奥力芙
人活到九十岁了，做再也没遗憾了，生死也就满意，人生也收官了，我外公，爷爷，奶奶都是九十左右死去，外婆九十二岁了，仍然活着，各个器官全部退化，只有脑子格外清楚！九十岁到了，就可以笑对人生！
老徐归来
我亲身经历了三位亲人的去世，婆婆、公公、我的爸爸。
老人去世家人容易接受。不在于老人年龄多大，而在于老人因为什么原因去世的。
我婆婆和公公都是自然去世。婆婆去世时89岁。公公去世时90岁。婆婆比公公大八岁。
婆婆在世时，因婆婆身体一向硬朗。我只顾着自己的小家。逢年过节一家三囗回家团圆。平曰就是公公婆婆两人生活。
有一天正在上班。公公打电话告诉我。说婆婆不吃饭了。你们回来吧。那时年轻，也不明白真正的意思。
我们买了菜和肉就回家了。
到家后，婆婆看到我们一家三口就坐起来了。我赶紧做饭给她吃。
公公说她一天不吃东西了。奇怪的是，那一天婆婆吃了半碗菜半个馍。精神也恢复了。
请了三天假，三天的时间我照顾着婆婆，婆婆从不吃饭到开始吃饭，然后下床可以走到门外，还能与邻居聊几句。
公公看着婆婆吃饭正常，又能走动。我们三天假也到了，就让我们返回上班。
回来五天后，我婆婆去世了。公公说:"婆婆正在吃早饭，吃着吃着闭上了眼睛。就这样走了。"
婆婆去世时89岁，去世前也无病无痛。是自然去世，家人就容易接受。
婆婆去世后，我就把公公接过来与我们一起生活。公公到八十六岁那年，得了老年痴呆症。我自己一边上班一边伺侯公公。照顾了公公四年。
有一天上午，我和平日一样给公公盛了一大碗面条。第一次公公说吃不下了。我没在意。就说了一句。不想吃就不吃了，一会饿了再加热吃。
下午吃饭时，公公盛的饭又剩下了。
这是从来没有的现象。毕竟公公已九十岁了。我让远在外地的老公赶回来。
老公回来第二天，我租了辆车，把公公送回了老家。
回到老家后的公公，还在院子里坐坐，看看。第二天就躺在床上不吃不喝了。三天后去世了。
公公去世时90岁了。年龄大不是主要的，关键是公公晚年和我们这小辈一起生活，相处和谐幸福。没遭受过病痛也没有心情不快。安详地去世了。
两位老人都是没有疾病、没有痛苦。属于自然去世。我和家人平静地接受这一事实。
不同的是，我爸去世时76岁。我和我的家人一直接受不了这个事实。
我爸一辈子起早贪黑下地干活，省吃俭用给儿子盖两栋房子，给我们兄妹五人都成了家。
我爸没有享福一天。他辛苦一生。操劳一生。
那天正在地里刨红薯，我爸感觉气短。让他看医生，他说不碍事，休息一下就好。他坚持了四天把红薯刨完。
他刨完地里的红薯，又忙着干家里活。给一万斤红薯下地窖。
这时，我爸感觉自己干活有些力不从心，坐下站不起来了。
我妈打电话把我叫回。我陪着我爸进了市中心医院。
我爸的病确诊为间质性肺炎，病情发展得太快。转眼氧气都无法呼吸，匆匆进了重症监护室，靠呼吸机维持生命。七天后我爸就这样永远地离开了我和家人。
爸爸的去世，谁都无法料到。村里的人接受不了。我和我的家人更是难以接受。
爸爸为儿女操劳一辈子。儿女没有伺候他一天，在毫无心里准备的情况下就无声无息地走了。
爸爸去世时76岁了。我和家人接受不了这一事实。心里总是莫名地痛和后悔。
痛，爸爸不该就这样离开我们。后悔，我们为什么没早发现爸爸身体出现了问题？
一切都过去了。三位亲人的去世，家人容易接受与否？撼动自己内心的不是老人去世时多大年龄，而是老人是自然去世还是病痛、或者意外去世。
关笑笑
父亲88岁去世，去世前三年得的脑梗，但能走能行，能吃能睡，只是言辞乱会乱走摸不回来，死时没其它毛病自然死亡无痛苦。母亲今年已经92岁，除眼睛不太好外其它都很好，大冬天爱躺床上不怎么爱动，也能吃，不知道结果怎样，应该也是无痛苦自然死亡。我今年53了能不能活到父母的年龄不重要，只希望象父亲那样无痛苦的自然死亡。
木子有朋远来乐乎
我今年七十岁，生日那天给我儿子说了，我就是突然死亡也没有遗憾了。
儿子表示同意观点。和共和国同龄人，啥日子都过了，基本上是从原始人过度到现代化。过去的过去，走夜路打火把，过的是刀耕火种的生活，没有公路，没有汽车。没有电灯。根本就没有听说电视，录音机。电视机等等，啥叫电脑，简直就是天荒夜谭。
现在过上太平日子。农村村民不交税，日出而作，日落而息。安逸啊。真正的快乐！
坐了飞机，能船。高铁。进城看尽了各种各样的稀奇古怪。比历任皇帝都享受。
七十岁过后就安心放心。无忧无虑悠哉游哉等死吧！[祈祷][祈祷][祈祷][呲牙][呲牙][呲牙]
长河59606990
老人活多大年龄去世家人容易接受？
假如，有些人的父母是离休干部，一个月开的是一万多元的工资，向这类群体，即使他们活上一百岁开外去世，儿女也不能接受。
在如，家中有个老父老母，退休后，俩个老人能开八，九千的工资，老人就是也活一百岁去世，儿女也无法接受。
如果说家中父母无各种财产来项，而且还全靠儿女养老，这样的群体，就是活上八十岁，儿女也嫌老人活的寿大。
其次是有病重病的老年人，真是活的日久，遭的罪大。
不过，向我自己，但愿活个八十上下，最好咱离世而去，省的闺女为咱牵肠挂肚，毛主席说过，人准有一死，向咱一个普通百姓，活上一百岁又能如何？累！活的年长，那真是体累心累！
李德才21
婆婆说她要活到85，不过人家的身体就是好，关心自己，着个风，就去输液，不受气，公公把她惯的要什么买什么，柜子都78套了，把家里弄的和埋家具一样，什么年代的都有，浪费钱，都没有站脚的地方了，还说，没有柜子，估计有点神经了，精神特好，一说买东西就要出去，跟闹革命一样，非要出去花钱，精神头比年轻人强多了！
38AA
老人去世一般不以人的意主为转迻，老古话：人生七十古来稀，就是历朝历代人的平均年令五十左右。活到七十以上寿命属于“稀”有“寿令”。人应该珍惜生命。有种老人是离退休干部，按月一万几千元，对小辈来说是“家宝”最好他（她）活得越长越好，对小辈经济有利。希望他活到120岁，还是早着点，最好千年……所以人心不足“蛇吞象”就是以这种心态，来衡量老人什么时候走，对我有利。反过来讲：老人身体健康无疾病，手脚轻便，对自己有利，那怕活到一百岁，也不会给小辈过多麻烦。
苏州西园
作为子女来说，希望老人永远活下去，但是现实情况是，老人终将会离我们而去，如果非要给出一个年岁的话，我觉得是，老人的所有的孩子都结婚以后，这样孩子们已经把精力投身到自己的小家庭里，由于孩子们分散了一些感情，这时候对老人的去世悲痛会小一些
大道至简6666666666
人不论多大岁数死亡，可平淡接受的都是重病伺候烦了的。
所以暴亡的，不论平时关系好坏，都心里震动不舒服难受几天惦念很久的。
甚至平时的狠怨也改成自责态，怪自己太较真没让着他点了。
而久病的，除耗资耗力耗神外，他再耍耍娇，嫌嫌这怨怨那的挑毛病发牢骚，弄得服伺人心烦忍耐快耐不住了，再亡故就如获解脱一般了。
所以久病床前无孝子，就是这一原因，即时间精力都耗在服伺上，缠得自己啥都不能干，而他还找毛病，甚至耍娇闹脾气，不烦都不行的。
事实是心理上自感对得起他或她与否的自评价，起的作用。
因此长期伺候过的就对得起了，没伺候过的就多少亏欠些，从而构成接受度的不同。
至于单说老人，则60岁基本可少震惊了，70岁少了不少心里难受了，80岁就平淡心情多些了，90岁后称喜丧了。
但家有百岁老人就是荣耀之家了，从而虽在社圈子内不被待见，家有80岁以上老人的，众人还是各处容让些的，所以家有一老如有一宝。即有耗时.耗力.兑份子事时，家有80岁以上的人，可理由充足的少参入不掺和的。甚至人众直接将这样的人家排除在外了，就因其须多时间精力服伺老人，而促成造成的。
而有荣耀性，是因说我太坏，那我家咋有高寿老人，活得健健康康的呢。
在中国，福.禄.寿，寿最大。因而家有大寿数的人就敌万人了。
悟空问看后咱也在其上留上点啥。
味哎儿
这个问题分两种，一是正常大龄平时身体还不错，有自理能力老人，在现在条件下活到90岁以上一般能接受死亡，农村称之为喜丧。二是平时病魔缠身，生活自理差，经常住院靠药维持生命，自己压力大，经济负担重，常言说久病床前无孝子，这样一航六七十岁大家都能接受。
