初讀陳孟康書《詩畫書三品》印象
雷海基
其字賞心 其文難得 其利難盡
----初讀陳孟康書《詩畫書三品》印象
因為在朝陽區詩書畫研究會機關工作的緣故，陳孟康先生書《詩畫書三品》一書在發行前就拿到了一冊。久聞陳孟康先生書法大名，又見是詩畫書三品之集，作為一個詩書畫愛好者，當天就翻閱了一遍。喜愛之情，難於盡表。
當然，首先映入眼簾的是陳先生賞心悅目的字。陳先生楷書司空圖《二十四詩品》，黃鉞《二十四畫品》，楊景曾《二十四書品》，洋洋四千餘字，字字珠璣。儀態大方，端莊肅穆；結字穩健，點畫規範；氣質古雅，風骨淡逸；下筆工細，停勻得當；遒煉而有變化，瀟灑而且流利；圓厚籠罩，神韻外溢。誠如著名書法家沈莉女士所言：“精美不失其雅緻，流暢不失其法度。”
細讀得知，所書詩書畫三品，雖皆為古人之名作，但今人慾全部讀到，並非易事。其困難在於：
一是難以看到楊景曾《二十四書品》全文。我從網絡百度查詢，只見有掛牌賣此古藉者，有帖其二十四書品之二十四品名者，卻始終未得全文。此書深藏大圖書館，或隱匿民間，不露廬山真面目。難得陳先生從國家圖書館塵封許久的檔案中覓得，奉獻以社會。
二是難得論詩書畫風格品位之全部。數百年來，這三個二十四品在社會上大多是分開的。陳先生將其全部書於50餘米長卷上，更付梓發行。使三品連綴為一體，讀來十分方便。
三是難得書中附有詳細而精準的註釋。詩書畫三品為古人之作，具文言色彩，用四言句式，文詞簡煉，語意濃縮。且其中有諸多典故，更用比興手法。初讀者，要盡明其義，實有難處。為了閱讀方便，馬永先生對疑難詞句和典故以通俗的語言做了註釋。
四是難得以精美的小楷書就全部四千餘字。讀者可在閱覽經典文章之時，享受神形兼備的書法之美。
反覆研讀、揣摩之後，我發現此書有四種便利：
一利讀者。凡賞讀詩書畫者，必欲賞其景美，得其精神。然
眾多優秀詩書畫作品，如深閨美女，需入其門，如深山寶藏，需循其路。此書便是入門鑰匙，上山路標。熟讀此書，利於得到詩書畫之神韻。
二利作者。凡作詩書畫者，必思其作品，有品位，上檔次。然需心中先有品位檔次，後筆下才有品位檔次。創作與理論是藝術前行的兩條腿，有理論指導，作品自然提升更快。此書總結了中華民族數千年詩書畫理論精華，作者豈能不讀。
三利論者。自有詩書畫始，便有詩書畫評論。評必須有準繩，論應該循法度。此書的論述，便是評論詩書畫的依據。論者不僅有了規矩，且寫作時引經據典十分便利。
四利通博。通，貫通詩書畫三界。博，博覽詩書畫各品位，諸風格。此書集詩書畫於一冊，溶各種風格理論於一體。閱讀一冊，博覽全局。
我體會，由於集詩書畫於一冊，溶各種風格於理論一體，熟讀此書，可得通靈之妙。通靈之妙，需於詩書畫共72品中仔細研究。我用求同辨異之法，先找出詩書畫三者之同，三者之同就是詩書畫的靈魂--詩書畫的美學基礎。
詩書畫三者的品名，有九個相同的字：“神”，詩有“精神”，畫有“神妙”，書有“神韻”。“奇”，詩有“清奇”，畫有“奇闕”，書有“奇險”。“雄”，詩有“雄渾”，畫有“沉雄”，書有“雄肆”。
“逸”，詩有“飄逸”，畫有“澹逸”，書有“澹逸”。“渾”，詩有“雄渾”，畫有“圓渾”，書有“渾厚”。“超”，詩有“超詣”，畫有“超脫”，書有“超邁。“精”，詩有“精神”，畫有“精謹”，書有“精嚴”。“古 ”，詩有“高古”，畫有“高古”，書有“古雅”。“澹”，詩有“衝澹”，畫有“澹逸”，書有“澹逸”。
而“古”、“雄”兩種風格皆列三品前五位，可見其品位更高，最為世人推崇。
辨三者之異，可諳詩書畫各自藝術特色。如，詩品的“實境”、“含蓄”、“委曲”，畫品的“空靈”、“性靈”，書品的“停勻”、“瘦硬”、“頓挫”、“工細”，則是各自特色。其藝術特色對讀者的影響是不一樣的。如詩的“含蓄”，是由其文字形態所決定的，象形文字之後，不可能過多依靠字形影響讀者，而主要通過字的內涵去影響。讀者通過文字語言所營造的情境去領悟詩。重在領悟。畫的“性靈”，則是通過圖形與色彩，營造視角情態，用形與色去感應讀者，與讀者心靈共鳴。重在感應。書的“停勻”、“瘦硬”、“頓挫”、“工細”、“變化”，是通過筆的功力，展現不同的力度，用動與靜的不同形態變化，去吸引讀者眼球，使讀者與字的點畫共振。
又如，三者雖同，卻也不盡相同。如“奇”，詩曰“清奇”，畫曰“奇闕”，書曰“奇險”，同中有異。清者，“神出古異”--奇異；“空碧悠悠”，“如氣之秋”--清悠靜謐之景。清能令人心舒。闕者，“洞天清闕。蓬壺幽閒”--荒僻、清冷，偏僻荒野之境。闕可使人心閒。險者，“千鈞所繫，危崖駐馬”--驚絕險要之地。險可令人驚，驚而心動。可見，三者各自有不同的奇法。
明白了這些道理，便可遵循詩書畫共同的美學原理，著力在詩書畫各自特色處下功夫。如詩貴含蓄，畫在空靈，字須神韻。
一幅上佳作品，需具詩書畫共同的美學原理，又有自己的特色。以杜甫詩《七絕》為例：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”其中，“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”顯示出千秋歲、萬里路之雄。全詩寫景，是澹。全詩四句全對仗，且看似沒有通常所說的起承轉結的章法佈局，是奇。所有景象都集中於家中一個視點，氣象完整，渾然天成，是渾。全詩全是自然描寫，看似無人，是超然世外的超。西嶺千秋雪，東吳萬里船，是兩個省略句，實為西嶺有千秋不化之雪，從東吳行駛萬里而來的船。這是古。語言精煉準確，改動、增刪一字均不能，是精。全詩如一幅優美的江南山水畫，詩中有畫，是
逸。以上皆為詩書畫共同之美。而詩所表達的情感卻十分含蓄，粗讀似自然主義描寫，實則暗含作者在家中觀景，人在詩中。且蘊含大自然美好，山河永存（山能有千秋雪），而人生苦短（人需行萬里船）之意。詩的這種情感需反覆誦讀、揣摩，方能悟到。充分體現了詩更具含蓄的特點。我想，讀這本書，如結合更多好的作品細細研究、反覆體味，定會有更多意想不到的收穫。其利豈可言盡。
擁有這樣一本書，得難得之文，貫通詩書畫三界；研書中之義，得詩書畫美學靈魂；讀四千餘字，賞流麗書法之美。無論讀者、作者、論者，都是一件十分愉快的事。何樂不為！
雷海基
2014年6月9日
（陳孟康，北京市著名書法家，北京朝陽區詩書畫研究會創研員）
（發表於《朝陽藝苑報》2014年6月刊）
雷海基 江西進賢縣人，曾任解放軍某部隊政治委員，大校軍銜。中華詩詞學會會員，南昌市文藝評論家協會會員，南昌市作協會員，解放軍紅葉詩社培訓部導師，《中華軍旅詩詞》和國防大學中華軍旅詩詞創作研究院特邀研究員，多家刊物編委。詩論文章多次入選《全國中華詩詞研討會》，編著出版有《詩詞快速入門指導》《古今名家論詩詞語錄》《好詩創作談—雷海基詩論文選》。
作者 | 雷海基 編輯 | 章雪芳 審核 | 小樓聽雨
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