潘巧云的丫鬟叫迎儿，对石秀有什么恩怨？除非是石秀在杨雄家里住的时候，作为女眷的潘巧云，对客人有生活方面的照顾。而饮、食、住、衣这些事，潘巧云作为主母，是不会自己亲手操持的，而一定会吩咐迎儿去做——丫鬟给客人做个饭、倒杯茶、洗个衣服，这算是“恩”吗？
仇怨呢，也谈不上。迎儿作为一个丫鬟，并没有自己的独立立场。对客人石秀好一点、差一点，热情一点、冷淡一点，都是出于潘巧云的授意。如果真有什么仇怨，也是石秀与潘巧云，而不是与迎儿。
好吧，不管有恩无恩、有怨无怨，我们来说说为什么石秀要杀死迎儿吧。
石秀对杨雄、潘巧云夫妻关系的介入，不止是自己受了冤枉那么简单，简直有点激动和踊跃。从民国开始，心理学进入中国，就有人分析石秀有变态的恋爱心理，又拘于礼法不能追求潘巧云，才杀之泄愤的。
是邪？非邪？我不想在些过多论述，那不是一篇小文所能容纳的。我们的论述，从杀死潘巧云以后说起。
迎儿是潘巧云的丫鬟。理论上，他也是杨雄的丫鬟。不过杨雄这不好女色的“好汉”，显然没有跟迎儿建立什么感情，迎儿还是作为潘巧云的人而存在的。
杀潘巧云，是因为她与海和尚有奸。而迎儿作为潘巧云的体己人，不可能不知道这件事。也就是说，在这桩奸情案里，迎儿一定是知情者，多半也是参与者。至于她参与到什么程度，是力劝无效，还是顺水推舟，或者根本像《红楼梦》续书中的宝蟾一样百般怂恿，我们不得而知——但是，谁管她那么多呢。
在杨雄与石秀看来，杨雄被背叛，这“天大的委屈”里，迎儿并非无辜。既然有罪，就有个如何惩罚的问题。
打一顿、骂一顿，当然可以。但是然后呢？或者干脆原谅她，也不是不行。但是然后呢？杨雄与石秀在翠屏山杀人之后，必须海走天涯、落草为寇，能带着一个娇弱美貌的丫鬟吗？
按照武侠小说的套路，孤男寡女，行动不便，只好结为夫妻。但是这办法在杨雄这里显然不成立。即使在妻子出轨之前，他也不怎么理会明媒正娶的美貌娇妻，又怎么会在流亡路上，娶一个犯过错的丫鬟使女？
和石秀结为夫妻？更胡闹了。你怂恿人家杀了出轨的老婆，转眼就要了人家的丫鬟，这不是人为制造内部矛盾吗？
把迎儿放走、送她回家？她有家吗？不管有家无家，她回去如何生活？林冲娘子还有身为教头的老爹，迎儿有什么？况且人们怎么会不问她：“你家主母哪里去了？”迎儿不管怎么回答，也难免把翠屏山杀人案曝光，对流亡的杨雄石秀多有不便。
翠屏山是荒山。虽然在这里杀了人，一时之间，未必会有人发现。这段时间，足够杨雄石秀走远的了。但是如果放了迎儿，杀人案就会提前被发现。为了自己的安全，最好的办法就是杀人灭口。
况且，在杨雄与石秀的角度上，迎儿是罪犯，而不是无辜。杀了她也有充分的理由。
什么？你说罪不致死？嘿，潘巧云久受丈夫冷落，因而出轨，又是什么必死的大罪了？
这些所谓的“好汉”，从来不是公正的执法者，而是以勇力对抗不公平的暴徒。杀潘巧云也好，杀迎儿也好，包括武松血溅鸳鸯楼杀死许多丫鬟仆役，都只是为了自保，不考虑罪责是轻是重、量刑是否恰当。他们杀人，只是凭一时高兴。
要不然，古人怎么会留下“少不读水浒”的老话呢？
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