草书，乃汉字之快写而是也。古今汉字之演变，诸体繁多，亦楷、亦隶、亦篆、亦行、而后草之。草书之类乃有二，亦即章草今草也。章草之书法，乃隶书之演变也。书写之法，亦即省减之笔画，乃快行笔之速度而成草书也。古时章草之行笔乃有限之，其之笔细，吸墨之微，竹筒之书写空间细乍，其章草无连字之笔画，每字均为独立也。章草之右画收笔，雁尾出之，即为章草也。乃东汉之时，前辈大书家张芝灵感而发，即将章草整篇独立为连绵绕带，其之动感活力之升华，乃提按顿挫之运行以空间达之，不作雁尾，其美化之草书空间形态构架之美，亦加速之汉字书写速度也，艺术视觉特性之高，即为今草也。
有如汉字之数千，其草书笔画繁杂不一而合之也，乃笔画之结体组合，又俯仰开张纵横，体势连绵，上下线条之穿插承接，行笔之起、止、转、合之法度各其不一，此乃系书家不同空间结构之意识表现，乃为书家心灵不同思维情感之变化，其为书家之个性、智慧间与时不同之心里灵动之变故也。书家之心态也，亦与常人同之，亦喜怒忧悲，怨恨无聊也，作之草书，乃有动于心灵也，心灵之表壮仍发于草书之字间也。心情平和者，字稳而不狂，心情枯燥者，行笔之狂而表于醉意，合言之，书家不同心态乃作之草书，其表现草书之意境不一之。
草书线条的表现力是极强的，是通过情感的催化，而致使线条的无穷变异，而这变化也反映出了作者的情绪变化过程，性急必有所动，线条的律动剧烈、激情澎湃；性缓用笔沉着，线条沉稳而厚朴，这种“缓急”迭出，随情感的自然流动使线条的表现充满了丰富内涵，反映了一种潜在的内化的生命意识，情绪变化也由“取于心而注于手也，汩汩然来矣”，而后“浩浩乎沛然矣”，最后达到“平心而察之，其皆醇也，然后肆焉”的境地，也体现出了作者以心传心，由对自然、人生的体悟转化为万物之理，生命之理。
高境界的书法作品，线条的质感阳光明快，厚朴而简约，形态悠扬而生发自然，有着一种勃勃的生机；反之，浅俗作品的线条，如“死蛇挂树”，一片死寂，即使使转扭动，也是脉乱心弱，或恣意妄行，或变态畸形，理性的法与情感的宣泄出现严重的失调。所以，草书中的线条与情感的关系是线条的律动寄托于情感，并由此合理地精准地体现质感丰富而符合书法审美的外形，再反映出更为深刻的文化内涵。
符合书法审美的草书线条形成与笔法、情感有着密切的关系，由此也引伸出了对线条的一种符合书法审美的规范与界定。
草书之线条，亦与诸字体线条同之，草书不同之行笔，乃快捷连绵之墨线，省减之笔画而成之。草书之墨线，乃书家自我心灵之表露，语言载体也。情动者而言形之，笔动者而意达也。其者合之“取会风骚之意；阴舒阳惨，本乎天地之心”（孙过庭《书谱》）。人之本性也，乃喜怒哀乐有之；人之天命也，乃爱恨情仇有之；察观之天地宇宙，自然万物，以书法寄情，妙哉也。草书如画，意亦如画也，其言之，唯草书意境之妙也，诸书体不可与草书意境之同也。草书之运笔，线条简约连绵，富有诗情画意之美；意境深远，乃仍激情灵感之交，草书之美也，可与画美之同也。有诗云：草书笔法尽习研，长年累月总开篇。精湛功底源法度，富笔涂来亦自然。线舞龙蛇笔在先，优雅意境字里眠。森严楷体无相比，心灵飞动比画仙。
草书是中国书法诸体中最为抒情、最具表现力的一种书体。这种书体对技巧的要求、并由此作用下的线形、线性、线质以及相互组合的要求之高是出乎寻常的，草书中随处可见的充满强烈的视觉冲击力的夸张造形，奇异势态，无不是法的制约下的奇思妙想，幻化出奇妙的空间感，又无不切合性情感发，而这种情理相合的奇妙之作，奇妙之形，无不是书家对自然、社会、人生的体悟的结果，无不是技法完备、法为情用的法的融合、各种法的精准与合理的转换与妙接，法、形、情在此达到了高度的统一。
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