用户68970956990
秦腔，经过上世纪特定时期的沉寂，让很多人对它的生命力产生了怀疑。当时在人们的思想文化经过长时间的禁锢得到了前所未有的解放，传统文化包括秦腔在内受到外来文化和外来文化和本地文化相碰撞产生的衍生文化的巨大冲击，可以说是举步维艰。
造成这种情况的原因当然离不开客观因素的影响，但主观上在特定的历史时期遭到人为的破坏是主要的原因，当时各地秦剧团解散改为文艺宣传队，全部学唱京剧八大样板戏。在主观和客观上造成秦腔剧目失传和人才断层严重的局面，这种局面的出现，大伤秦腔的元气，至使在很长的一段时间内难以恢复，从而在民间和官方开始出现秦腔没有观众，没有演出市场的论调，且这种论调占了主流的意识。
正是在这种主流思想先入为主的影响下，一些人并没有深入了解秦腔的生存基础和受众，主观臆断的认为70.80后已经不喜欢看秦腔了。因此站在这个基础上，有些人甚至认为秦腔会灭亡，或是成了社会发展的鸡肋没有存在的价值，他们是希望秦腔灭亡的。
其实，有这种想法的人或是群体大致有三类，一类是形而上学的所谓附庸高雅者，他们硬生生的要把秦腔这个根植于广大人民群众的大众艺术变成高雅艺术，在根上就瞧不起秦腔；一类是受这种行而上学的意识的影响，人云亦云的附庸者，这类人压根儿就不知秦腔是何物，压根就没有深入广大人民群众，了解群众的所需，或者根本就没有正真的去秦腔真正的演出市场看看，凭空捏造想象；还有一类是彻头彻尾的崇洋媚外者，在他们眼中，凡是外来的都是好的，凡是传统的都是糟粕。
我们知道，任何的艺术形式都有它特定的生存土壤和受众人群，不可能得到所有人喜欢的。而秦腔根植于广大人民群众，理应服务于广大人民群众，故而在一代一代的耳濡目染中，秦腔的观众的年龄结构也在发生着悄然的变化，70后已经年过四十，到了不惑之年，人生阅历相对丰富，他们只要时间允许，都会亲临现场观看演出。80后也大多年过三十，到了而立之年，他们对艺术秦腔欣赏和理解能力更加深层次，且作为接触互联网的第一代，他们获取资讯的渠道更加广泛，对秦腔的追捧更有确定性，在他们看来，秦腔不仅是茶余饭后消磨时间的一种方式，更是一种自我熏陶和修养。他们有自己的圈子，捧自己喜欢的演员，这和年轻人追星没有什么区别。
因此上说，70.80后听秦腔，看秦腔，喜欢秦腔的大有人在，只是圈子不同而已，没有在圈子里的人当然理解不了圈子里的热闹，故而就会下意识认为我不喜欢，别人也就不喜欢。难不成喜欢秦腔的还有给自己身上挂个标签，写明“我是……后，我喜欢秦腔”，这岂不是天大的笑话。
秦腔须生
70、80后还有人喜欢听秦腔吗？当然有了，我作为一个90后都喜欢听秦腔，更何况70、80后，秦腔作为西北五省最受欢迎的剧种，其受众广泛，辐射区域广，喜欢秦腔的人多了去了。
秦腔以后会消失吗？任何一种艺术，到最终都会消失，这个是历史决定的，因为这个事物总有一天，会与不断前进的时代不符，但那个时代离现在还很远，所以我们这一代完全不用担心这个问题。
秦腔是我国最古老的剧种之一，很多人都称它为戏曲鼻祖，尤其在西北五省极为受欢迎，特别是陕甘宁一带，自古以来就有山歌民调，戏曲氛围浓厚。
秦腔在西北人的心目中，地位是很神圣的，我认识好几个陕西、甘肃的同龄人，都是九零后，他们一提起秦腔的时候，都是眉飞色舞、绘声绘色的讲着。
我以前为了写一篇关于秦腔的文章，曾经采访过一个甘肃的朋友，他跟我说在他们那里，基本上人人都能吼几嗓子秦腔，他家住在山脚下，以前他跟着家里上山的时候，经常听到很多人在山里边干活边吼几嗓子秦腔。
在他那附近的村子里，每个村子里都有好几处老人聚会的地方，大部分都是在边听秦腔边聊天，走在村子里，时常能碰见一些老人在散步，手里拿着播放器听秦腔。
他说这还只是甘肃，陕西那边秦腔更流行，基本上红白喜事，都会请秦腔艺人来演出，封面过节，赶集逢会，都有一些固定的秦腔班子在演出。
秦腔在西北地区这么流行，别说是70、80后了，就算是00后，也有一些从小听着秦腔长大的，在耳濡目染下，怎么着也有一些人喜欢秦腔的吧！
魏青衣
在回答这个问题之前，首先简单介绍一下秦腔的发展，首先秦腔和其它艺术形式一样来自于劳动，源于生活，是人们在特定场合的工作过程中产生，是由劳动节拍和劳动号子逐渐演变和发展而形成，最早是由甘肃宁夏一带逐步传入陕西宝鸡、西安一带，统称梆梆或梆子腔。因地域和人们方言的差异，秦腔发展成了三个主要不同的流派，有东路秦腔，西路秦腔和中路秦腔之分，后来随着传入地域，语言，生活习惯的不同，东，西，中路秦腔分别传入四川、河南、山西等地并发展成极具地方特色的其他剧种如：川剧、豫剧、晋剧、河北梆子等艺术形式。秦腔的表演十分讲究严格，对剧中人物的举手投足，服装造型，唱腔甚至脸谱都有十分严格的要求，仅唱腔来说就要求一板一眼，随着故事情节的发展板眼环环相扣、细致入微。近年来，随着生活水平的不断提高，人们对文化生活的要求也越来越高，越来越多元化，对秦腔的发展也提出了更高的要求，再加上有些秦腔的研究机构为了追命逐利，对其进行了完全违背其自身发展规律的所谓改革，甚至还加入了舞蹈和流行歌曲的表演模式，这些所谓改革完全破坏了深扎于西北广大民众秦腔形象，致使其成为了高不成低不就的“二转子”腔，举例来说，秦腔中须生的表演就要求演员动作要稳重成熟，不仅要熟知时代背景和剧情发展，唱腔时也要求声调厚重符合其须生的身份特点，但如今有不少女演员却不顾自身条件堂而皇之地演绎起了须生，表演中尖声高叫，行腔七拐八弯把一位成熟稳重的须生活脱脱演绎成“二流子”！百姓们看不懂自然就会义无反顾的抛弃他们，再加上一些演员为了追逐名利，在自身表演艺术造诣还很低的情况下就凭想象胡编乱造，哗众取宠，结果违背了秦腔本身的严谨特点甚至是引起观众们的反感也就不足为怪了。如今的70、80后因为时代和生活方式等改变的原因，有很多人并不喜欢秦腔，甚至觉得它“土”，这并不奇怪，但无论你身在何地，只要听到那流畅自然的板胡声，清脆洪亮的干鼓声，豪迈抒情的唱腔声思乡之情必然会油然而生，这就是秦腔的魅力。所以作为百戏之祖的秦腔，无论时代如何变迁其生命早已深扎每一位西北游子的心田，有心跳就忘不了秦腔。
我猜你不敢玩
别担心，不要说七零八零后喜欢秦腔了，有很多九零后都喜欢秦腔呢！毕竟是西北五省普遍的地方性西区，延承了几千年了，应该是深入西北人骨髓里的一种文化，我想不但不会消失，而且会越来越棒的。
爱新觉罗四王爷
最近关于世界杯的消息很热门，大家批评中国足球水平低是因为球员薪酬过高故而没有了上进心。秦腔也一样，专业剧团靠财政养活，导致了演员故步自封，不深入群众，没有探索钻研精神，表演程式化……一些老艺人的唱腔很有辩识度，让人一听声音就知是谁唱的，现在的所谓四大名旦或梅花奖演员又有谁能做到，还有些模仿名家的唱腔可谓惟妙惟肖也自以为是。常此下去，秦腔的衰亡不可避免，气数也使然，君不见自古以来失传的东西有很多吗，秦腔最终恐怕最终也将失传，难道不会吗?虽然我非常喜欢秦腔，然并卵
白发三千丈59553211
陕西的秦腔西北五省有名，但是最近十来年越来越不行，首先是新剧本太少，第二是没有跟上时代步伐，第三是追求经济效益秦腔从开始学到成为名家，需要一辈子时间，有些人为之奋斗了一辈子也没有成为名家，希望秦腔会越来越受人喜欢
