雷聲默
當然每個人對“統一”都可以有自己的的定義看法，我個人以為只有秦的統一是真正意義的統一，秦始皇之所以自稱始皇帝，那是因為他和當時的人已經認識到，他所建立的帝國已完全不同與之前的商周王朝，無論從政權體制、文化、經濟等等方面都發生了本質的變化！
商朝是以強勢城邦霸權為基礎的部落聯盟，以殷商王所在城邦為主體強勢對外掠奪征服，但各部族在相對臣服的同時 ，在政權文化經濟上幾乎是完全獨立獨自發展的。
周朝是周族人在聯合姜（羌）族和其他反商部落利用恰當的時機攻滅殷商建立的王朝，周王周公將血親聯姻進行了分封，創制周禮，建立了封建諸侯與周王之間比較密切的宗法血親朝貢體制，從而在文化意識形態上有了統一的趨勢，但是各諸侯邦國在政治經濟軍事上還是相對獨立的。
所以說到秦朝建立對文字貨幣度量衡統一後才實現了經濟文化的統一，加上政治制度的統一，才能說完成了真正意義的統一。
wubin168857121
商朝和周朝不算真正意義上的大一統朝代。 眾所周知，商朝和周朝都採取了分封制。這意味著國土的很大一部分面積，是諸侯治理的，各諸侯擁有高度的自治。再加上中央將很大一部分土地分賞給有功之臣，導致商朝大王和周朝天子直接治理的面積越來越少，能得到的財富也越來越少，甚至有時候入不敷出。經濟實力不行，政治實力自然就弱了。
在商代，存在的諸侯國上千個；在商朝末年，武王伐紂，聯合了800多個諸侯國。中央集權的力度不夠、諸侯國的實力能與中央王朝分庭抗禮，中央王朝的政令即使能下達，各諸侯國也不一定願意執行，也就無從談起統一的文字、貨幣、和度量衡了。
比如戰國後期，周天子赧王聽信楚孝烈王，用天子的名義召集六國出兵伐秦，他讓西周公拼湊了6000士兵。但是此時天子沒錢呀，咋辦？向富商地主借錢以解決軍需。但是六國又不聽周天子的話，等錢花光了，兵都還沒出呢。債主上門討債，周赧王只好躲到高臺以避債，這是債臺高築的由來。由此也可見，分封制的中央對於諸侯國的控制力度太小，政令無法下達。
秦朝可以說是我國曆史上第一個真正大一統的國家。
從地圖上我們可以看出，秦朝的統治面積比商周大了很多。而且經過春秋、戰國，諸侯國的數量大大減少，秦朝統一六國後，確立了君主制和郡縣制，由中央高度集權，促進了中華民族的大融合和大發展。
另外秦始皇採取策略，比如征服一個諸侯國後，將此諸侯國的貴族、人口等遷移到另外的諸侯國，這就會造成原來的語言不通、文字不通、度量衡不通等社會問題。實行統一的語言文字度量衡迫在眉睫，也有利於秦國統治。 秦朝統一度量衡、統一文字、統一貨幣、統一文化風俗、統一工程建設標準、修建官道。
行政體系上建立郡縣制，並且一直沿用至今，奠定中國大一統王朝的統治基礎，故稱百代都行秦政法。秦朝的郡縣制一直沿用，直至封建社會結束。
真正的大一統，指的是中央對地方的統治。商周的分封制並沒有此特徵，秦朝的君主制和郡縣制、中央集權制，說明了中央對地方的高度統治，正是大一統的體現。
凱西0815
（在回答問題之前，我哆囉嗦幾句題外話，今天凌晨湖北省鄂州、黃石等地下特大暴雨，由於騎車時看不清前方的視線，將自己的腳不小心嚴重摔傷，病情嚴重，劇烈疼痛難受，思維、情緒等受到極限影響，故此，特敬告各位仁君、讀者：最近幾天我不能滿足大家的願望對詩、答題等，特敬拜海涵、賜教…………！！！）
（回答正題）漢字的誕生、創造、發明、發育、成熟、成形、成長、定性、發展是一個分繁複雜的漫長過程。以蒼頡為代表的造字行為，只不過是最初造字的萌芽啟迪的思導方向，為後來的造字提供了最基礎的藍圖範本。
商朝是奴隸制社會，商朝的大篆————甲骨文，是在以前的圖形、象形意境符號等基礎之上進化產生的結果，基本上都是上流社會的‘’貴族文字‘’、‘’富人（奴隸主）文字‘’，沒有充分發揮和利用廣大勞苦大眾的智慧，所以文字發展速度較慢，漢字創造個數不完善。加上當時社會生產力、文明、文化等發展很落後，奴隸制社會嚴重阻礙了文字的統一進程和發展過程。
周朝是文明制、分封制、賞賜制，‘’中央權力形不散、各諸侯意散，‘貌合神離’‘’的封建社會。這種社會體制從根本上、從本質上的禍根嚴重導致了文字、貨幣、度、量、衡不能統一的中央集權制社會的發展誘因和動力源泉。
在西周之前，文字的定性、成熟、發展，還沒有進入穩定性、成熟期，社會的經濟發展比較原始落後，貨幣、度量衡也是同樣道理沒有達到市場流通的繁榮境地，基本上都是以物換物的交換模式。
東周以後，由於各諸國之間相互博弈，相互吞併、相互競爭，激發了整過社會的全面發展，各國文字的創造發揮空前繁榮，社會經濟的全面發展帶動了各國貨幣、度量衡的全面興盛。這個時候的東周王室形同虛設，只是一個象徵意義的中央權力機構，在政治上根本沒有能力、權力、條件、基礎、籌碼等統一文字、統一貨幣、統一度、量、衡。
袁聰
用現在的話說，就是“國體”不同。如果簡單把秦朝比作像我們大一統的中華人民共和國的話，那麼商朝就算是類似於聯邦制的美利堅合眾國（大體這麼個意思，不是很恰當）。
商湯滅夏的時候，並不是完全用自己的族人，那是因為商湯考慮到實力不濟，僅靠本族難以成功，所以藉助了外部力量，比如有莘氏和薛國。這就相當於現在的股份制公司，創業時由於資金不足，便吸引合作者加入，結果是：創業時共同出資、風險均擔，而成功後利益也得實現共享。商湯也是這樣，滅夏後就分封了三千多個諸侯來共同管理國家。這時的商朝，與後世（秦以後）的國家相比具有以下兩個顯著特點。
一是狹小的控制區域。作為諸侯之王，商王直接控制區不過方圓千里，也就是《詩經》裡所說的“邦畿千里，惟民所止”。往外先是那些合作伙伴，再遠處是關係一般甚至偏下、但是表示表面服從的諸侯。
二是鬆散的政治結構。如前所說，最初的合作關係決定了商朝對諸侯們沒有絕對的控制權，而是更像是股東，以投資比例和控股大小決定各自的話語權。商王唯一的優勢就是他是第一大股東，在帝國的結構中權重最大。
這兩個因素尤其是第二個，各侯國近乎平等的政治地位和合作方式，就決定了商王不具備後世帝王的那種絕對權力，也就不會像秦始皇那樣予取予求，想怎麼著就怎麼著。別說是統一文字、度量衡這種大事，就算是集合人馬出去打個仗，各諸侯國也得談好了價碼才決定去不去。
所以商朝的國體、社會結構等還完全不能跟秦朝相提並論，也就更沒有辦法去搞大規模的社會改革。
彼岸歷史
奴隸制的社會同封建社會的區別，小陳認為，歷史真正的華夏一統是始於始皇帝的，我們文明的傳承也是離不開始皇帝的。商周倆個朝代所謂的一統無非就是對諸侯的分封，拿秦朝的始祖秦非子舉例，其剛剛獲得封地的時候地盤才多大？要知道到秦穆公時，穆公消滅了十幾個西戎國家才拓地千里，而巴蜀的歸屬更是要追溯到秦惠王時。這還只是秦朝一個諸侯國，南方楚國先祖的披荊斬棘更是艱辛，因此，商周倆個王朝他們是沒有實力去進行度量衡的統一的，就算他們頒佈了政策，也是沒有人會聽的。
而到了春秋戰國時期，人類社會的發展已經達到了一定的高度，對語言和知識的掌握已經不是貴族的專權，這些從哪個時候的百家爭鳴就可以看出來。而到了始皇帝一統六國後，其無論是為了煊赫自己的功績，還是為了炫耀自己的武力，亦或者由於語言、文字、貨幣的不通導致了諸多的麻煩，為了統治的穩固、為了文化的一統、為了管理的方便，其進行這些都是必備的。
陳哥談歷史
商周距離現在都已經三千多年了，那時的史料能保存下來的很少，很多歷史真相都湮滅在歷史長河中了，說不清楚了。
但是我可以肯定的是，商周絕對算不上我們意識中的統一王朝，周分為西周，東周，西周咱先不講，你敢告訴我東周是統一王朝，春秋，戰國能算統一？商朝也算不上統一，商頂多算是國家聯盟甚至是部落聯盟的盟主。至於商有沒有統一度量衡，這真說不好，沒有史料證明他們做過，也沒史料證明他們沒做過。
秦始皇之所以要統一度量衡，統一文字，那是因為之前戰國時期，各國為了互相競爭，保持獨立。人為的在這些方面搞差異化，秦始皇滅六國後，為了方便統治和交流，必須要統一文字和度量衡。
醉美木瀆
這裡的“統一”，是指大一統王朝，從中央到地方的統一政府，實現多民族共融的中央集權制度。所以說秦始皇才是第一個統一中國的人，秦朝實行書同文、車同軌、統一度量衡。
夏商周三代，被定義為奴隸制社會。商朝是中國第一個有直接的同時期的文字記載的王朝，政治制度除了王室總領外，各方國以自己的管轄範圍來治理，軍事力量上王室擁有強大的軍隊，而各宗族和各方國也都有自己的軍隊。周朝是中國第三個也是最後一個世襲奴隸制王朝，史書上分為西周和東周。周朝實行分封制(封邦建國)，周王為"天下共主"，各諸侯國自制。到了東周時期，周王室逐漸衰敗，諸侯國政治、經濟、軍事強大超越了周王室，周王室只保有天下共主的名義，而無實際的控制能力，所以進入了大分裂時期。
飄零列車T
商和周都是奴隸社會，是由很對小國部落組合在一起，沒個國家都有大王，文字，貨幣，度量衡都不一樣，有時間看一些古代的電影電視劇，經常會看到這樣的臺詞“兄臺，看你的樣子，不想是本國人吧”？。還有就是，在燕國殺了人，淘到韓國去就沒事兒了……而秦國，老大是皇帝，比大王高一級，廢除了奴隸社會，統一了文字，貨幣，度量衡，天下到處都是一樣的，世界之大，莫非王土。這才是統一
曉康講歷史
商周兩朝實行的是分封制，諸侯的領地是天子領土的分封，所有土地的主權在名義上都是天子的。禮制上諸侯國要聽命於天子,向天子納貢稱臣,不可僭越天子。
正是由於分封制的存在，朝廷對各諸侯的控制是非常鬆散的，諸侯在自己的領地上擁有很大的權力，其中就包括制定自己的貨幣制度。
到了東周時期，由於周天子的衰弱，各諸侯國不在奉行天子的命令，強大的諸侯國開始了爭霸戰爭。
秦始皇統一六國後，有感於分封制的弊端，採用了中央集權的統治方式，並且統一了貨幣制度。
how8
商周應該是聯盟制，當時條件有限，中央集權很難管理太大面積的國家，各諸侯國只是承認盟主的存在，有時盟主還沒諸侯國強大，無法真正管理諸侯國，是一種特別鬆散的國家組織形式，真正的國是諸侯國。
