风停雾染在人间

啥叫情商低？就是在人际关系中，屡屡让自己不爽或让别人不爽的能力。那么岳飞情商是高还是低呢？我认为是低的。但是岳飞是否就是死于情商低呢？可以说有很大的原因。下面我们就通过岳飞早年军中经历来一窥究竟。

一、副团长给皇帝上书，讨论国家大事

靖康二年（1127年）四月，金军俘获徽钦二宗和皇室成员北上，北宋灭亡。康王赵构在应天府（今河南商丘）即位，是为宋高宗。赵构虽然启用抵抗派李纲为左相，但对投降派黄潜善、汪伯彦等人颇为器重。形势所逼，赵构准备避战南迁，时年25岁的岳飞不顾自己官职低微，向高宗赵构上书。

看这段史实很有意思，岳飞20岁的时候即1122年参加真定府敢战队，同年他的父亲去世，他回家守孝；1124年为了谋生，他又投奔河东路平定军；1127年岳飞转战曹州，因功迁武翼郎。武翼郎相当于现在的副团长，也就是说岳飞从新兵蛋子干到副团长用了3年时间，证明他很有能力。但是你一个副团长给皇帝上书，先不说你越了多少级？就问你知道朝廷是什么战略？皇帝有什么计划？部队首长是什么看法？你连自己的盟友都没搞清楚，李纲是力主抗金的，你却把人家归到投降派？投降派原本秉承的就是高宗的意思，你说人家违逆圣意?你让高宗御驾亲征，宋军有无实力和金军抗争？风险有多高？此次事件，岳飞得到了“小臣越职，非所宜言”八字批语，并且被革除军职、军籍，逐出军营。这里的岳飞，何止是情商低，这是态度不正，妄议朝廷，放到现在，早把你关起来了！

二、不听指挥，对抗组织，擅自出兵

1127年八月，岳飞第四次从军，隶属于名将王彦部下。当时军队驻扎在卫州新乡县的石门山，被金军所包围。王彦为避免被歼灭，下令谨慎出战。岳飞责备王彦胆怯，率领部下擅自出战。结果怎么样？宋军七千人被金军围困，只得狼狈逃窜，岳飞自己带领残兵转战太行山区。

岳飞这是什么行为？擅自出兵，违抗军令，不听指挥呀。要是胜利了还好说，将功抵过。可是你搞得全军溃散，你自己竟然带兵跑到太行山打游击去了。搁到现在，这就是无组织、无纪律的一个刺儿头。

通过岳飞早年的这两件事，我们能发现什么？他一心杀敌、拳拳爱国之心那是满满的，但是单凭侠肝义胆就能成事吗？单靠满腔热血就能胜利吗？无视组织纪律、不听领导指挥、对抗组织，这样的人怎能让高宗赵构放心？怎能让组织彻底信任？

当年一个刚进华为公司的北大毕业生，洋洋洒洒写了一封“万言书”给任正非，就华为公司的经营、战略提出了不少意见，任正非怎么处理的？“此人如果有精神病，建议送医院治疗，如果没病，建议辞退。”不想当将军的士兵不是好士兵，但是一个士兵连眼前的任务和敌人都处理不了，只顾着给将军提意见，带着部下去硬拼，这个仗还能打吗？

公元1141年，宋高宗命令岳飞班师回朝，怕岳飞不听，一日之内连发十二道金牌。岳飞痛心疾首地仰天长叹：“十年之功，废于一旦！所得诸郡，一朝全休！”同年十一月，岳飞父子死于风波亭上。岳飞到死也没整明白，军人的天职就是服从命令，军事是政治的延续。你岳飞打仗是为南宋朝廷服务的，是为宋高宗服务的，并非是你一个人觉得爽就万事大吉的。

水月观

岳飞之死:千古直臣的悲剧。

什么叫做情商低？什么又叫做情商高？所谓的情商高就是会应付人际关系，所谓的情商低就是不会应付人际关系。是这样吗？如果将岳飞的死亡仅仅用情商的问题来解决，恐怕是不合适的。

难道岳飞不知道，住在豪宅里远远要比风餐露宿来的舒服?难道岳飞不知道，整天被美丽的婢女伺候着要比和一大群人挤在狭小的军营里舒服？难道岳飞不知道如果和投降派同流合污他将会像张俊一样受到投降派的优待，吃好，喝好，玩好？这一切他都知道，就算他不知道，难道他手下的幕僚也不知道吗？他明明知道宋高宗不想收复中原，他明明知道南宋统治集团想要偏安江南，可是他能和那些苟且偷安的腐朽统治者一样，过着醉生梦死纸醉金迷的生活？

在内心深处谁不想过着有吃有喝有人伺候的安逸生活。哪个人在夜深人静是没有想象过做一个富贵闲人？以岳飞的功绩他完全可以有富贵，以岳飞的能力，他完全可以大把收敛金银财宝，然后大把大把的花销收买人心或者富贵奢华的生活?但是大丈夫生于天地间，难道真的只能为满足欲望而活吗？

情商在道德面前，的确很矮小；情商在理想面前，的确很龌龊。世界之大，既然有苟且偏安一隅，醉生梦死之人，那么就一定有明知不可为而为之为民请命之人。秦桧站在了平安享乐的自私立场上，而岳飞则义无反顾，毅然决然地站在了他的对立面！这不是情商问题，而是理想问题。

有人执着于金钱财富的现实享受，有人执着于崇高道义的人生追求。有人不怕自己遗臭万年，当然也有人希望自己名垂千古！

无论岳飞是为了什么，但有一点可以明确，他的所作所为将永远篆刻在中华民族的历史上闪耀着无尽的光辉；这是人格的问题，是理想的问题，而并不是情商的问题。

旧事旧人历史说

岳飞要迎回二圣，向赵构问储，其意欲何为？岳飞割据湖北，总揽军、政、财及人事权，不允许中央插手，俨然半独立。其不听号令，不救友军，十二道金牌才能将其召回，即是明证。

岳飞被杀后，其地盘湖北由朝廷接管，岳家军由朝廷改编为国军，朝廷实力因此大为增强，势力直达西川，吓得本来准备在西川独立的吴氏兄弟也因此不敢造次。

此时，南宋在赵构与秦桧的励精图治下，百姓恢复生产，安居乐业，一片欣欣向荣，对外贸易强劲，经济实力远超金国，此为抵抗金国的物质基础。

南宋国泰民安，反观金国境内，汉人不堪女真人压迫，纷纷起来反抗金国的统治，虽说未能动摇金国国本，但也使金军疲于奔命。

另外，金国西部有蒙古与西夏，亦为金国之大患，而南宋却可并力向北，以御金国。

岳飞对战金军时，并不是什么常胜将军，韩世忠与吴阶战绩皆在岳飞之上。金国也从未想过要趁岳飞被杀而南下侵宋，金国人又不是傻瓜。

淮河以南，在宋时水网密布，不适合骑兵作战，故以淮河为国界，也是金国军事力量的极限。

所以，岳飞被杀，并未给金国造成可趁之机，金国也就不可能趁岳飞被杀而进攻南宋。

《满江红》为后人所作，但岳飞确实文武双全。

赵构不杀岳飞，则湖北与四川必独立建国，则南宋岌岌可危。

岳飞不识时务，非要找死，可见情商不高。

当代曹植

大家好，我是吃瓜群众。
我来回答：有人说，岳飞死于情商低，你怎么认为呢？

个人认为岳飞情商很高，岳飞之死与情商无关。

1、岳飞干涉政务，是情商低的取死之道？错！

岳飞为什么干涉政务，要求赵构册立太子呢。

原因很简单，因为金国曾经出过歪主意，要将虏过去的两帝的子侄作为傀儡皇帝，金国的这种做法其实就是在质疑赵构这个帝位的合理性！那么这也体现了岳飞高情商的地方，他是承认赵构的帝王位置是合理的，这也就是岳飞要求赵构册立太子的原因。他是拐了一个弯，向着赵构表忠心，告诉赵构，我只是认你一个皇帝，其他的都不认，因为只有皇帝才能册立太子；

2、岳飞直捣黄龙迎接两帝是情商低？错！

岳飞曾经上个一个札子，其中写道：

他为什么要北伐，就是为了解除赵构的后顾之忧，是对赵构表示忠心；另外迎接二圣就是顺手而为，而且他在这个札子中用了一个词“梓宫”，什么叫梓宫？就是皇上的棺材，换而言之，哪两个皇帝已经死翘翘了，还用什么抢赵构的位置。总不能从坟墓里面爬出来抢位置吧？

3、岳飞拥兵自重是情商低的取死之道？错

其实岳飞对于赵构的命令基本上的是千依百顺的，你说班师我就班师，你看那个所谓的十二道金牌，如果岳飞真的狠狠心可以完全不理会这十二道金牌，正所谓将在外，君命有所不受嘛！但是岳飞还是乖乖的带着大部队跑回去；另外岳飞也曾经屡次要求自解兵权，一个拥兵自重的人，怎么可能老是这样要求呢？甚至在岳飞入狱的前一个月，岳飞的兵权基本上已经被解除了，这也说明了岳飞不可能拥兵自重。

总结一句：个人不认为岳飞是一个情商低的人

围观历史的吃瓜群众

他提出的直捣黄龙迎回二圣是最脑残的口号，试想现任领导谁喜欢你高喊迎回前任这样不合时宜的口号，岳飞的死实际是死于政治觉悟太低，带兵打仗，冲锋陷阵绝对厉害，玩政治手腕，他那是赵构和秦桧的对手，千百年来人们总以为是秦桧杀害了岳飞，实际上，没有赵构的默许和支持，秦桧怎么敢搞掉一个手握兵权的大将，岳飞的死，是后人对正义的一种怀念，是对邪恶的厌恶，可惜千百年来，正义永远都是最稀有的。

听涛声19801222

这样的认知太过于偏颇。

岳飞能文能武，武能立马沙场还我河山，文能知音少弦断谁人听。文武全才，怎么会情商低？

岳飞出身在河南，宋室南迁，岳飞的父老乡亲都沦落敌手，变成亡国奴，最为血性男儿怎么能不去解救。更何况岳飞是马革裹尸是最高的荣誉，怎么能不去讨伐失地。

而秦桧南京人，王氏嘉兴人，怎么能理解？

有人说岳飞立主渡江迎帝，甚至要迎回二圣，不顾及宋高宗的感受，拜托，连宋高宗自己都没有说我们就定都杭州了，杭州只是临时居住在此，这里是临安。

作为武将，军命不可违，可是最后成了政治操盘的牺牲品。

进山近美

回答问题前，我先发我之前写的一首诗:

怀岳飞

少年豪迈立大志，靖康之耻烙心间。

挥鞭过河捣黄龙，忠肝义胆照天地。

帝疑居功效韩信，奸相当道进谗言。

十二金牌诏令归，一腔热血风波亭。

举国皆悲失鹏举，天子只道莫须有。

日月长悬忠烈胆，千秋万世代代传。

岳飞死亡的原因不仅仅是秦桧的诬陷，和他自身有很大关系的。

1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

岳飞被杀的原因之一在于赵构，直接原因是金国要求和谈的前提条件是杀掉岳飞。

岳飞之死，一定是出自皇上——宋高宗的意愿。朝臣网构岳飞莫须有的罪行，一方面有权力斗争的私利，一方面也是揣摩圣意。否则，皇上不想让他死，谁也扳不倒他的。

大凡国战，国内一定会有两派意见：主战与主和。宋高宗就站在主和派的一边。

为什么呢？

1、宋高宗对战胜金国没有信心。

宋高宗有严重的恐金症，金国掳掠徽钦二帝，连高宗本人也差点做了俘虏。后来金兀术南下，高宗一路南逃，从内地逃到海边，从海边逃到海上，差一点他的下场也和徽钦二一样了。虽然岳飞等在战场上取得了一些局部胜利，但是在宋金的力量对比上，谁也不能说宋占了上风，战争持续下去，最终结果并不可预料。高宗担心继续打下去，惹怒了金朝，和谈的机会也没了。

只有议和，无论议和的条件多苛刻，高宗本人可以短时间内稳坐龙椅。

对于封建社会的皇帝来说，什么才是最重要的呢？能够保证自己以及自己的后代坐稳皇帝的位子是最重要的。割让一些土地、赔付一些战争赔款，能够换来自己安享荣华富贵，这个买卖，在皇帝看来是划算的。

2、理想情况下，打败金国，然后又怎样呢?

南宋爱国志士总喜欢说“恢复失地，迎回二帝”。当时宋徽宗已死，宋钦宗还在世，如果恢复失地，迎回钦宗，高宗将何地以处呢，一国不能有二主啊。

3、猜忌武将。

宋朝自开国以来，就是重文抑武。手握兵权，镇守一方的大将，始终是皇帝的心腹大患。南宋中兴之将统帅的军队，有私家军的色彩（岳飞的部队被称为岳家军）。即使岳飞没有反意，架不住皇上猜忌。

宋朝的武将，一旦在战场上获得极大战功，赢得部众拥护，就会有朝臣提醒皇帝，勿忘当年宋朝开国皇帝兵变夺取后周政权的例子。宋朝自己的江山就是兵变的来的，后世皇帝不能不防。所以，厉害的武将，经常是被调离驻地给个闲职剥夺兵权。

如果战争继续下去，皇帝担心会失去对武将的控制。

秦桧谋求与金国议和，兀术向秦桧提出：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和”（你们日日夜夜求和，但是岳飞还在黄河以北和我们干架呢，你们必须杀了岳飞，才可以和谈）

秦桧替高宗答应了

接下来，网织罪名，诬陷岳飞谋反，就是他们最擅长的事情了。

岳飞根源在于不能准确理解赵构意图，他整天把直捣黄龙，迎会二圣，放在嘴边，二圣回来，赵构怎么办?再者，宋朝重文轻武，皇帝都怕陈桥病变在演，再加上苗刘病变惊吓，赵构更不放心武将了，反观

刘光世，张俊，韩世忠就聪明多了。从这些来看岳武穆情商确实不高，但正是他的刚正不阿，才赢得我们敬佩。

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个人认为岳飞的死情商低只能算是其中的一方面原因。

其一，政治原因，当时金军一路南下，打破汴京城，虏徽钦二帝而归，人心惶惶。高宗皇帝赵构一路南逃，在应天府仓皇登基，重用岳飞等武将不过是不得已而为之。待打退金兵，自然是要限制武将的权利，偏安一隅之心，暴露无遗！

其二，宋朝太祖赵匡胤黄袍加身，登基为帝，之后杯酒释兵权，就是担心历史重演。所以，才行重文轻武的策略，終宋一朝，历代皇帝都对武将的权力进行严格限制，必将是武将领兵，文官监军，甚至有文官治军的现象！所以，打败金兵之后，高宗皇帝自然会限制岳飞的兵权！

其三，岳飞缺乏政治眼光，不懂圣心，更不懂讨好皇帝和当权派，心中只有精忠报国，只想直捣黄龙，迎回二圣，殊不知，二圣都是皇帝，迎回二圣，将高宗放于何处。何况搞不好关系只能让自己处处掣肘，更何况朝中又是小人当道，以至于自己壮志未酬身先死，壮志北伐终成空。

综上所述，岳飞之死情商低只是其中一部分原因，是时代的悲哀，更是个人的悲哀！

华夏长河五千年

实际上，岳飞之死，与情商无关，也于智商无关。

他的死，是时势使然。都说时势造英谁，其时，时势也毁灭英雄。

首先，宋朝是一个重文抑武的时代。宋朝皇帝在任何时候都在防备武将造反。一旦武将势力坐大，就会成为皇帝的打击对象。

第二，当时的南宋最高领导人一心议和，这一国策决定了主战派的命运。

第三，当时金国人提出的一个议和条件就是杀岳飞。完颜宗弼想以此借刀杀人。宋高宗求和心切，连称臣做儿皇帝都肯答应，自然不会让岳飞这个求和障碍活着。

有人说，宋高宗担心岳飞抗金迎回了二帝，自己的皇帝当不成，而岳飞情商太低，打仗时总是打着迎回二帝的旗号，犯了高宗之忌，才惹来杀身之祸。其实，对宋高宗来说，即使迎回二帝，实权在他手里，充其量尊他们为太上皇而己，没什么好担心的。他担心的是打不赢，连儿皇帝都当不成。

所以，岳飞之死，是时也，运也，命也。

智点江山

在下鄙见，这个问题“岳飞死于情商低”本身就不合适，因为情商低不是一个人该死的理由。再来分析一下历史上的岳飞是因何遇害的？

概而言之，无外乎这几种观点。

①高宗对武将的提防猜忌加之岳飞的倔强桀骜的性格。

宋朝畸形的重武轻文已深至骨髓。开国时候太祖赵匡胤有所谓“陈桥兵变，黄袍加身”的传奇，但宋朝历代皇帝对此前车之鉴铭记于心，有意猜忌和压制有威望的将领。而岳飞恰恰是一个“耿直、桀骜，兵权在手却不屑谄媚”的人物，他这一性格导致其与上级意见不合，不顾军纪，带领部属分裂出去，擅自行动。举个例子，绍兴七年，高宗起初答应岳飞要将大将刘光世的部队并入其麾下，后来出尔反尔，倔强的岳飞，竟向高宗上了乞罢帅职的奏疏，且不等答复，就怒上庐山给过世多时的亡母守丧去了。高宗派岳飞的部将上山请岳飞回来，岳飞拒不接受诏命，僵持了六天，最后部下无可奈何地质问他：“相公欲反耶？且相公河北一农夫耳！受天子之委托，付以兵柄，相公谓可与朝廷相抗乎？”

②高宗对皇位不保的担忧。

岳飞一旦抗金成功，就要迎回徽、钦宗，高宗很可能就会皇位不保。岳飞一直坚持抗金复国，想要迎回二宗，恢复国土，一雪国耻。这触犯了高宗的大忌，被高宗所厌恶，便于佞臣秦桧联手置岳飞于死地。

③得罪秦桧。

岳飞因为致力于抗金大业，反对和议，曾得罪秦桧，被秦桧视为眼中钉、肉中刺，必欲除之而后快。《宋史》即载：“桧以飞屡言和议失计，且尝奏请定国本，俱与桧大异，必欲杀之。”

④死于政治阴谋。

元修《宋史》记载，金人提出“必杀飞，而后和可成”的要求，而此一要求是否让高宗和秦桧一班昏臣所心动已无从考证。但双方信使频繁往来，并在忙于议和之际，将岳飞投入狱，这其中是否有关联可能只有当事人清楚。

一代英雄就这样没落了，时至今日我们读起《满江红》依然能感受到岳飞的雄心壮志、报国情怀，在此向岳飞将军致敬。

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