十九世紀德國的哲學家尼采說：“人必須對自己滿意，否則會落得個報復自己的下場。”
賦予個性一種“風格”，實在是偉大而稀有的藝術！一個人綜觀自己天性中所有的長處及弱點，並做藝術性的規劃，直至一切都顯得很藝術和理性，甚至連弱點也引人入勝——個人就是這樣演練並運用這藝術的。
這兒加了許多第二天性，那兒又少了某種第一天性，無論哪種情形都需要長期的演練，每天都要付出辛勞。這兒藏匿著那不願減少的醜陋，這醜陋在那兒又被詮釋為崇高。不願變為有形的諸多曖昧被儲備下來作遠眺之用，它們應對遠不可測的東西進行暗示。最後，當這工作完成時，無論是大人物還是小人物，所表現出來的都是對本人興趣的強制。這興趣是好是壞，不是人們想象的那麼重要，只要是一種興趣，這就夠了！
那些有自己的準則，在強制和束縛中猶能享受快樂和閒雅的人，必將成為統治欲極盛的強人。他們看到自己具備某種風格的天性，即被戰勝的、服務於人的天性，他們那強有力的意志便感到寬慰。這樣的人即使修建宮殿和花園也斷不會解放天性的。反之，那些憎恨風格束縛的人就是不能自制的人。
這些人覺得，倘若自己被套上討厭的強制枷鎖，自己就變得鄙俗不堪。一旦聽任強制的役使，自己即已淪為奴隸，所以他們仇視這役使。這類奇才——可能是第一流的——總是旨在把自己和周圍的人塑造和解釋為自由的天性，即粗野、專橫、富於想象、混亂無序、令人驚異的天性。他們樂此不疲地追求這一宗旨，唯其如此才能感到愜意。
只有一件事是不可或缺的：
人必須對自己滿意，否則就會落得個報復自己的下場，我們外人也會淪為他們的犧牲品，總得忍受他們那可憎的面目。可憎的面目使氣氛變得憂鬱、惡劣。這些人真使人感到不快，他們認為本性是病態，是倒錯，是卑劣的東西。就是他們誤導了我們，致使我們也以為人的本能和癖性是邪惡的，對自己的和對別人的本性極端不公正，就因為受了他們的迷惑！本來，無憂無慮、舒適可人地聽隨本性是大有人在的，但人們並不這樣做，其原因就是害怕那個“想當然”的本性。故而在人群之中，鮮能看到那張無所畏懼，不認為自己有什麼可恥而恣意翱翔的高尚的氣質。
我們，天生的自由之鳥，不管飛向何方，自由和陽光都與我們同在！
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