靜海區獨流鎮歷史悠久，生產的老醋與蒲葦編織的炕蓆、簍籃享譽津門。津南區鹹水沽鎮是舊時天津八大重鎮之一，盛產的小站稻米也是名揚津衛。過去鹹水沽鎮商家，通過水陸交通往返兩鎮，物資交流，互通有無。不僅如此，兩地的民間文化隨之相互借鑑。上世紀九十年代，筆者採訪鹹水沽鎮民間花會時，發現一道花會《漁家樂》與獨流鎮有著密切的關係。《漁家樂》表演的內容為打漁，推碌碡軋蒲葦編織蓆簍的生活情境。人物有漁翁推碌碡的大姑娘等。伴奏是笙管笛琴、瓷碟鑼鼓，輕歌曼舞，美不勝收。
其中推碌碡軋浦葦大姑娘邊舞邊唱：小奴今年整十八，生在獨流老曹家。終朝每日織蒲葦，俺作女兒沒修下。
筆者詢問學唱的老人們，鹹水沽鎮的《漁家樂》，推碌碡的怎麼是獨流鎮的大姑娘？老人們一時也說不清楚。幾經周折，筆者找到當年已經八十多歲的劉鴻儒先生，他就是當初《漁家樂》中漁婆的扮演者，終於揭開了謎底。劉先生取出多年珍藏的《漁家樂》手抄底本，並道出這件事的來龍去脈。
想當初，一年近臘月，鹹水沽鎮的對槽船，裝滿稻米到獨流鎮換買當地的土特產。孰料寒潮來襲，冰封河面。對槽船“窩篙”獨流鎮(指河面出現故障，不得行船)，只得用馬車陸路運回物資。在獨流修船的工人有幸欣賞了當地《漁家樂》花會，回沽後向花會組織述說了《漁家樂》演出的盛況。會頭派花會高手李寶河等人，親赴獨流鎮學習借鑑《漁家樂》的表演。其內容、唱段一字未改，故而鹹水沽的《漁家樂》乃正宗的獨流版本。
劉鴻儒先生還講出了當年《漁家樂》在鹹水沽鎮的演出盛況，非常有趣。《漁家樂》正月沿街演出，在一家門口的廣場前撂地耍會。這家的公公、婆婆出院門看會，只剩下兒媳婦在家貼餑餑做飯。兒媳婦聽到鑼鼓聲，手託餑餑在院門縫偷看。碰巧婆婆回家，兒媳婦一害怕，揚手把餑餑貼在院門之上。
出生在鹹水沽鎮的紅學家周汝昌先生，稱《漁家樂》的演唱保持著明朝鳳陽花鼓的老調。其四兄周祐昌先生也曾賦詩一首，描繪演出盛況：
故里風光此日多，魚龍曼衍海門波。
高蹺戲踩長行點，法曲仙音天際歌。
獨流曹家推碌碡，漁家絕唱舞婆娑。
千村萬落人空巷，漫說當門貼餑餑。
獨流、鹹水沽兩座古鎮，歷史上的交往和故事，已成為珍貴的非物質文化遺產，是令人不可忘卻的鄉愁啊！
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