01.29 民間傳說:四大仙和四小仙,統稱“八大地仙”,包括蝙蝠嗎?

在民間,經常聽老人們說起四大仙和四小仙,很多地方把它們統稱為“八大地仙”。在如今的社會說起八大仙有點胡侃。其實,人們賦予這些動物仙的稱謂,從某些角度來說,是在警示人們要重視對野生動物的保護。那麼今天就說一下八大地仙是什麼動物。

四大仙是哪四位

民間傳說:四大仙和四小仙,統稱“八大地仙”,包括蝙蝠嗎?

北京人喜歡動物那是出了名的,傳說雍正皇帝親自給狗設計過衣服,慈禧太后還特意給遠道而來的動物蓋了一座動物園。估計提起這“四大仙”老北京人肯定不陌生,他們就是黃大仙黃鼠狼,紅大仙狐狸,白大仙刺蝟,和綠大仙蛇。這幾位大仙現在最常見的可能只有白大仙和黃大仙了。

四大仙千萬不能惹

這話打哪說起呢?這麼說吧。如果您現在還“有幸”生活在衚衕中的話,見到黃大仙的幾率並不在少數。老輩人就曾親口告訴過我。這幾位大仙千萬不能“惹”。而且見到的話要畢恭畢敬的讓他們先走。因為這幾種大仙身上帶有靈性。如果惹了這幾種大仙中的其中一種,那以後是要倒黴的。雖說有點迷信,但是小編我對此至今仍深信不疑。千萬不能打也不能哄,就是要敬重他們。

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二環裡什剎海這篇地界裡現在保存這很多完整的四合院,也有很多雜亂無章的大雜院。這些地方就成了大仙們的家。而且老北京人還有在院子裡面種棗樹的習慣,您要是半夜聽到院子裡面有人咳嗽的聲音,也不用太害怕驚慌,因為稍微年長一點的北京人都知道那是白大仙正在吃樹上掉下來的棗。發出來的聲音就有點像人的咳嗽。不過半夜發出這種聲音難免也有些瘮人。

四大仙為什麼喜歡住在衚衕裡?

提到這幾位大仙為什麼在樓房中並不常見,生活在衚衕中確又那麼神秘呢?這就得用科學的說法跟您解釋下了。這四位大仙,都是“夜行”動物。這夜行的動物習性就是夜裡活動。尤其是黃大仙,白天想見它一面那是難上加難。而黃大仙的卻是捕鼠的高手,至於白大仙刺蝟呢?那更不用說,刺蝟是以小昆蟲為主食,像什麼蚯蚓啊。想甲蟲的幼蟲啊,想從泥土鑽出來的蠶蛹啊,這些都是白大仙的嘴裡的美味。樓房無論從結構和自然條件來講都不適宜這幾位土著大仙居住,這也就是為什麼只有在衚衕才能偶爾看到幾位大仙的原因。

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生活中的四大仙

四大仙現在依然居住在衚衕之中,只不過有些地方和人們傳統的印象中並不一樣。在四大仙的崇拜中,民間對其中的狐仙、黃仙和白仙更為敬畏,關於他們的靈蹟傳說也頗多,將他們附會為胡三太爺、黃二大爺、白老太太。

黃鼠狼給雞拜年-沒安好心,這個典故估計絕大多數人都聽過。實際上黃大仙是不吃比自己體形大的動物的。那刺蝟後背扎滿水果揹著回家慢慢享用。這個說法也是不切實際的,因為刺蝟根本不吃水果。那您得問了,你剛才不是說刺蝟吃棗嗎?這會兒怎麼又不吃了。我的意思您可以有誤解,您琢磨一下,這棗樹一年才能接多少棗啊,掉下來才能吃多久啊,冬天的時候時候沒棗怎麼辦,這裡的吃棗其實就讓白大仙磨磨牙的一種說法。

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紅大仙兒-狐狸

屬於一般所說的狐狸,又叫紅狐、赤狐和草狐。它們靈活的耳朵能對聲音進行準確定位、嗅覺靈敏,修長的腿能夠快速奔跑,最高時速可達50km/h左右,所以主要以魚、蚌、蝦、蟹、鼠類、鳥類、昆蟲類小型動物為食,有時也採食一些植物。實際上狐狸是民間對這一類動物的通稱,種類繁多,分北極狐、赤狐、銀黑狐、沙狐等。性格機敏膽小,常在古代神話中以"狐狸精"出現,雖在遠古也曾作為圖騰,但從不出現於正式祭祀中,皆因其"形象不雅",多與狡詐鬼祟相關聯。多年來,狐妖狐仙,在各種小說及趣聞中形成一種獨有的妖精文化

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狐狸的命運是最慘的。現在,北京市區是不會有狐狸的,除非您在動物園看到。北京郊區也幾乎沒有狐狸存在。狐是狐,而這裡的“狸”,並不是狸貓,而是一丘之貉的“貉”。

狐,在漢族傳統文化中,一直是一個亦正亦邪的形象。在酉陽雜俎一書中記載:“舊說,野狐名紫狐,夜擊尾火出,將為怪,必戴髑髏拜北斗,髑髏不墜,則化為人矣。”據說“狐口中媚珠,若能得之,當為天下所愛。”在中國北方則有狐仙信仰,以乞求狐仙保佑食物年年不斷。

黃大仙兒-黃鼠狼

黃鼬(學名:Mustela sibirica)俗名黃鼠狼,體長280-400毫米,雌性小於雄性1/2-1/3。頭骨為狹長形,頂部較平。因為它周身棕黃或橙黃,所以動物學上稱它為黃鼬。是小型的食肉動物。棲息於平原、沼澤、河谷、村莊、城市和山區等地帶。夜行性,主要以齧齒類動物為食,偶爾也吃其他小型哺乳動物,每年3-4月發情交配。選擇柴草垛下、堤岸洞穴、墓地、亂石堆、樹洞等隱蔽處築巢。雌獸妊娠期為33-37天。通常5月產仔,每胎產2-8仔。與很多鼬科動物一樣,它們體內具有臭腺,可以排出臭氣,在遇到威脅時,起到麻痺敵人的作用。

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黃鼠狼

黃仙,即黃鼠狼,舊時在天后宮中供有其塑像。它被人崇拜,有兩個原因。一是因為它同狐狸一樣體態頗為美麗而又性情狡黠,使人感到神秘;另外一個重要原因是認為它可以左右人的精神世界,與一種精神錯亂的疾病有關。這種精神錯亂的疾病叫“癔病”,民間俗稱“狀克”。人們認為一旦黃鼠狼附了體,就會發生癔病,其中以女性或精神抑鬱者為多。這種病症發病時哭哭啼啼,連說帶唱,訴說一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人還會唱出一些美妙詩句。得癔病者發病時不識家人及親朋,且說話語調也與好時不同。還有人說病者的皮下有滾動的小球,用針將它扎住就能置附體的黃鼠狼於死地,一般用針刺病人的人中就可治療。而且還有一種奇特的現象,傳說只要醫生、巫師或打過黃鼠狼的人在門外一咳嗽,發作立即停止,形同正常人。這種癔病雖然不會留下後遺症,但很難徹底治癒,易多次發病。中華人民共和國成立後,民間對黃仙的崇拜逐漸失去傳承。

白大仙兒-刺蝟

體背和體側滿布棘刺,頭、尾和腹面被毛;嘴尖而長,尾短;前後足均具5趾,蹠行,少數種類前足4趾;齒36~44枚,均具尖銳齒尖,適於食蟲;受驚時,全身棘刺豎立,捲成如刺球狀,頭和4足均不可見。

民間傳說:四大仙和四小仙,統稱“八大地仙”,包括蝙蝠嗎?

對白仙的崇拜,漢族民間說法不一,大部分人將它當作進財、防病的吉祥物,漢族民間傳說的白老太太就是由刺蝟演化的神靈,主要是為人治病,而且精通巫術。第一次飼養刺蝟非常短暫,大概只有一週的時間就把它放掉了。因為家人都反對,說這是白大仙兒,不能飼養。北京刺蝟的急劇減少,最重要的原因是棲息地喪失、食物減少。現在大量施用農藥、殺蟲劑,土壤中的昆蟲或其他無脊椎動物減少了,刺蝟也就沒有了食物。而水果在刺蝟的食譜中所佔比例極少,甚至刺蝟一生都未必吃過幾口果子。稍許欣慰的是,還是可以偶爾見到刺蝟的。

民間傳說:四大仙和四小仙,統稱“八大地仙”,包括蝙蝠嗎?

對白仙的崇拜,漢族民間說法不一,大部分人將它當作進財、防病的吉祥物,漢族民間傳說的白老太太就是由刺蝟演化的神靈,主要是為人治病,而且精通巫術。我們上小學那會兒,基本都有抓過刺蝟的經歷,因為只要到晚上,在草坪或者樹林裡溜達上一圈,就能抓到刺蝟。但一般抓到了,家裡人就會讓放掉,都說這是白大仙兒,不能飼養。

青大仙兒-蛇

蛇屬於爬行綱有鱗目蛇亞目。又有蛇、虺、螣、蚺、蜧、蜦等別稱,根據品種也會有蝮、蚺、蟒、蝰等近義稱呼,屬於有鱗目。身體細長,四肢退化,身體表面覆蓋鱗片,蛇雖細長卻是脊椎動物。大部分是陸生,也有半樹棲、半水棲和水棲的,分佈在除南極洲以及新西蘭、愛爾蘭等島嶼之外的世界各地。以鼠、蛙、昆蟲等為食。

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命運還不如刺蝟的是青大仙兒蛇。曾幾何時它們也遍佈農村。蛇的顏色理所當然地被想象成青色,或者把蛇都叫做“青蛇”、“草蛇”。黑眉曙蛇和白條錦蛇是北方地區最常見的蛇類,也就是我們常說的草蛇。人們對蛇仙的崇拜也來自遠古,傳說伏羲和女媧都是人首蛇身的神人。蛇常常被認為是龍的化身,因此在十二生肖中若屬蛇的人,則說是屬小龍。人們認為蛇有靈氣,它的形體奇異,能蟄伏潛藏蛻皮變化,而且行動詭秘靈敏,法力比狐狸還要大,也能形化形,有千里攝物的法術。由宋元時期的白蛇傳是漢族民間傳說故事,將白娘子和青兒描繪成善良可愛的蛇仙。在天津的漢族民間老會、聖會表演中常常出現蛇仙的影子。特別是在高蹺表演中,一定少不了這二位蛇仙,白蛇一身素妝,青蛇一身青妝,都佩戴寶劍,模樣俊俏,柔媚中帶有剛毅,令人矚目。雖然人們對白素貞、小青喜愛有加,但蛇類在現實中仍然逃脫不了被殺戮的危機。在我國,蛇類的種群數量是下降最快的類群之一。這幾年,我現在還可以見到黃鼬和刺蝟,但蛇卻再也沒見過了。

人們對蛇仙的崇拜也來自遠古,傳說伏羲和女媧都是人首蛇身的神人。蛇常常被認為是龍的化身,因此在十二生肖中若屬蛇的人,則說是屬小龍。人們認為蛇有靈氣,它的形體奇異,能蟄伏潛藏蛻皮變化,而且行動詭秘靈敏,法力比狐狸還要大,也能形成人形,有千里攝物的法術。

在民間所說的四大仙就是狐狸,黃鼠狼,刺蝟和蛇。其實在以前是經常可以看到的動物。

四小仙:狼、獾、猞猁、老鼠(黃鼠)

1、狼

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狼的嘴長而窄,長著大約44顆牙齒。狼有五種牙齒,門牙、犬齒、前臼齒、裂齒和臼齒。其犬齒有四個,上下各兩個,能有1.5英寸(3.8釐米)長,足以刺破獵物的皮以造成巨大的傷害。狼裂齒也有四個,是臼齒分化出來的,這也是食肉類的特點,裂齒用於將肉撕碎。12顆上下各4顆的門牙則比較小,用於咬住東西。狼群主要捕食中大型哺乳動物,研究表示,狼是控制當地生態平衡的關鍵角色,天敵主要為人類。

相傳,羅馬戰神馬爾斯·阿瑞斯把狼作為自己的標誌,正是他引誘聖女雷亞·西爾維亞懷孕,生下了一對孿生兄弟--羅慕路斯和雷莫斯。後來,雷亞·西爾維亞被篡位者殺害,羅慕路斯和雷莫斯被拋進臺伯河。浪濤和流水把盛著孩子的木盆送到河岸邊的沼澤地。這一對孿生兄弟被巴勒登丘附近的一隻母狼救活,銜到自己窩裡餵養。後來,一位牧羊人收養了羅慕路斯,並教他習武。漸漸地他成為一位智勇雙全的將領,奪回了王位,成了英明的國王。為感謝母狼的養育之恩,他在母狼餵養他倆的那座山上建立了自己的城市--羅馬。從這以後,羅馬將狼奉為圖騰。今天,羅馬城仍隨處可見狼的圖案標誌。

但是,羅慕路斯為成為羅馬建造者,殺了自己的兄弟雷莫斯。傳說中,因為兄弟相弒,註定了羅馬未來滅亡的命運。

2、獾

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獾,亦稱“狗獾”。狗獾(學名:Meles meles)是鼬科、狗獾屬的動物。狗獾在鼬科中體形較大,肥壯,頸部粗短,四肢短健,尾短,體背褐色與白色或乳黃色混雜,四肢內側黑棕色或淡棕色。狗獾一般在春、秋兩季活動,性情兇猛,冬眠,挖洞而居,雜食性,每年繁殖一次,每胎2-5仔,棲息環境比較廣泛,如森林、灌叢、田野、湖泊等各種生境,分佈於亞歐大陸大多數地區。

3、猞猁

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猞猁(學名:Lynx lynx):屬於貓科,體型似貓而遠大於貓,體粗壯,尾極短,通常不及頭體長的1/4。四肢粗長而矯健。耳尖生有黑色聳立簇毛。兩頰具下體淺棕、土黃棕、淺灰褐或麻褐色,或為灰白而間雜淺棕色調;腹面淺白、黃白或沙黃色。尾端呈黑色。

猞猁為喜寒動物,棲息環境極富多樣性,從亞寒帶針葉林、寒溫帶針闊混交林至高寒草甸、高寒草原、高寒灌叢草原及高寒荒漠與半荒漠等各種環境均有其足跡。生活在森林灌叢地帶,密林及山岩上較常見。喜獨居,長於攀爬及游泳,耐飢性強,可在一處靜臥幾日,不畏嚴寒,以鼠類、野兔等為食,也捕食小野豬和小鹿等為食。巢穴多築在巖縫石洞或樹洞內。每胎2-4仔。廣泛分佈於歐洲和亞洲北部。

4、老鼠(黃鼠)

民間傳說:四大仙和四小仙,統稱“八大地仙”,包括蝙蝠嗎?

黃鼠是中國北部乾旱草原和半荒漠草原的主要鼠類,喜散居。以草本植物的綠色部分為食,亦吃農作物的幼苗,有時吃草根和某些昆蟲的幼蟲。黃鼠危害農作物,破壞牧業草場,又是鼠疫菌的主要攜帶和傳播者,為重點殺滅對象之一。對生境有選擇性,該鼠除繁殖季節以外,多單沿獨居,洞穴多築於荒地、地頭、墳地、荒草坡、路旁及多年生草地處,分常住洞和臨時f同,臨時洞內無窩巢,且多達幾個至十幾個。常住洞通常只有一個洞口,洞口光滑完整,直徑7-8cm,洞口前有土丘和足跡,周圍無糞便,洞道長2.9-4.3m,洞深1.1-1.4m,無倉庫,不貯糧。雄巢球狀,雌巢盆狀。一年中半年活動,半年休眠,即冬眠。活動範圍300-500m。黃鼠挖掘力強,遇敵害時,能迅速地"打牆"逃避。視覺、嗅覺、聽覺靈敏,記憶力強,警惕性高。黃鼠不喝水。

蝙蝠不在“八大地仙”裡,卻被稱為仙鼠

民間傳說:四大仙和四小仙,統稱“八大地仙”,包括蝙蝠嗎?

蝙蝠是翼手目動物,翼手目是哺乳動物中僅次於齧齒目動物的第二大類群,是唯一一類演化出真正有飛翔能力的哺乳動物,現生物種類共有19科185屬961種,除極地和大洋中的一些島嶼外,分佈遍於全世界,在熱帶和亞熱帶蝙蝠最多。大部分蝙蝠都是白天憩息,夜間覓食。

蝙蝠類是唯一真正能夠飛翔的獸類。它們雖然沒有鳥類那樣的羽毛和翅膀,飛行本領也比鳥類差得多。但其前肢十分發達,上臂、前臂、掌骨、指骨都特別長,並由它一層薄而多毛的,從指骨末端至肱骨、體側、後肢及尾巴之間的柔軟而堅韌的皮膜,形成蝙蝠獨特的飛行器官—翼手。蝙蝠是用超聲波來判斷前方是否有障礙物,用此來改變飛行道路。從前很多人說蝙蝠視力差,其實是一個天大的誤區。已經有不少科學家指出,蝙蝠視力不差,不同種類的蝙蝠視力各有不同,蝙蝠使用超聲波,與它們的視力沒有必然聯繫。

中國古代也有關於蝙蝠的記載說他們也生活在鐘乳洞裡,名叫仙鼠。那裡的蝙蝠因為能夠喝到洞裡的水得到長生,千年之後他們的身體顏色也有了巨大的變化,從原來的黑暗的顏色變成了通身雪白。我想這就是他們為什麼被稱為仙鼠的原因吧。

就算野生動物不是“仙兒”,人類為了更好生存,也千萬不要濫捕濫食野生動物。


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