Thinking128
从小看文学名著长大的人，第一就是在思想上面会和人有一些不一样的地方，因为文学名著中思想相对来说更加深邃而又晦涩难懂，但是其实如果你真的钻研进去的话，你就会发现其中其乐无穷，而且其实很多时候会使你更加成熟稳重。
我认为文学名著是很有必要去读，但是一定要精读，不能够泛泛而谈，我讲的前面所说的文学名著多读的人，那些人有的那些思想特质，只在那些经读这些书，并且能够明白其中思想的那些人。
当然这一切只是我的一些看法，不代表其他人。
南风何止
没啥不一样，我就从小读名箸到现在老了，已积很多名著。几百册书在我书箱中，没有去尘，没有翻阅。就在那静静的肃立，偶尔看一看书名，想一想往事，因每册书都有故事。这就是我，一个老读者的心。留下的是回忆，现在不读书了，只看头条，写写评论。
美玉的光彩
文学即人学。文学名著就是对人性有深刻认识和揭示的文学作品，从小阅读文学名著的人可能会有更高的情商，更多的同情心和同理心。（之所以说“可能”，是因为读懂了多少，个体间差异很大。）
从小阅读文学名著，还可以培养较好的语言表达能力，因为文学名著的另一个特点是语言典范。《红楼梦》对现代汉语影响很大，老舍先生的作品成为语言学家研究北京语言的首选语料库。
“审美教育”（美育）的功效是综合性的，对人的健康成长有多方面的作用，三观的形成一定会有文学名著阅读的影响在其中。
从北向北
马克吐温曾说：“名著就是那种人人都说好，但不怎么读的书。”
但就如马克吐温所说，连成年人都难以啃下去的书，孩子们真的能读得下去吗？从小读名著的孩子，长大后和普通孩子又有什么区别呢？
这一点在董卿身上早已有了答案。
董卿身上“腹有诗书气自华”的气质，离不开她读书的认真与坚持。
早在董卿中学时，就已经开始坚持每3-5天的时间阅读一本名著，自己觉得意义深刻的书还会反复阅读。直到现在董卿还保持着每天阅读1小时的习惯。
董卿曾经更是说过：“假如我几天不读书，我会感觉像一个人几天不洗澡那样难受”。可见一个人的谈吐，隐藏在她读过的书中。
还记得曾经有一篇名叫《我害怕阅读的人》的文章获得了国际大奖。阅读的人为什么可怕？“因为阅读的人具有看穿一切的眼睛， 任何的掩饰、虚假在他的面前都无所遁形。”
美国著名心理学家埃里克森研究表明：“对于培养性格，只靠说教是行不通的，只有通过阅读才能有效达到塑造性格的目的。”
而我们想教给孩子的人生哲理就藏在这些名著中。孩子从名著中阅读得到的人生哲理，远远要比父母和老师强行灌输的更容易明白。
哈珀小姐
这个问题问得很好，三个关键词：从小看，文学名著，长大后。
通过题目就能看的出来，出题老师要么喜爱文学，要么望子成龙，要么希望文学名著发扬光大。
文学名著，可以说是博大精深，渊远流长，诸如中国名著《春秋》《左传》《论语》《道德经》等，这些如果不经过一番功夫研读，是很难知其然的，更何况是知其所以然。再比如外国文学名著《贵族之家》《父与子》《莎士比亚》等，这些不能有从小到大的功夫，没有一番心境，更是望尘莫及，谈何理解和消化。
至于从小就看，长大后究竟有什么不一样，这个话题，我来理解一下。
一、文学气息呈现。无论是中国还是外国文学名著，都凝聚了一个时代的人文、地理、历史和文化，也包括那个年代的国家治理、民风民俗，尤其是都在弘扬正能量，或者是告诫人们如何去恶从善。从小看，由懵懂到一知半解，从理解到感悟，从思考到实践，慢慢就凝固在心境里，犹如吃饭一样，慢慢变成了骨骼和血液，情不自禁的展现出特有的文学气息。
二、气质高雅不同。俗话说，腹有诗书气自华。一个人从小就读文学名著，无论是书中的主人公对其的感染，还是经典语录对其的熏陶，天长日久，日积月累，犹如生活在名著那里一样，从一点一滴的接触，到逐年累月的投入，从一句半句的研读，到通篇文学的赏析，内心里会自然而然的融入了高雅和不凡，长大后就会油然而生。
三、文字功底厚重。为什么有人在工作中遇到文字材料就会头疼，而从小看文学名著的人则面对这些会信手拈来，就是这个道理。可以说，一个人真的从小就看文学名著，长大后，思如泉涌，真正做到兵来将挡、水来土掩，在面对文字材料上从来都是强者。
四、思考问题深邃。一个人长大后，面临诸多问题，不管是工作还是家庭，尤其在碰到棘手问题和突发事件时，是考量一个人能力的关键时刻，而会不会思考，能不能给出最好答案，最佳解决办法，决定了这个人的领导力，而领导力来源于诸多方面，但是与从小研读文学名著是分不开的。
文学名著，对任何人都有用，也都应该认真研读，尤其从小看更会有超乎想象的成效，衷心希望文学名著能够普及大众，惠及众生。
做有本事的老实人0
从小看文学名著长大，一定要有老师、家长、良师益友的点拨、指引、沟通交流，这样从小读文学名著长大后，会给人以腹有诗书气自华的印象，走到哪里都自带气场，深受大家的欢迎和喜爱。否则，非常容易把书中的世界当成现实中的世界，最后把自己读成了“书呆子”。
毕竟，我们成年后还要谋生，还要与各色人等打交道，生活是不可能按自己喜欢的书中的情节发展的，书中的人物有时也是被美化了的，因此，家长作为孩子的第一任老师，一定要关注孩子成长中，每一个时期，对哪些书感兴趣，在朋友式的交流中，引导孩子对书的理解，帮助其成长，并注重读书与实践相结合，例如，带领孩子参加公益活动、社会实践、鼓励孩子去旅行，认识社会。
这样，在看文学名著也好、其他图书也罢，孩子对书籍就会有一个独立思考、客观的认识和理解，对走向社会、投入工作都有很大的帮助，不至于读了名著，反而与现实社会生活脱节。
米勒1960
文学即人学。文学名著就是对人性有深刻认识和揭示的文学作品，从小阅读文学名著的人可能会有更高的情商，更多的同情心和同理心。（之所以说“可能”，是因为读懂了多少，个体间差异很大。）
从小阅读文学名著，还可以培养较好的语言表达能力，因为文学名著的另一个特点是语言典范。《红楼梦》对现代汉语影响很大，老舍先生的作品成为语言学家研究北京语言的首选语料库。
“审美教育”（美育）的功效是综合性的，对人的健康成长有多方面的作用，三观的形成一定会有文学名著阅读的影响在其中。
偶然回眸
大家好，读好书、结益友、爱分享，我是你们的小书屋
我觉得，名著是我们人类中间比较优秀的那一部分成员，对于这个世界更深刻的认识。这些名著有些可能很晦涩，但是因为它提供了对于世界更深刻的认识，我们也认为它是有价值的。
上初中时，我总以为一本《格言》或者《青年文摘》就可以道尽人生奥义。天道酬勤、悲欢离合，书里面也写的像那么回事。
但是呢，这些文化，其质量难以和世界名著相比。它往往是浅显易懂，目的就是为了让读者看的爽。
少年时候，我们总喜欢把事情想的简单。在我们人生的中间，20多岁，简称中二。我们坐在教室里，通过书本了解这个世界的真相。那一年我捉住了一只蝉就以为捉住了夏天。那个年纪蓝天白云、大风吹呀吹，我们都是坐在教室里，猜测着这个世界的面貌。但是实际上，我们并没有真正涉足社会，亲身体验自己的人生。
每个年纪都有每个年纪的任务，也都有每个年纪的局限。
在没有涉足社会之前，我也以为世界就像书本里写的那样，对的就是对的，错的就是错的。历史都是真实的，正义的大旗不会倒，爱情就要海枯石烂才好。
后来我发现，正确和错误，往往会混淆其中的界限。
历史也往往难寻踪迹，说不容青史尽成灰，历史却往往最后成灰。
正义也可以很可疑，某些人振臂高呼的正义，它真的是正义吗？
爱情总是难以永恒，少年时我们说要永远在一起，最后却没能跨过一次分离。
这些道理，和书本、电视剧里的单纯美好，根本不一样。
到底哪种关于生活的描述，是真的？
其实，当我们踏入社会之后，会体验到一个更真实也更复杂的世界。童年的生活好像童话，社会却是一个大战场。名著正是我们对于生活的感悟和思考，以更深邃和更富有意义的形式，总结我们的生活。而且世界名著往往是三观比较正的总结。
阅读名著的目的，也还是为了体验一个更大更深刻的世界。尽管它描述的这个世界，有时候非常残酷、过于真实，并不是所有的大众审美都愿意接受，也并不是所有年纪都能够真正理解。但是它是我们人类历尽艰辛、走过黑暗和磨难之后，经验智慧的总结。
因为世界名著的这些知识是好的，应该让人们知道。
我们的小书屋1
文学名著是文学的精华，带有强大的正能量启迪人的心智、丰富人的精神世界，影响改变人的命运。从小看文学名著的人长大后有如下几个：一是人生格局不一样。二是知识储备不一样。三是精神生活不一样。四是气质才华不一样。五是三观的形成不一样。六是人生命运不一样
黄骞4
小时了了（聪明），大未必佳！一一
出 处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“小时了了，大未必佳。” 了了： 聪明，机灵
孔融十岁的时候，跟随父亲到洛阳。那时李膺名气很大，担任司隶校尉的职务。到他家去的人，都是些才智出众的人、有名誉的人以及自己的亲戚才去通报。孔融到了他家门前，对看门的官吏说：“我是李膺的亲戚。”通报了以后，上前坐下来。李膺问：“您和我有什么亲戚关系?”孔融回答说：“从前我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师，所以我和您是世代通好。”李膺和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”孔融说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪听了局促不安。
