用户88514469934

国在古代指郭，就是城。后来指诸侯国，比如战国七雄。这些国位于天下，周王称为天子，位于"中国"。普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。也就是整个天下在中华法理上都是属于天子的，如果有不臣之国，那就是乱臣贼子，有必要的话就可以六师夷之，不需要更多的理由，不臣这一条就够了。简单的说，天子与国君不是平等关系，而是君臣关系。像英国虽然远在天边，其使团来到中国，皇帝依然会要求他们行君臣之礼，否则就认为不合礼法。到后来发现实在打不过，中国才从天下沦落为了一个国家。

所以，当天下易主，都称为改朝换代，而不称为国。

桂糊涂

问:从秦至清各代都称"朝″，为什么不叫"国″？

中国自夏商周到元明清都是称"朝″而不称"国″，是因为从"家，国，天下″而来，

每个朝的最高统治者，都以拥有"天下″而自居，"普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣″，"天下″之下才是"国″，"天下″为共主，"国″只为"藩属″。"国″要受封于"天下″，要受制于"天下″。拥有九鼎者才称"天子″称"朝″，"国″只享七鼎。

中国从夏朝到清朝统称为"天下″，这个"天下″用我们现在的称呼就叫"中国″，也叫"华夏″。"天下″有若干个强族统治，无道者被有道者顶替接管，一代接管者就是一个朝代。

过去，统治者认为″国″不如"天下″大，"国″只是"天下″的藩属，"国″要"朝觐天下″，给"天下″进贡。

而几千年的"天下″并不是一家的，是由若干家分阶段统治，"皇帝轮流做，明年到我家″，到了自己统治的阶段就说是天下某"朝″，不说某"国″，说"国″就等于是降低了身份。所以各朝代都称"朝″不称"国″。

春秋战国时"天下″的共主是周王室，"天下”是周王室的，所以王室下边只能称"国″，"国″下边的士大夫们称"家″。以后有敢挑战周王室的，才称了"王″。

到了清朝道光以后，才知道国外有国，天外有天，才知道整个地球才是"天下″，我们只是地球上的一个国，清朝道光以后才称清朝为"大清国″，不敢再夜郎自大而称"朝″了。

生产队长老杨

大家都知道，从秦朝开始一直到清朝灭亡，期间一共经历了2100多年，各个朝代不断更替。那么为什么从秦朝到清朝都称“朝”，而不称“国”呢？今天我就和小伙伴们聊聊这个话题。

在古代，“朝”和“国”是两个不同的概念，在古代“朝”就类似现在我们所说的“国家”，但是“国”在古代有时指“诸侯国”，或者“周边小国”；“朝代”则是后人方便划分历史的称呼，最明显的就是“三国两晋南北朝”这个“朝代”很明显不是一个“朝”（国家），而是由三国、晋朝、南北朝等“子朝代”组成，而南北朝又分南朝与北朝，南朝的宋、齐、梁、陈则各别都是以“朝”（国家）为划分标准。

虽然中国很多朝代与“朝”的国祚相重叠，但并不代表朝代等于“朝”，上面说过的魏晋南北朝与春秋战国都不是一个国家，而是很多的“朝”或小国的时代，为了方便而全部纳为一个朝代而已，“朝代”是后人作的历史划分，“朝”在现代的角度看则类似一个国家。

解密历史，分享历史，尽在历史发源地。喜欢的小伙伴们，可以加关注点赞或者评论！我会每天随机抽取5位加关注的小伙伴送出25元红包！

寻踪历史足迹

“朝”与“国”有何区分呢？为什么有的历史上的王朝叫做秦朝、汉朝等等，有的就叫魏国、蜀国、吴国呢？我们先来说一下“朝”与“国”的解释。

朝：

在魏晋南北朝之前，只有成为天下共主者才敢称为“朝”，而“朝”是指的建立一个大一统的国家，而帝王拥有自己的帝号并且世代相传的统治时代，被称为“朝”；这就是为什么秦朝只有二世，而秦国则拥有近700年历史的原因。

国：

这个字源于商代，本意就是指的疆域或者地域的意思，所以它用来指统治者拥有一部分领土的统治权，与其他的国家形成对立形势，这就是诸侯国或者附属国的意思；这也会为什么春秋战国时期所有的诸侯国都叫什么国，好比齐国、赵国、楚国等；即便在五代十国时期，很多诸侯国都自称朝，但是他们并没有得到世人的认可。

从这两个字的解释来看，可以看出“朝”在古代所代表的的就是大一统王朝，而“国”更多的代表是地方诸侯；而在现在我们所说的国与历史上的国并不一样，现在的国代表的是国家的意思。

历史文武君

这个题问的很好。中国古代有出现过“朝”、“国”、“代”的说法，但“国”除了中华民国和“金国、辽国”等外，秦到清这段时间没出现过。

我解释下这三个之间的关系：

• 朝，为“面对、面向”的意思。引申为“君臣朝见”和“朝会”，即君臣相见处理国家政事。所以，“朝”是“政权”、“政府”的意思。在史学语言下，特指中原王朝继承了法统的中央政权。
  

• 国，乃“疆域”的解释，先秦时期有特指“都城”。以后又慢慢的转变成“有土地、人口、政权的政治实体”的意思。接近类似国际政治的国家概念，即“领土、人民、主权的政治实体”。
  

• 代，拆开解释为“人”与“戈”的意思。本意是“人际的迁移”，有特指传承过程中的某个节点，后面引申为事物发展的改革（取代、代替），并特指事物发展过程中的某个时代、年代、世代。
  

从秦至清朝为何不用“国”？

1. 严格的来说，中国从古至今只是一个国家，因为至三代以来中国的法统、道统就没有断绝过。从夏商周到民国，只是中国四千年的不同国号、不同政权。四千年的历史中，只有在五代十国期间短暂的断代过一次和南北朝分裂过一次。
   
2. 只有继承了法统和道统的君主才有资格被承认为“天子”，也才有资格称为“朝”，不是随便一个国号或政权都可以称作“朝”。自古以来中原大地能够称“朝”的只有，夏商周，秦汉晋，隋唐宋，元明清，十二朝。

曹魏有法统，但没有完全控制九州（缺：杨荆益雍），不算中央政权，所以不能称“朝”。更多被认为是汉晋的过度政权，与秦汉之间的“楚差”不多。

（辽、金）未继承中原法统，更不被中原道统承认，以中国古代视角的历史的叙事形式，只能称他们为“辽国”、“金国”。

3.以汉朝为例，“汉”指的是“汉朝封建中央政权”，性质类似“人民共和国”一样。中国古人喜欢言简意赅，不会称为“中华大汉帝国”什么的。“汉”，国号。跟“德意志第三帝国”、“法兰西第一帝国”一样，主要用于跟独立政治实体进行外交时使用。

“汉代”，汉朝统治时期的意思。只有“汉代”才包含了“时代”的意思，而“汉朝”不包含“时代”的意思。

这里介绍下“朝”和“代”的区别

王莽有“新朝”，武则天有“周朝”，但都是篡位的性质。即夺了前天子的位置，控制朝政，进而改了“国号”。虽然手段是非法的，但因具备法统，因此可以称“朝”。

但他们的“朝”仍然是“前朝”的法统，且无法改变这个性质，到最后还是要归还于最终合法继承人（刘氏、李氏），因此算是“改朝”没“换代”。

所以“王、周”能称“朝”，但不能称“代”。因为王莽的“新朝”仍属于“汉代”，武则天的“周朝”也仍属于“唐代”，他们只是在“代”延续的过程中出现的一个转折点而已，并没有发展到了下一代。

此外，还有“换代”而没“改朝”的情况，比如秦汉之间的“楚”。项羽虽然灭了秦，但“西楚”未继承法统，建立新的中央政权，所以“西楚”不能称“朝”。

而太史公则把“秦朝”灭亡后的时点作为“汉元年”，刘邦称帝已是秦亡五年后，这时的“秦代”已经彻底结束，时间已经步入了“汉代”了。

大国布衣

朝、代、国三个字到底有着怎样的区别？实际上三者很多时候可以互通使用，很多时候又有所不同。

而有的时候朝又可以和国相互替代。当朝和国都代表一个政权时，一般就可以相互代替使用。比如说此时我们说秦朝称为秦国。宋朝称为宋国！此时都表示一个完整的政权。

另外相对来说我们一般会把已经成为历史的朝代和政权称为朝。作为一个历史时期和节点为人们所了解。而把正在经历的政权称为国。这就好比清朝时的人会将清朝称为大清国。而会将以前的历朝历代称为唐朝时期，宋朝时期，元朝时期和明朝时期等。这时上颇有一些过去完成时和正在进行时的区别！前为朝今为国！

而代则没有了政权的意思。代这个字纯粹的表示时间节点和历史时期。而不能指一个完整的政权。比如说我们说的秦代时期、唐代时期和五代时期都指的历史上的某一段时间跨度！而并非指那个政权！

由此可见朝这个字大部分时间是用来指代历史节点和历史时期。而国的意思就是指一个政权及统治下的疆域。而代则只能用来表示历史节点和历史时期！

珞珈山的猫

中国古代的国家，都被称为“朝”，而不是“国”。比如夏朝、商朝、周朝、秦朝、汉朝，一直到清朝。连一度有多个国家的时代，也被称为“朝”，比如说南北朝。

那么，为什么中国古代的国家都被称为“朝”，而不是被称为“国”呢？

（周朝分封）

这个问题，我认为有以下几方面的考虑。

其一，“天下共主”的意识。

中国古代中原国家，一直有一种“天下共主”的意识。什么意思啦？就是说天下只有一个君王。其他地方的族群，其他地方的部落，其他地方的国家，都是要服从这个君王，都是要听从这个君王的统治。所谓“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，说的就是这个道理。

比如咱们拿周朝来说，周朝分封的那些诸侯，其实才被称为“国”，比如齐国、鲁国、晋国、宋国等等。那些周围的部落或者族群，要么不被承认，比如周朝所说的东夷、西戎、北狄、南蛮。从“夷”“戎”“狄”“蛮”这些字眼就可以看出，周朝是没有认可他们的，只是觉得他们跟虫蛇禽兽没有什么区别。甚至连给他们一个“国”的封号都没有。不仅不承认，对他们还一味地打击。

楚国当时居住在南方，本来楚国在周朝立国的时候，是立下了不少的功劳。但是“天下共主”的周天子，因为觉得他们靠近南方，所以没有给予他们公正的对待。楚国的君王，也只是被封为子爵。甚至直接称呼他们为“南蛮”。楚国多次要求被中央政权接受，但都没有实现愿望。连楚王最后都很伤心，自嘲地说自己就是“蛮夷”。

（楚王出征雕像）

由此可见，周边那些族群、部落，要被周王朝接受，多么不容易。

周边的部落，不被中原的王朝接受，他们就往中原王朝打。你不是“天下共主”吗？你不接受我，我就打你。当然了，他们打也不仅仅是因为政治上不被接受，还有他们要通过打击，获取粮食物品等东西。

到了汉朝的时候，北方的匈奴已经形成了强大的危险。中原王朝不得不重视北方部落的问题。他们常常采用和亲以及打击的方式，又打又拍地来处理这个问题。

但是不管怎么处理，中原王朝都不愿意承认周边的这些国家，和中原的王朝处于一种平起平坐的地位。而周边的那些国家，由于长期以来受到中原文化的影响，事实上他们自己也已经认可了他们自己的从属地位。只要中原王朝愿意接纳他们，愿意和他们和亲，愿意认可他们为藩属国，他们也就满足了。

（刘邦斩白蛇）

其二，“天道轮回”的意识。

“天道轮回”的意思是什么意思了？

就是说，中原王朝的君王是天下共主。那么谁会成为中原王朝的君王呢？这个不是凭你拳头硬打起来厉害，就能够成为中原王朝的君王的，而是一种“天命所归”。

如果说在天命中，你将成为中原王朝的君王，那么你就一定就会成为“中原王朝”的君王。比如，刘邦曾经斩白蛇，这就是表示刘邦作为赤帝，将建立汉朝，取代作为白帝的秦朝。刘秀躲避的屋子上空，满天空都是满天红光，也是为了表明，刘秀将成为新的“天下共主”。

天命所归的天下共主，是轮回的。意思就是说，天命曾经确定这个朝代君王为“天下共主”，但如果天命尽了，那你也就不能成为君王了。你就将被新的君王所代替。

也就是说，后世的朝代，都是因为“天命所归”，取代了前面的“气数已尽”的朝代。朱元璋在建立明朝以后，当时有很多人其实是不认可元朝的，认为元朝是北方的游牧民族对中原王朝的一种殖民。但是朱元璋断然否定了这种观点，而是认为元朝当初打败宋朝，其实是一种“天命所归”。不过到了元朝末年的时候，他们“气数已尽”，必然被朱元璋所建立的明朝所替代。

因此，中国古代说“朝”而不说“国”，就有一种“天道轮回”的思想在里面。而如果说“国”，前面的国家和后面的国家，似乎就没有什么关系。也就不能表达“天道轮回”这种思想了。

除此以外，这个“朝”字还和“朝”（今朝的朝）是同一个字，有特别强调“当下”的意思。也就是说，虽然历史上有很多朝代，但是当下的这个朝代是最重要的，是需要引起大家最特别重视的。

张生全精彩历史

• “朝”：帝王世代相传的整个统治时代，称之为“朝”。使用“朝”来称呼一个古代“王朝”，往往具有很强的中央法统地位。比如以夏朝为基点，往后延续了周朝、秦朝、汉朝、宋朝、元朝、明朝、清朝等都属于中原正统王朝。所以，在古代历史当中，延续了中原王朝的合法统治地位的国家，才能称作“朝”。

• “国”：“国”在古代往往是封建王朝内部的属国或者周边的藩国，才称之为“国”。春秋战国时期，很多诸侯的封地都被称作“国”。比如齐国、楚国、赵国、燕国、魏国等诸侯国，这些都周天子的封国和属国。比如东汉以后，有三国、东晋十六国、五代十国。由于三国时期，没有统一的中原王朝，合法的政权无法确立，史学家只能把他们划分为三个诸侯国。除了三国时期，无法确立中原正统王朝，其它朝代都有合法的中原王朝存在。所以，“朝”比“国”已经高了一个等级。到了近代已经形成了“国家”的概念，比如“民国”、“中国”、“英国”、“美国”等等，在古代是指封国，现在意思是指一个国家，两者已经区分开来。
• “代”：是指历史上划分的某个时期。如周代、商代、汉代、唐代等等。“代”往往与“朝”合并使用，称作“朝代”。最典型的就是“五代十国”，五代其实就是五个朝代，加上十个属国。因为“五代”当中的梁、唐、晋、汉、周，在历史上已经出现过，于是在朝代前面加了一个“后”字，成了后梁、后唐、后晋、后汉、后周，这五个朝代都属于中原合法的正统王朝，那“十个国家”不属于中原正统王朝，所以只能把他们当做“属国”来看待了。

谋士说

先秦时期的秦、楚、齐等为什么称呼秦国、楚国、齐国等，而不称楚朝之类的等，下面来说说。

先来聊聊概念

为什么要称楚国，而不是楚朝，这是因为概念定义所致。国字发展至今有很多意思，我们如今常用的是指国家以及国家相关的东西，而《说文》：“国，邦也”，即王或者诸侯的封地。朝字也有很多意思，其中一个是朝代的意思，是指整个王朝或者某一个皇帝的执政时期。两者并没有完全相同的概念定义，了解了国字和朝字，就知道很明显这两个字至少在如今并不能完全画等号。

呼之欲出

知道了国和朝两个字的概念，答案也就呼之欲出。从秦始皇统一中国称帝到满清灭亡，中间大家熟悉的那些，基本上是符合王朝的概念。然而先秦的那些诸侯国，它们称为某国的原因本就是源自于周天子分封或者承认的封地，只是歼灭和吞并之后，有些扩大了体量，有些则是被兼并了。这些诸侯国上面还有一个大框架就是周，虽然越往后越是名存实亡。然后根据这些原因，我们在划历史分期的时候就称呼周朝，而那些诸侯国就称呼为某国，直到秦统一之后，秦有了两个称呼，秦国和秦朝。

不过也得知道这些概念都是人为定的，无论是古代或是现代都是人为的划分而已。就像五代十国，各个都以皇帝自居，但是却被后人分成了五代十国。故如果以后又有人重新定义历史分期，引申“朝”字的意思使其和“国”字有一个一模一样的意思诞生，并且得到广泛的认同，那么先秦的那些诸侯国变成楚朝、鲁朝、中山朝等亦不是不可能。

淡看天上月

先简单说一下朝代和国家最大的区别，某个朝代，某一王朝，“朝”这个字它更倾向的是一个时间的概念，通常指的是某一帝王世系建国之后，由此延续传承下来的一个统治时代，而国指的是国家，一个国家的名字，国号称谓，比如：李渊建国后，定国号为唐，唐就是这个国家的名字，包涵了他整个统治疆域的国土，而唐王朝，则是指自李渊起到唐哀帝李柷亡国，这一整个帝王世系的统治时期。

题目中问的春秋战国时代，各国为什么叫国而不称朝，虽然春秋战国时期是一个十分混乱的时期，但是这些国家他们是诸侯国，诸侯国和国家是有本质区别的，诸侯国的土地是周天子按功劳分封给他们，让他们在这世袭统治，所以也许在春秋战国时期，诸侯们是国家的实际统治者，但是别忘了他们之上还有一个名誉的统治者是周天子，他们虽然身为一个诸侯国的国君，但是同样的他们也是周天子的臣民，诸侯国是隶属于某一王朝的产物，春秋战国时期这些诸侯国也都是周朝的产物。

那么可能有人又要问了，为什么秦国后来称秦朝呢？秦国和其它诸侯国还真不一样，他干了一件非常牛13的事，灭了六国统一中国，并建立了中央集权制，战国七雄的其他六个国家:齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国，都称霸一时，但是唯独秦国从商鞅变法后，养精蓄锐统一了天下，这时周王室早已不存在了，秦始皇取而代之成为中国最高统治者，也是一个新的帝王世系统治时期的开始，改朝换代已经完成，所以秦也由一个诸侯国变成了全中国王朝的称呼。

但是中国历史还有一些特殊的时期，比如三国，五代十国，宋朝时期的金国和辽国，蒙古国，为什么不称朝，而叫过国呢？因为从古至今我们始终是坚持一个中国原则的，只有正统的君王，保证整个中国统一的政权，我们才称职为朝代，像三国我们讲的常常是三国时期，因为魏蜀吴没有一家统一中原，后来晋统一中原也就成了一个朝代的称谓，唐朝之后五代十国，也是割据政权纷争不断，直到赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身统一的宋王朝才正式建立，虽然之后辽国金国不断入侵，但是始终没有统一中原，所以也被称为国，直到蒙古灭了南宋，统一中原，才变成了我们之后认同的元朝。

所以朝这个称谓是认同这个政权是合法，正统的，才称之为朝，而国一般则是对外使用的称谓，或者是对一些没有统一中原，正统地位没有得到承认的地方割据政权才被称为国。

關鍵字: 秦朝 历史 莫非