文雅台位于商丘市睢阳区商丘古城东南城郭内，此处是孔子周游列国时，过宋习礼之处，留下了“过宋伐檀、微服过宋”的典故。
《商丘县志》载：文雅台“世传孔子适宋，与群弟子习礼大树下，即此。”西汉初梁孝王刘武因仰慕孔子文雅之风，在此建筑园林，招揽文人雅士于此赋诗作文，当时著名的文学家邹阳、司马相如、枚乘等皆曾慕名而来。历史上文雅台建筑群始建于汉代，甚为宏伟，后多数毁于战争动乱。
文雅台经历代维修重建，如今的部分建筑建于康熙二十年，其它建筑毁于解放初期和文革时期，现有大门（清代建筑）一座，前殿一座，习礼亭一座，为2003年修缮。
《孔子圣迹图》宋人伐木
鲁哀公三年（前492）孔子适宋与群弟子习礼大树下，史有过宋代檀之说，即此。西汉时地处梁园（今商丘）之内，梁孝王在此建亭台楼阁，尝邀司马相如、邹阳、枚乘等在此燕集倡和，故有文雅之名。
正殿东北有座重檐六棱亭，亭内有一石刻孔子行教图碑，传为唐吴道子所绘。现存孔子石刻画像残碑，藏于睢阳博物馆。文雅台现为商丘市重点文物保护单位。
附录一：沈鲤《文雅社约》与文雅台
《文雅社约》又名《沈公家政》，是沈鲤的一部理学著作，为了解决明朝中后期民风世俗日益腐化现象，沈鲤和其弟沈鳞，并与其门生吕坤联络商丘其他士绅在万历年间结社于商丘文雅台，制定《文雅社约》，规范社员行为的同时，主要还是为了“挽世风”、“还古昔”——扭转明末奢靡之世风。
附录二：法国著名汉学家Chavannes（沙畹）在1907年7月9日拍摄的商丘古城文雅台。（以下图片来源商丘城市建设公众号）
原文说明“文雅台”，文雅台内有重檐六棱亭，亭内有一石刻孔子行教图碑，传为唐朝吴道子所绘。照片中亭子里的石碑上，隐约可以看到孔子的身影，原亭已被拆除，现今的六棱亭为复建。
原文说明“老子殿”，建国初期，除了六棱亭，其他建筑已经不存在。图中人物像是私塾先生和他的学生。
原文说明“伐檀坑”，应该是指伐檀池，池八卦形，青砖砌成。孔子在宋国国都东门外大檀树下习礼，宋国大司马桓魁闻讯后，欲擒杀孔子，并砍伐檀树。
閱讀更多 汝州隱士 的文章
