每天了解一个人
作为春秋第一霸主的齐桓公，他的才干、性格、品行、德操，均没有什么明显过人的特别之处，甚至还有着斑斑劣迹，荀子说他和自家姑姨姊妹乱伦者七人，后来的大儒们也都羞于谈论五霸的故事。
但在齐桓公的时代，他的确是当之无愧的霸主，无论他怎样挥霍无度，他的国民们却并不觉得他奢侈。那么，作风毫不正派、毫不清廉甚至荒淫的齐桓公，究竟又凭什么可以成为春秋五霸之首的呢？
在《管子》这部书里面，为我们讲述了这样一个故事：
一次，齐桓公打算通过增加税收来充实国库，他就去咨询管仲，两人间这样交谈：
桓公：“我打算对我国居民的房屋进行征税，来充实国库，你觉得怎么样？”
管仲：“这就等于是叫房屋涨价，让大家都住不起，最终会把建成的房屋都毁掉。”
桓公：“我打算对山上的林木征税，如何？”
管仲：“这就等于是在鼓励大家快速砍光尚未成材的树木，很快就荒成一片秃山。”
桓公：“我打算对牲畜征税，如何？”
管仲：“这就等于滥杀牲畜，不让它正常的繁殖。”
桓公：“我打算征收人头税，如何？”
管仲：“这就等于让人们故意隐瞒人口的实际数字。”
桓公：“我打算征收车马税。”
管仲：“这就等于是把有车的人都赶到国外去。”
两个人就像说相声一样，齐桓公每说一句想要征税的话，立马就被管仲当场否决掉。
收这个税也不行，收那个税也不行，最后，齐桓公急了，不征税，那我们这个国家的财富从何而来？你还叫我怎么当国君？
管仲听了，不慌不忙，说了这样一句话：“唯官山海为可耳。”
“官山海”，这个词就出自《管子》，什么意思呢？
齐国在今天的山东靠海一带，土质碱性，不适农耕，如果和其他诸侯国一样去拼农业，则处于劣势，毫无竞争力。但因为靠海，先天的渔、盐资源非常丰富，这种优势则又是别的诸侯国所不具备的。
盐，作为生活的必需品，谁都少不了。管仲主张利用这一自然资源优势，控制食盐专卖，通过商业活动从中谋利，而不直接征税。
这样，表面上没有加重任何赋税征收，纳税人也不觉得有什么负担，政府却在不知不觉中获取了大量的财政收入，又控制了食盐流通的各个环节。
一般来说，国家机器是不从事生产的，一旦脱离了税收，便无法继续支撑运行。但管仲自有高招，他不但不增税，反而还减税免税，在桓公上台后第十九年，实行了大减税政策，成为税率最低的国家。
这样一来，到齐国发展，就成为当时天下各国商人们无法拒绝的最佳选择，有钱人纷纷跑来齐国投资，齐国焉能不强？
另一方面，齐国专卖的食盐，高价流入各国，各国的黄金也就潮水般涌入齐国。齐桓公大赚特赚了天下各国诸侯们的巨额财富，阔绰到足以让他买来第一霸主的地位，却没有向他的人民多要一分钱。
这就是利用自身优势资源赚取他国财富的典型案例。
在强国如林、大国争霸的时代，一个好的君主，不是说性格好、道德高、有修养、有礼貌、善良仁慈，就是好了，这些都是虚的。管仲非常清醒，他是最务实的人。
一个执政合格的君主，或许有着诸多的标准，但最基本的两个硬指标则是：
1. 对内：是否能够让你管辖范围内的人过的更幸福。
2. 对外：是否有能力有本事赚到其他外国君主的钱。
因为在竞争的局面中，君主的对手，必须瞄准其他的君主，你没有能力赚他，他必然赚你。
即使缩小到最小单位，拿我们每一个独立个体的人来说，也还是这个最基本的道理：1.你能不能让你的家人过的更舒服；2.你能不能在外面赚到更多的钱。而并非总是在家里找你老爹要钱。
不管你是何种性格，也不管你信奉什么理念，能达到这两个标准，就是合格，否则不及格。不及格的也就自然而然的会被淘汰。
我们每一个人都有着自己的缺点，甚至恶习，但这并不妨碍你成功。因为我们每一个人其实也还都有着上天赐予我们的与众不同的优点。
发现自己的优势，才可以在竞局中脱颖而出。
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齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，受到周天子赏赐，任用管仲为相，推行改革，实行军政合一，兵民合一的制度，齐国逐步强盛。
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东迁之后的周王室，地位一落千丈，它直接控制的王畿面积比过去缩小了一多半。武力方面，以前王室有六军，现在只能有三军、二军、甚至不足一军。周天子这个"共主"，其实已是徒有虚名。
他的发号施令已无人听从，诸侯朝觐天子的旧礼，已经极为少见;相反的，天子却要向诸侯朝聘了。周桓王在位二十多年，五聘于鲁。
这时诸侯方面，由于各地区间经济发展不平衡，有的大国衰落了，有的弱国变强了。过去被称为蛮、夷丶戎、狄的少数族在中原较先进的文化、经济影响下，也有了较大的发展。他们在周王室衰落的情况下，经常向中原各地发展势力，构成了对华夏族各国的很大威胁。
随着周天子权威的逐步衰弱，一些强大的诸侯国，想取而代之。但是，在当时的条件下，公开夺取天子位，不如表面打着"尊王"的旗帜，"挟天子以令诸侯，天下莫敢不听"。
齐桓公是春秋时最先成为霸主的。他任用管仲为相，整顿了行政和军队，实行了变革。使得齐国迅速成为强国。齐桓公在位四十三年，纠合诸侯共二十六次，首先称霸中原，齐在"尊王攘夷"旗号下，扩大了地盘，奠定了大国的基础。
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齐桓公，姜姓，吕氏，名小白，春秋五霸之首，先秦五霸之一，公元前685年－前643年在位，春秋时期齐国第十五位国君。齐桓公是姜太公吕尚的第十二代孙，是齐僖公禄甫的第三个也是最小的儿子，其母是卫国人，与齐襄公是同父异母的兄弟。
齐襄公时，国政混乱。管仲、召忽保护小白哥哥公子纠逃到了鲁国，鲍叔牙保护小白逃到莒国。后来，齐僖公长子齐襄公和僖公侄子公孙无知相继死于齐国内乱，小白和其哥哥公子纠闻讯立马回国争位。在小白赶往齐国的路上，被管仲带兵截住，管仲一箭射中小白带钩。小白假装倒地而死，管仲派人回鲁国报捷。鲁国于是就慢慢地送公子纠回齐国，过了六天才到。这时小白已兼程赶回齐国，高傒立他为国君，是为齐桓公。
小白即齐国君位后，立即发兵攻打鲁国，要鲁国交出公子纠、管仲和召忽。鲁人害怕，杀公子纠，召忽自杀，管仲被囚禁。桓公要杀管仲时，幸得鲍叔牙劝说，成就天下霸业非用管仲不可。于是齐桓公和管仲进行了一场霸王之术的谈论，谈论结果齐桓公很是满意。齐桓公不计较管仲曾经射伤他，正式拜管仲为相，君臣同心，整顿朝政。管鲍之交这个成语，就来自管仲和鲍叔牙的故事。十万字哲学书籍《体悟道》作者，致道绝学传播者，欢迎百度体悟道，了解更多。
齐国在今山东北部，盛产鱼盐，经济富裕，地近渤海，有山海渔田之利。管仲拜相后，推行了一系列改革，实行军政合一、兵民合一的制度，齐国实力逐渐强盛。
实力逐渐强大的齐国开始东征西讨，首先攻灭的是谭国，谭国这个地方曾经桓公逃亡时路过，谭国待桓公并不友好，于是这次直接发兵灭了谭国。然后齐桓公又与宋、陈、蔡、邾等国国君在齐国北杏会盟，齐国以诸侯身份主持天下会盟，指导盟军联合作战。
桓公五年（前681），齐国攻打鲁国，鲁国失败，鲁庄公请求割让城池平息战争，桓公答应了，并与鲁在柯地会盟。齐桓公八年（前678），齐又约集鲁、宋、陈、卫、郑、许、滑、滕等国在“幽地会盟”。会上大家再推齐桓公为盟主，承认了齐桓公的霸主地位。
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“春秋五霸”中，晋文公“谲而不正”，楚庄王在当时中原人眼里算是“非我族类”，宋襄公则傻得有些可笑，秦穆公功业偏于一隅，唯独齐桓公才是货真价实的一代霸主，连孔子都夸他“正而不谲”，孟子赞他“五霸桓公为盛”。
齐桓公的“正”，说白了就是中庸，有节制，凡事把握分寸，恰到好处，无过无不及，用最佳的方式实现自己既定的战略目标。这是齐桓公的大智慧。
齐桓公稳重，善于权衡利弊，及时变招，一旦遇上问题或挫折，知道从中认真汲取教训，尽快刹车。刚登基时，他雄心勃勃，血气方刚，想做一番惊天动地的伟业，早早确立起齐国的霸权，汲汲于“欲诛大国之无道者”。可是长勺之战那一大盆冷水给浇灭了，强大的齐军居然让曹刿率领的鲁国兵马在长勺之战中杀得丢盔弃甲、惨不忍睹。齐桓公急功近利的浮躁心态得以平复下来，马上调整自己的争霸战略，改急进冒取为稳重待机，变单凭武力为文武并举。正是这种稳重的做法使他一步步接近事业的顶峰。
召陵之盟，更彰显齐桓公战略利益的稳重风格。当时，楚国威胁中原诸侯，“南夷与北狄交，中国不绝如线”。在这种情况下，齐国如果心血来潮，同楚国真刀真枪干上一仗，不是正确选择。最好的办法是组织起一支多国部队，兵临楚境，给其施加巨大的政治、军事、外交压力，迫使对手作出一定的让步。于是，齐桓公与楚国方面在召陵（今河南偃陵）地区联袂上演了一场妥协大戏。楚国承认不向周天子进“贡苞茅”的过错，表示愿意承担服从“王室”的义务，给了齐桓公所需的脸面；而齐桓公也达到了警告楚国、阻遏其北进迅猛势头的有限战略目的。
正因为齐桓公处事稳重，尽管他在霸业上的成就似乎不及晋文公、楚庄王，然而他的历史形象却远比其他霸主来得高大。
大先生的故纸堆
经济战打得好…
宿孽总因情怅恨复相思
一言以蔽之，因为有管仲
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九合诸侯，一匡天下。兵车之会六，乘车之会三。你说是不是首席。
释刀而立
齐桓公称霸离不开仲父管仲的辅佐，更因为齐桓公的胸怀。当初桓公还是公子小白的时候被管仲一箭射中带钩，桓公咬破舌头装死躲过一劫。按说桓公的一箭之仇只有杀掉管仲才能得报，但是管仲是国家栋梁之才，齐桓公为成霸业尊管仲为仲父。而管仲确定没有辜负齐桓公的信任，竭尽全力为齐国富强呕心沥血。事实证明，齐桓公知人善任以德报怨是明君的选择，管仲士为知己者死的回报是君子风范。所以桓公用人不疑，管仲鞠躬尽瘁。君臣同心，才有军事、政治、外交等一系列强国措施的顺利施行。这样的人这样的治理措施，齐桓公称霸自然是水到渠成。另外，说到管仲不能不提一个人，那就是鲍叔牙。毫不夸张的说，没有鲍叔牙就没有管仲的拜相，也就没有后来的仲父治国助桓公称霸。如果读读《史记》，看了管仲的治国政策，就是放在今天也有很多值得借鉴的地方。所以管仲是桓公称霸的主要功臣，而鲍叔牙更是功不可没！
