《蘭亭》和《樂毅》你覺得哪個好

羲之經典之作——《蘭亭》與《樂毅》

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蘭亭序
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樂毅論
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《蘭亭序》宗“二王”之不二法門。

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真正的書法無論如何放大,其氣象不變,這也是電腦中的美術字體所不能企及的。仔細觀臨蘭亭序,彷彿可以看到當年在會稽山的諸位墨客騷人們吟詩作對,王羲之才能寫出如此靈動,點畫細膩,變化多端的書法精品。也正因為如此,曾傳”羲之醒來欲再作此篇,卻發現難超前者“之說。

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這樣不僅使我想起在學校的一個書法講座時,有同學提問老師說:“怎麼自己寫的字如此呆板,雖形似但神全散”。老師面泛淡笑說:“嘗試酒後再寫”。想必也是這樣的道理。

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《樂毅論》

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《樂毅論》既是羲之小楷作品的經典之作也是後人發現其師法鍾繇及衛夫人的明證。對比王羲之之前的鐘繇《宣示表》可發現,王羲之諸多筆法與其相似,後者在繼承前者部分長處之時還十分注重自身結體的變化,不拘泥於字形的桎梏。

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小楷作為書法大類中小妙精妙的代表,無需過多工具便可獲得。這也是許多文人墨客熱衷於小楷的原因。王羲之《樂毅論》前承鍾繇之風,後開文徵明、趙孟頫以及鍾紹京等小楷書風。也是一副不可多得的書法精品。

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