準確的說，清朝滅亡是在溥儀下臺後徹底告別了歷史舞臺，那麼堂堂大清國，皇帝后宮佳麗三千，她們都去了哪裡了？以下是我的幾種推測。
回到自己的故鄉
出宮以後有一些宮女就回了自己的家鄉,和一般尚未出嫁的姑娘們相同,找個男子出嫁了。
尤其是從前名義上的皇帝的妃子,更是變成當地上谷貴胄爭相購買的目標,娶回家可以做老婆也可以做小妾,而且也有了炫耀的資本，就處處宣揚自個睡了皇帝的女人。
青樓賣藝
有些家境貧寒的或已經無家可歸的嬪妃們,老北京著名的八大胡同變成她們僅有的去向。由於在那個年代,作為一介女流，除了青樓,她們沒有別的一技之長去工作。
在青樓,她們也特別受歡迎，老鴇們也會拿她們曾經的身份大肆宣傳,以此作為吸引客人的噱頭，乃至打出皇宮某位皇帝的妃子的旗幟招攬客人。
做侍女或者家教
在皇宮裡,她們的工作其實即是伺候皇帝,在宮外伺候有錢人，不過伺候的人相對顯貴罷了。出了宮，一些嬪妃也會被有錢人家聘去當侍女或家教。
因為這些嬪妃在皇宮有書可讀，有禮法可循，大部分受過當時的私塾教育，或者是精通一些琴棋書畫，四書五經之類的，要不然也沒有特點去討當時皇帝的歡心啊，這些人拿嬪妃當侍女,自己也隱隱覺得有點做皇帝的感覺。
皇帝享受到的，自己也能享受到，藉此滿足一些人的做皇帝的心理。聘來做家教的,則大多是為了培養家裡女兒的閨閣舉止和琴棋書畫等技能，因為這些從宮裡出來的嬪妃們大多數能歌善舞，精通琴棋書畫樂，故而培養自己的後代的各種天賦。
出家當尼姑
皇宮裡的嬪妃出宮做尼姑是上千年的傳統了,這在唐朝武則天的時代就可以瞭解，這跟她們在早在宮裡就因失去皇帝的寵愛或常年見不到皇帝而苦楚孤寂,傾心向佛有關。
其時北京城周邊有許多的尼姑庵(如今北京只要通教寺一個尼姑庵了),並不拘於她們的來歷,知道她們是嬪妃,還會更期待一些，因為一般宮裡出來的嬪妃素質都特別高，很容易交流，因此很受歡迎。
最重要的一點是在尼姑庵裡，不用工作，每日吃齋唸佛，食用香油錢即可，所以出家做尼姑也成了嬪妃們的一個廣泛的選擇。
仍然留在紫禁城
清朝滅亡後，是為國民政府執政，當時民國有清朝皇室優待條例，讓一些嬪妃包括一些格格和宮女，可以繼續生存在紫禁城（也就是現在的故宮），也有一些嬪妃們被當時的偽滿洲國帶走，繼續幹他們的老本行。
甚至有一些可惡的日本人將嬪妃們作為獎賞賜予在戰場上立功的日本人，認為這樣做能最大限度的激發士兵的戰鬥本能，那些宮女妃子們的結局就是最為悲慘的。
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