序言：史進，水滸傳中施耐庵筆下的一位俠義青年，在古往今來的900年間，史進的文學形象引起了很多讀者的共鳴，年少輕狂，揮金如土，夢想仗劍走天涯等等。明朝學者李卓吾與金聖嘆，均對史進給予了不低的評價，稱其是個好漢。縱觀全書，作者用了大量的筆墨，來豐富史進的人物塑造：<strong>一個青年懷著成為俠客的夢想，踏上了浪跡江湖的人生路，從此經歷了種種酸甜苦辣，揮金如土時的豪放，囊中羞澀時的無奈，被人欺騙時的憤怒，面對兄弟時的敞亮。

新水滸史進形象

王教頭逃難的過程中遇到了一位輕狂少年

王進帶著母親逃難的過程中，途徑史家村的時候，遇到了少年時期的史進。當時王進看史進在習武的過程中有些破綻，於是熱心的指了出來，可沒想到迎接王進的，並非是對方虛心請教，反而是非常狂妄的質問、不服。

好為師患負虛名，心服應難以力爭。

只有胸中真本事，能令頑劣拜先生。

據史進口述，自己曾經也拜過七八位師傅，怎會不如王進一個人？不過隨著王教頭的一番硬核展示，最終史進折服，但同時也影射了兩個問題：

史進展露了少年不服氣的性格

史進的前七八個師傅教了些什麼？

為何史進只待王進如親人一般？

書中唯一出現的師傅便是李忠，當時正在走江湖賣藝，同時對史進的稱呼也不是徒弟，反而是兄弟。縱觀整部水滸，不難發現史進除了花錢大手大腳、義氣深重之外，居然還會逛窯子（李瑞蘭），並且還把娼妓當做故交。曾經吳用，關於古代的娼妓，評價了五個字“者扯丐漏走”，暗中諷刺了史進的天真。

史進當時只是個涉世未深的少年，因此出手闊綽、講義氣、逛窯子之類的行為作風，基本出自那幾個師傅的手筆，而傳輸給史進這些思想，為的便是自己能在史家村這段期間，撈些油水、過得舒坦點，至於真正的社會經驗與處世的道理，絲毫沒有傳授。也就導致史進養成了高傲自大、目中無人，不知天高地厚的性格。

史進正在院子中舞弄槍棒

師德：“師愛為魂，學高為師，身正為範”

鄒韜奮 《經歷》：“現在這位良師已去世多年了，可是我一生不能忘記他。

隨著筆墨的延伸，也證明了前面的七八位師傅，並不是個有師德的良師。而王進的出現，卻與那幾人形成了鮮明的對比，不但傳授了史進十八般武藝，也耐心的指導了箇中精髓。在師德的薰陶下，顯然史進明白了誰真正的對自己好，奈何王進有要事在身，無法悉心的教授史進太多東西，否則斷然不會在後續的情節中跌那麼多跟頭。

王進傳授了史進十八般武藝

<strong>由此可見：青少年時期對於人的一生非常重要，尤其是行為舉止以及日常習慣，幾乎都是在這個時期內培養出來的，比如正確的樹立人生觀、價值觀等等。可史進明顯在遇到王進之前，沒能得到良好的“塑形”，具備了少年輕狂的同時，卻少了一絲辯是非的能力。

對混跡江湖充滿了渴望，卻不知江湖的險惡

在王進前去延安府，史太公又去世之後，史進徹底的“解放了”，甚至還憑藉著自身的武藝，擒拿了少華山的三寨主楊春，可謂是大出了一把風頭。然而，當朱武打出感情牌之後，史進又覺得少華山上的眾人義氣深重，乃是江湖好漢。於是在對闖蕩江湖的憧憬，以及你來我往的頻繁走動下，雙方非但沒有兵戎相見，反倒有點同氣連枝的味道。

新水滸朱武劇照

朱武道：“我們不是這條苦計，怎得性命在此?雖然救了一人，卻也難得史進為義氣上放了我們。過幾日備些禮物送去，謝他救命之恩。”

其中獲利最大的是誰？

楊春之所以會帶人攻打史家村，原因便是要對華陰縣動手，而史家村則是這條路上最大的絆腳石，尤其是史進本人。可朱武在表現出足夠的義氣之後，卻發現不費一兵一卒，居然成功的打通了與史進之間的關係，甚至以兄弟相稱。所以<strong>最大的贏家便是少華山，正是利用史進所謂的義氣，成功的將其綁上了賊船。

史進敬重朱武等人的義氣

史進為何在被李吉告密後惱羞成怒

史進在得知告發自己的人，竟然是平日時常關照的李吉後，惱羞成怒的手刃了李吉。也許史進的想法很簡單，李吉是個不知恩圖報的小人，而自己卻是個情深義重的漢子。但史進卻不曾想過，華陰縣出銀子捉拿少華山的賊人，而史進卻明目張膽的與這幫人書信往來，關係密切，在外人眼中會是一個什麼樣子的情形。<strong>做事欠缺考慮的同時，也間接的表達了史進對於人性認知的淺顯。

被李吉告密後憤怒的史進

東窗事發後史進憧憬江湖卻不願流落江湖

史進完全是自己親手葬送了祖上的家業，與少華山眾人的事情曝光後，為了避免吃官司，只能隨著眾人上山避難。在少華山上發生了三件事，分別是：<strong>朱武邀請史進落草，朱武答應幫史進重建房子，史進不願流落江湖。

• 朱武邀請史進落草，完全是看中了史進的武藝不俗，作為少華山的軍師，朱武心中顯然具有大格局。而且史進明顯已經與自己等人綁在了一起，倘若可以三言兩語收穫一名武藝高強的頭領，絕對是賺的。

• 至於所謂的幫助史進重新建房子，事後讓史進繼續做個良人，簡直無稽之談。一張白紙上面被人沾染了一道筆墨，白紙還能洗乾淨？奈何史進卻相信了，赤子之心顯露無疑。

• 不過史進依舊拒絕了朱武的提議，並聲稱自己是個清白好漢，也許史進當時心裡也糾結過、嚮往過、做了很多心理鬥爭。可此等行為落在朱武等人的眼中，估計只有不屑。

新水滸王進形象

最後左右史進選擇的，很大程度來自於王進那種報效家國的理想。同時史進也確實將少華山眾人當做了兄弟，甚至於臨走的時候，還留了很多家財在山寨中。不過在後續的畫匠王義事件中，也暴露了江湖險惡的本性，雖然史進做事衝動，卻未曾有人力阻，而且倘若不是魯智深及時趕到，估計梁山聚義也就沒史進什麼事了。

揮金如土的同時，卻不知生活的艱難，最終在赤松林靠打劫生活

離開少華山的史進，開始在江湖上四處流浪，找尋師傅王進的下落。途徑渭州時，結識了尚未出家的魯智深，並在幫助金翠蓮父女的事件中，直接拿出了十兩銀子，顯露了揮金如土的本性。而旁邊那位曾經的師傅李忠，卻只拿出了2兩銀子。在魯智深說出“兄弟也不是個敞亮人”這幾個字時，史進的心中也許與哥哥產生了共鳴，畢竟此二人出身很好，並不理解底層小民生活的艱難，

只拿出2兩銀子尷尬的李忠

• 李忠當時心裡在苦澀、無奈的同時，多少也有些悔意，因為在塑造史進的過程中，也有李忠的參與。如果當初李忠能將生活的酸甜苦辣，紛紛講給史進聽的話，也斷然不會造就史進花錢大手大腳的性格。

• 反觀史進當時，並不會覺得自己的行為有什麼，在被魯智深肯定後，反而內心會傲嬌的像只小天鵝，不知錢難賺的史進，哪裡會明白旁邊師傅的尷尬，“生活的苟且”往往只有經歷了，才會深刻的明白。

隨著劇情翻轉，筆墨的繼續延伸，年少多金的史進銀子花沒了，為了生活只能在赤松林靠打劫過日子，此時或許才逐漸的飽嘗“一文錢難道英雄漢”的窘境。而比較戲劇性的是，史進在赤松林打劫的時候，居然遇到了餓著肚子的魯智深，兩人也算是被生活開了個“玩笑”。

史進道：“我如今只得再回少華山去，投奔朱武等三人，入了夥，且過幾時，卻再理會。”智深見說了道：“兄弟也是。”便打開包裹，取些金銀，與了史進。

史進與魯智深二人在赤松林相遇

由此不難看出，史進經歷了一番磨礪後，明顯成熟了很多。至少不再考慮所謂“面子”之類莫須有的東西，而是看清了生活，看清了現實。也正是在此時此刻，史進說出回少華山之時，才真正的明白朱武等人的不容易，才懂得了“好人易當，江湖難混”的道理。<strong>有錢的時候，豪擲千金固然痛快，沒錢之後，為了活著只能放棄面子，江湖給史進上了生動的一堂課。

單純耿直的輕信他人，差點誤了自己的性命

攻打東平府的時候，史進說自己認識城中的一個娼妓，算是自己的故交，叫做李瑞蘭，能當做內應，並且自導自演了一番攻城大計。宋江當時的反應並沒有多麼強烈，只是淡淡的應了句“最好”。而吳用在得知了此事之後，卻表現出了與宋江不一樣的情緒。

新水滸李瑞蘭形象

常言道：娼妓之家，諱‘者扯丐漏走’五個字。得便熟閒，迎新送舊，陷了多少才人。更兼水性無定，縱有恩情，也難出虔婆之手。此人今去，必然吃虧！”

史進為何會相信李瑞蘭幫他？

<strong>與吳用相比，顯然史進在關於人性的認知上，還有漫長的路要走。或許史進一直相信，自己對李瑞蘭足夠好，對方沒有任何理由傷害自己。而史進在考慮這件事的時候，想法應該也很簡單：第一、自己經常照顧李瑞蘭生意，算是有過深交的朋友。第二、自己帶著足夠的銀子，也彰顯了滿滿的誠意。<strong>看似可笑的邏輯背後，卻影射了史進那種單純耿直，輕信他人的性格。

史進被娼妓李瑞蘭出賣

經歷了李瑞蘭這件事之後，史進才算真正的在“人生路”上邁出了一大步。或許在面對官兵抓捕時，史進眼中露出的是不解、驚慌、難以置信等等各種情緒，但是在獄中面對官府的用刑逼問，史進硬抗的同時，又何嘗不是對自己當初想法的嘲笑，因此史進在被救出之後，手刃李瑞蘭一家的過程，不單單是洩憤，也是心境的一種成長。

梁山眾人救史進

結局

縱觀史進的一生，貌似一直在追求成為好漢的路上奮鬥著。或許史進的行事風格，看上去有些欠缺考慮，有些使人發笑；但不可否定的是，史進的做法得到了讀者的認可。一個青澀的少年，懷著夢想踏上了未知的江湖路，經歷了多年的人生磨礪後，終於褪去了青澀，換來了成熟。也許在最後的那段時間，史進回想自己以前的種種，也會覺得可笑，但這不就是人生的成長過程麼？不經歷風雨，哪裡見得到彩虹。

閱讀更多 文史瀟湘閣 的文章

關鍵字: 華陰 吳用 楊春