第 六 章
谷神不死，是谓玄牝（pin）。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
【注释】
谷神：《列子• 天瑞》引“谷神不死”句，谓出自黄帝书。诸家解释歧异，主要有三种说法：
- 谷，山谷；神，一种渺茫恍惚无形之物。谷神即指空虚无形而变化莫测、永恒不灭的“道”。三国时期王弼注：“谷中央无谷也。无形无影，无逆无违，处卑不动，守静不衰，谷以之成而不见其形，此至物也。”宋代司马光《道德真经论》注：“中虚故曰谷，不测故曰神，天地有穷而道无穷，故曰不死。”
- 谷，通“ 穀 ”，义为生养。谷神谓生养之神，亦即“道”。“道能生天地养万物，故曰谷神。不死言其长在也。”见近代高亨《老子正诂》卷上。
- 谷，通“ 穀 ”，义为保养。神，指五脏神。西汉河上公注：“人能养神则不死，神谓五藏之神也。”引申指导引养生之术。
玄牝：主要有两种解释。(1) 指孳生万物的本源。宋代苏辙注：“玄牝之门，言万物自是出也，天地自是生也。” (2) 指人的鼻和口。河上公注：“玄，天也，於人为鼻；牝，地也，於人为口。”
勤：即劳。一说通“尽”。
【管窥】
虚谷之神永远不死，可以称为“玄元之母”，而玄母的门户，可以称为天地的根本。“大道”似有若无，用之不尽，绵绵不绝。君子恪守“大道”，就可以随机而变、应用无穷。
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