在回家的车上，看到沿途村庄的路口肃立有硕大的充气拱门，村道上彩旗招展，彩带飘飘，电线杆系上灯笼花饰，各色刀旗隔三差五插满两旁，树木柱上金装素裹，红毯从路口铺到村内会场。如此五光十色五彩缤纷的情景，从国道旁的村口一直延伸到村里，即使只是匆匆一眼，也能感受到活动的热闹喜庆。不言而喻，这又是一场风风光光的外嫁女回娘家聚会活动。
不独今日，今年回老家时，不管是走国道省道还是县道乡道，总能看到这番景象，每每看到，内心五味杂陈。对于近年在雷州半岛蔚然兴起的这种以村庄为载体、有组织、有规模的“外嫁女回娘家秀”，不管是升斗小民还是富商大贾，我所了解的大部分人都是怨声载道。但即便如此，这场民怨沸腾的“真人秀”还是在雷语地区蔓延开来，大有“星星之火可燎原”之势。
回娘家，对于外嫁女来说是再自然不过的人之常情。人们都说，嫁出去的女儿如泼出去的水，可我知道的多有不孝之子，少有忘恩之女。如今养儿不仅不能防老，甚至还要把自己毕生积畜帮儿子买房买车。不仅如此，有本事的儿子远走高飞，半年不回家看望一次父母，没本事的儿子在家啃老，父母还要日夜操心。相对来说，外嫁的女儿在成为“人母”后也渐渐体会到父母的不易，平常走得勤的每月回娘家两三趟，哪怕生活过得一般，回娘家没有几千几百红包，也有个鸡鸭水果。物质上这些倒是次要，主要是能回家看看年迈的父母，嘘寒问暖，跟家人吃餐饭就觉幸福踏实。这才是回娘家“省亲”的真正意义。
可惜，时下疯狂流行的外嫁女集体回娘家聚会已经偏离最初的目的，盲目跟风、攀比排场、流于形式、重于表面，最后演变成一种劳民伤财的“作秀”。
我见过这般礼花散开、炮竹齐鸣的场面。当日一早，外嫁女们身着各种礼服，年轻的裙子旗袍，年长的姑婆T恤长裤，或戴帽子，或执彩伞。我至今仍不敢直视那些身材走样、肚腩翩翩的妇女，身着旗袍手撑纸伞，在烈日下穿高跟鞋走1.2公里，这得受多大罪啊。自然少不了专业拍摄团队全程拍摄，无人机在头顶呼啸来回，还有身着活动统一服饰的大兄弟身挂礼宾带，小朋友们手持鲜花彩球，或鼓掌，或欢呼，好一片其乐融融的景象。
可惜这一幕幕看似繁荣兴旺的盛景，与尚属欠发达地区的半岛农村相比，显得有些格格不入。这种几个月准备半天完事的聚会，少则几万，通常十多万，多则几十万，甚至上百万的花销，对于世代面朝黄土背朝天的农民来说，怎能不让人心疼惋惜？这不过是花了女儿口袋的钱，累了娘家的心力，肥了商家的腰包。
在形式上，活动少了拜神和各长辈乡贤的讲话，然后还有重金请来的舞狮表演，以及几十桌上百桌的美菜佳肴。随着宴会的结束，大家集体合影纪念，再给上了年纪的父老乡亲派发红包，活动也基本结束了。只是待席过人散，热闹消去，往日宁静的村庄又恢复如常，同村兄弟的尔虞我诈冷言冷语倒一点不比以前少。再看到活动结束后任风雨蹂躏的彩带，残断于村头巷尾的横幅，乱绕树丛的刀旗，卷弃路旁的红毯，遍地无人理睬的垃圾，我们不得不思考，这样的聚会给娘家留下了什么？
当然，还留下有花重金雇请专业人士拍摄的活动影像，以及一些浮夸无趣的新闻报道，这或许是唯一值得有些人炫耀的东西吧。可是，这对娘家的父老乡亲并无多大实实在在的益处。也许有人说是为了姐妹相聚，可是一个平时连亲姐妹都不怎么来往的人，难道要靠兴师动众的场面来相聚相认吗？有人说是为了孝敬老人，那为何不把筹集的钱直接发给老人，而要花巨资去搞如此华而不实的表面功夫，岂不是本末倒置了吗？
如此简浅的道理相信大多数人都明白，只是身体力行何其难。有的人虽不情愿，但怕别人指责“吝啬”“不孝”而不得不参加；有的人为了表现自己嫁得好，生活过得阔也急于参加；有的人则是为了从中捞点油水自然热衷于组织。无独有偶，一些村庄在聚会活动结束后，因为账目等问题引发了姐妹之间的争吵和矛盾，这就令人啼笑皆非了。
我们不妨想想那些生活过得并不宽裕，平时靠打工过日子，穿戴朴素、处境窘迫、脸黄手粗、心存孝顺的姐妹，在众人的“道德绑架”之下违心地穿着旗袍回来，当她们见到困苦一生的父母双亲，不知是怎样的心情？是哭还是笑？父母是该指责还是称赞？当大家穿着旗袍为衣着朴素长辈递上红包之时，看到他们那双布满裂痕的手，自己内心是否觉得心酸？那么，如此虚伪的排场，有何意义呢？
如果村里姐妹真情切意要回娘家相聚，大可不必搞得如此兴师动众花拳绣腿劳民伤财，简简单单、朴朴素素、和和乐乐地相聚一堂，与父老屈膝寒暄，或慰问贫苦，或共商村是，或出谋献策，把筹集来的资金捐献给娘家改善村容改造设施等实实在在的事情上，这比用来搞一场表面风光实则虚伪的“真人秀”要强上百倍千倍。
我一直都觉得，爱不必在大庭广众之下来诉说，也不是于众目睽睽之下发重金。回家看看，无须隆重，不求排场，而是要常回家看看，带着真心实意和对父母的感恩之心回来，给父母做做饭，洗洗碗，简单点，真诚点。如果条件允许，再为娘家做点实实在在的事情，就足够了。
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