以前我們研究文學，總是以學術論文的形式發表自己的研究心得，將經典作品當作一個客觀存在進行論述，但是“新中國文學記憶”卻將之還原到歷史現場，讓我們在文學與社會互動的關係中把握經典的生成過程，這樣，經典作品及其背後的作家、時代乃至思潮便鮮活起來，以其生動的面貌給人留下了深刻的印象。“新中國文學記憶”突破了既定的文學史敘述，開創了一種新的形式，其成功之道主要在於以下幾個方面：
第一是大膽的創新，大氣的形式。報紙每期用兩個整版推出一個經典作家或一部經典作品，一篇較長的文章梳理經典作家或作品的形成過程，在社會上引起的反響，以及各種逸聞趣事等，另一篇較短的文章則從現在的視野對之做出新評價，兩者相得益彰，立體呈現出經典作家或作品的影響，而後面的附錄則拓展了讀者的視野，整體形式大膽大氣，先聲奪人。
第二是精準，充滿生動性。每期文章在史實準確的基礎上都注重生動性、趣味性，將經典作品的誕生還原到特定的歷史語境中，探討其對當時社會的衝擊與影響，欄目定位“文學記憶”，即在文學與社會的互動中探討經典的生成，這一定位既有歷史維度，也有社會維度，開啟了新方法與新形式探索的可能性。
第三是注重“文”，更注重“人”。每一期文章不僅注重對經典作品的梳理與評價，更將作品背後的人推到前臺，將重點放在“人”與“文”的關係上，突顯了“人”的主體性、能動性與生動性，我們在文章中看到的便不只是“文”，而是“文”與“人”及時代、社會的生動而有趣的互動。
總之，“新中國文學記憶”開創了文學經典化的一種新形式，也開創了文學研究、文學傳播的一種新形式，我們期待光明日報總結經驗，大膽創新，為推動文學經典化作出更富創意的探索。
（文藝報新聞部主任 李雲雷）
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