捡的大约有十多斤。12点半左右。这家的主人回来了。非要夺走这十多斤核桃。两个70多岁的老人和他争执说:“你的核桃不要了都掉地下啦？腐烂了。我们捡几个有什么错吗？”核桃园主这样说。:“烂到地里是我的，我没让你们捡，你们就是不能捡，烂到我地里那是我的粪”。谁听了都无言以对。农村这样的人很多，东西不要了，你也不能去捡，你捡啦！他就又气眼啦！
一分胆一分福
资本家的牛奶不给穷人唱必定有人家的原因，人虽穷，有的人不适应唱牛奶，喝牛奶是小事，如唱出人命有谁负责，我亲自经历过一件事，我家原来养的一头奶牛，我看的一个令居老太太带的孙子到我家来完，她说孙子要喝牛奶，我到了她一碗，二次要时我的牛奶叫人拿完了，不午我给她送了一刚子牛奶，二天老太太来对我说，她孙子喝我给的牛奶拉肚子了，我觉好失落，好心对人确满个不是，以后她要我不原给她了。行善好人也有坏人也有。不出事大家好，倒霉事来了，好事也会变成坏事。人家已防必给自己不找麻烦。
老佛爷23956
我只想说一句，你们的房子空着也不给买不起房的穷人住是为啥？这是相同的道理，剩下的就懒得废话讲大道理了
找回骄傲的我
这就是马克思早就揭露了的资本血腥本质。恨不得聚天下之财为己有，恨不得万民皆亡唯活自己这就是资本的兽性。
浩瀚618
利益第一是资本家的豺狼本性！看着它倒掉的牛奶，它为了利益更大化，资本家的心是硬的！
芲穹展翅
曹德旺就是这样的。宁可把自己工人创造的剩余价值拿来对外捐款，也不给自己工人搭建有尊严的生活条件。这就资本家的本性。不过，国外由于在法律上、制度上已对资本的本性构建了较完整的制约机制，这种情况己很少见了。中国还有很远路要走。
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资本来到世间，从头到脚，每个毛孔黑里都滴着血和肮脏的东西。1929年，资本主义世界面临空前的经济危机，星期五纽约股市暴跌，生产过剩，大批工人失业，企业倒闭，美国新墨西哥州农场将大量过剩牛奶倒在地上，还有的企业把六百四十万头生猪扔进密西西比河，而伴随而来的是人民的饥饿，失业，贫困和死亡。直到罗斯福上台，推行新政，以国家干预经济，才使得渡过危机，走向经济复苏，德意日为摆脱危机，不惜一切，以大炮代替黄油，走上战争舞台。
文舀
我是菜农，有时候菜卖不出去就拉到鱼塘倒也不免费拿去给市民吃，因为倒了成本最小，如果拉去市里里面给免费给市民，进城市要油费，市场管理费要卫生费，还要担心隔壁卖菜摊位的老板过来打人，只能把倒掉也不会免费送给有需要的人
小学没有毕业的胖哥
这要从资本主义的经营理念上去讲，牛奶为什么要倒丢？是因为要保持高利润的回报。若是分穷人喝，后边的奶就是赔本卖也无人要，因为你已分文不取的送人了。人们就会下意识的认为，不买你的，你也得送人，听以接下来还是会等分文不取的赠送。资本主义的理念就是如此，个人利益至高无尚。沒有怜悯和慈悲之说。
