白马人十分热情好客，来客必敬酒，敬酒必唱歌。他们在岁时节庆、婚丧嫁娶、亲朋聚会、迎宾送客、修房造屋、生产劳动等等活动中，招待客人都要唱敬酒歌敬酒。
白马人的敬酒歌总体上有两种类型：一种是传统的敬酒歌， 白马人称为酒曲，它不仅有固定的词曲和用途，而且还有固定的演唱时间，如早上、中午、晚上、半夜、天亮各有酒曲，接待送新娘的新客和接待娶亲的人有不同的酒曲，不得混唱，唱混了就会遭到人们的耻笑。另一类是后人创作的和即兴创作的敬酒歌，白马人称为“酒歌”。这类敬酒歌运用比较灵活，碰见什么人，就唱什么词曲，也可以即兴选曲创作歌词演唱。酒歌也有几十种曲调，但对人歌唱词语不能乱用，要搞清对人的称呼、辈份和职务，然后选歌或选曲作词演唱。
白马人在具体的敬酒活动中唱的歌，大致可以分为三种：第一种是给池哥、池母敬酒的歌，这类歌大都有固定的曲调和歌词。第二种是给尊敬的长辈和尊贵的客人敬酒的歌，白马人称“朝呆”，多由一个人领唱，多人合唱，唱最后一声时，主敬人要跪唱，将酒跪献上去时，长辈要站起来，给晚辈说祝福词，拖起跪地的敬酒人，最后将酒一饮而尽。第三种是给平般等辈的客人敬酒唱的歌，白马人称“朝喜”，亲戚、客人之间互相敬酒唱歌，唱输者也可以当面“灌酒”取乐。主客之间，可以轮番对唱酒歌，一问一答，谁答错或对答不上来便认输将酒一饮而尽，不胜酒力者往往在主人的一片盛情中醉倒。
白马人敬酒唱歌很讲究礼节，一般先外族外寨的后本族本寨的，先尊贵的客人后平常客人，先长辈后晚辈，先年纪大的后年纪小的，这样依次进行敬酒唱歌。客人要走，主人要唱挽留的敬酒歌，客人也要唱答谢的敬酒歌，给主人回敬酒。
白马人的民间歌曲是白马人代代传承、积累下来的精神食粮。如果你走进了白马山寨，你就走进了歌声的海洋，无论你走进谁家、走到哪里，都会被祝福的歌声紧紧包围。
白马人每逢重大活动必有群众性演唱，寨子里几乎全民参与，上至七八十岁的老人，下至稚气未脱的孩童，人人争先恐后，具有庞大的演唱阵势，这是在别的地方很少见到的。
白马人唱歌的场所是因事而定。招待客人，就在家中唱；有重大活动，就在活动场所唱；劳动时，就在田间地头、来往道路等劳动场所唱；休闲时，就在聚集在寨子里的大树下、道路旁，聊天、歌唱。
白马人歌曲描述的是白马人历史的和现实的生活世界，有什么活动就有什么歌曲。白马人没有文字，所以，其歌曲的创作、演唱都是口口相传，歌词内容往往都是口语化的、不加修饰的。这也是造就白马人无人不歌、无处不歌、无事不歌、无情不歌的重要因素。
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