《西游记》之灵感大王——过分的欲望是灾难作恶
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新版西游记灵感大王剧照
话说，自车迟国，大圣扰了三清观，收拾了虎力大仙、鹿力大仙与羊力大仙，然后唐僧师徒四人别了车迟国王臣民，一路往西，晓行露宿，渴饮饥餐，殷勤赶路，不觉春尽夏残，又是秋光天气。
对，灾厄又来了，通天河路阻八百里，里面还有个灵感大王。说来也有意思，灵感，我们一般人对灵感的印象与理解理该是褒义的，也确实如此，原著交代它就是观世音菩萨莲花池里趁涨潮时溜跑出来的一尾金鱼。
其实，西游记里的妖怪成精作怪，修仙练道的无外乎有这几类：一是年深久远，渐通灵性，躲过天灾地火，自家躲在哪山洞溪涧里阴沟丛林里又刻苦修炼有成；二是傍着佛挨道的，所谓近水楼台先得月型的，就是听讲经说道，时一久，于是也就拾阶而上具有了法力；再一个主要就是天上的正仙下界危害来了，这一类归根还都是前两类为源头的，归根的归根其实，最究竟的理应该还是自修的。首先，天开地辟之后渐渐有开山鼻祖的自修有成的，开创了门派。第二类就是次后有的，就是跟着啥人啥神学啥神成啥神的；而，灵感大王就是第二类，听了些那菩萨的念经说道于是就通了灵感，成了精，具有了法力。看来“经”就是捷径呀，要成精就听经读经，哪怕是假装正经似的一本正经的呢，终是厉害了具有了一般同类不具备的法力。灵感大王就是这样。莲花池里一本正经，每每菩萨点名点卯都本分所在的点头。实质，只是没有做慈惠与作恶的机缘与时机，这不，一日南海水涨莲花池水溢，这尾成精了的金鱼顺水而游溜到了通天河里。
通天河、灵感王，灵感能通天，似乎是不错的，确实，灵感大王对通天河岸旁的陈家庄做了不少风调雨顺，惠及万民的好事，灵感大王庙也立在了陈家庄村，可是，不知是始于什么惯例条例，吃童男童女便成了灵感大王接受祭赛的祭礼形式，猪羊牛马、青油香火都受用不下了，后来惯例成了是必须每年祭赛一童男一童女。用来供灵感大王享用。因此，陈家庄搞得惶恐惶安。那些多儿多女的村民呀，还都默默的能接受了这样的祭赛，当然也肉干宝贝的一顿哭死哭活了，不过，你又奈何了，人家是有巨多恩惠与你在先哎；但是，碰上些孤儿单女的户口，那不就要了一家人的性命吗，这不陈澄陈清二兄弟年岁半百了，虽然，田庄千顷、牛羊成群，鸡鸭无数，金子银子还是不愁使得，可是每人膝下却仅有一男一女，男童陈关保、女童陈一秤金，今年今岁正赶上这弟兄两祭赛一童男一童女。这不是活要了这两弟兄家人口的命嘛。......于是，唐僧师徒四人及时出现了，下面故事情节呢此不细说了，就着重说下这个通天河里的灵感大王寓意吧：
真可谓是，恩惠、怨恶都是要付出等同代价的。
感应一方兴庙宇，威灵千里祐黎民。年年庄上施甘露，岁岁村中落庆云。
恩惠是不小呀，可是，
虽则恩多还有怨，纵然慈惠却伤人。只因要吃童男女，不是昭彰正直神。
终归是披着羊皮的狼哩，
或许在灵感大王看来，它每每惠及村民，风调雨顺、五谷丰登，从这样慈善慈惠看，不愧是受过观音大士的教化点化的，或它自以为它是正确的它是高尚的；那么，可是这样的恩惠的代价却是村民挨家挨户每年供奉祭赛猪羊马牛香火还要吃童男童女。或许，在灵感大王看来这也是顺理成章的。我有恩你们，你们回馈于我，似乎也算是成立的，可是村民报恩报的很怨恨呀。
其实，现实社会中这样类似的现象俯拾皆是呢。灵感大王——一面是菩萨的慈惠，一面却是妖精的恶怨。或许这个意思就是在说呀，人是有“灵感”的，灵感来去是一股香风，如泉涌水溢，“灵感”本无所谓善恶，灵感本身也没有意识善恶的所在，可是，是什么驱使灵感在行动呢？
鱼精者何？
欲——过分的欲望是灾难作恶。
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