孔子的學生子貢做好事不收報酬，反而被老師批評，為什麼？
子貢是孔子的學生，曾經花錢救人做好事卻放棄領取政府的獎金，這事反而遭到了孔子的批評，這是為什麼呢？《了凡四訓》給出了答案，下面我就把這個故事整理如下：
春秋時的魯國定有法律規定，凡是魯國人被別國抓去做奴隸；若有人肯出錢把這些人贖回來，就可以領取官府賞金。孔子的學生子貢很有錢，他替人贖回被抓去的人回魯國卻不肯接受賞金，照說這是做好事不圖回報。
但是孔子知道後說子貢做錯了，並說聖賢無論做什麼事，都是要考慮能把風俗變好；可以教訓引導百姓做好人的事才可以做。現在魯國富有的人少窮苦的人多；若是受了賞金就算是貪財；那末不肯受貪財之名的人和錢不多的人，就不肯去贖人了。如果這樣的話，恐怕從此以後，就不會再有人向諸侯贖人了。
子路看見一個人，跌在水裡，把他救了上來。那個人就送一隻牛來答謝子路，子路就接受了。孔子知道了，很欣慰的說：從今以後，魯國就會有很多人，自動到深水大河中去救人了。 由這兩件事，用世俗的眼光來看，子貢不接受賞金是好的，子路接受牛，是不好的；不料孔子反而稱讚子路，責備子貢。
照這樣看來，要知道一個人做善事，不能只看眼前的效果，而要講究是不是會產生流傳下去的弊端；不能只論一時的影響，而是要講究長遠的是非；不能只論個人的得失，而是要講究它關係天下大眾的影響。
以上是《了凡四訓》中講到的故事。
《了凡四訓》 又叫《命自我立》， 是一本種德立命之書。通過立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效來講解自己是如何改變命運的。作者是明代官員袁黃，後改名袁了凡，他通過其親身經歷，講述了自己改變命運的過程。
現在我們經常聽到有人說，自己做了一輩子的好事，為什麼好人沒有好報呢？其實，許多人做的所謂好事，很可能就像子貢那樣做的是壞事，而自己卻不知道。再比如，許多人連什麼是真正的善都沒弄清楚，卻天天說自己在行善積德，遺憾啊！
《了凡四訓》這本書對什麼是善，什麼是大善、小善；什麼是惡，什麼是大惡、小惡，都作了詳細的講解，真是不可多得的好書，值得大家一看啦！
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