焦大和祥林嫂都是悲劇人物的代表，他們的遭遇值得我們同情。他們身上的悲劇也值得我們深思。

焦大之悲

焦大曾把主子賈演從死人堆裡背了出來，他把弄來的水給賈演喝，自己卻去喝馬尿。焦大看不慣賈珍胡作非為，只好趁著酒性罵他。

焦大越發連賈珍都說出來，亂嚷亂叫說：“我要往祠堂裡哭太爺去。那裡承望到如今生下這些畜生來！每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什麼不知道？咱們‘胳膊折了往袖子裡藏’！”

焦大不是為了罵賈珍而罵賈珍，他是在規勸以賈珍為代表的寧國府的主子們。可惜他們沒有理會焦大，後來錦衣軍查抄了寧國府。從焦大和賈政的談話中我們看到了焦大對寧國府的情誼。

焦大見問，便號天蹈地的哭道:“我天天勸，這些不長進的爺們，倒拿我當冤家！連爺還不知道焦大跟著太爺受的苦！今朝弄到這個田地！”

焦大對寧國府是又愛又恨，既對賈家祖上創業的艱難感到悲哀，又對賈家子孫敗家的墮落感到悲痛；既眷戀老主子的恩情，又恨新主子的忘恩負義與冷酷；既對自己的過去做的事感到自豪，又對自己現今的遭遇感到委屈。這就是焦大的“悲”。

祥林嫂之悲

祥林嫂失去了丈夫，婆婆把她嫁到遠處換錢，好給兒子娶媳婦用。她嫁給賀老六不久，賀老六就病死了。至此，祥林嫂的兩個家都破碎了，賀老六先給她希望再給她絕望。她和賀老六的兒子似乎是她新的希望，可命運再次捉弄了她，兒子阿毛讓狼給吃了。祥林嫂悲痛欲絕，天天給人們講著著同樣的故事:

　　“我真傻，真的，”祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來，接著說。“我單知道下雪的時候野獸在山坳裡沒有食吃，會到村裡來；我不知道春天也會有。我一清早起來就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的，我的話句句聽；他出去了。我就在屋後劈柴，掏米，米下了鍋，要蒸豆。我叫阿毛，沒有應，出去口看，只見豆撒得一地，沒有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的；各處去一問，果然沒有。我急了，央人出去尋。直到下半天，尋來尋去尋到山坳裡，看見刺柴上桂著一隻他的小鞋。大家都說，糟了，怕是遭了狼了。再進去；他果然躺在草窠裡，肚裡的五臟已經都給吃空了，手上還緊緊的捏著那隻小籃呢。……”

一開始，人們是很同情祥林嫂的，可時間久了，大家聽的都麻木了，甚至拿祥林嫂的“悲劇”來打趣她。柳媽覺得祥林嫂罪孽深重，（害死了兩個丈夫）就勸她去捐一條門檻當做替身，讓千人踏、萬人跨，以此贖罪。這哪裡是祥林嫂的錯呢？她才是最大的受害者，最讓人痛心的是祥林嫂真的覺得自己錯了，她哭著向廟祝求了一條門檻，還花了大錢十二千。

焦大和祥林嫂的相同之處

焦大和祥林嫂都是能吃苦、無私的人。焦大把水留給主子，自己卻喝馬尿;祥林嫂幹活是一把好手、不偷懶，她把做工掙來的一千七百五十文都給了婆婆。

焦大和祥林嫂都是“替罪羊”。賈珍和兒媳婦亂搞，和妻妹也有不正當的關係，正真應被懲處的人是賈珍。但是，忠心耿耿為寧國府操勞的焦大卻受到了懲罰，這世道已經顛倒了。同樣，祥林嫂也不該受到那樣的待遇，正真應該去捐門檻的是把她當商品的婆婆、拿她的悲痛當笑話的人、勸她捐門檻的柳媽、冷漠無情的魯四老爺這些人。

焦大和祥林嫂的不同之處

焦大“強”，祥林嫂“弱”。焦大站在高處，他告訴主子們不要忘了他的恩情，不要胡作非為。焦大沒有向黑惡勢力低頭，而是勇敢的指出他們的錯誤。祥林嫂和焦大不一樣，她處處示弱，她向人們講述自己悲慘的喪子經歷、同意柳媽說的話（祥林嫂有罪，該去捐門檻贖罪）、求廟祝給自己捐一個門檻。別人拿她的傷心事笑話她，她不生氣；柳媽說她有罪，她也沒有提出異議。她唯一的一次反抗是在和賀老六的婚禮上，她拿腦袋撞向案角，最終她還是和賀老六在一起了。

從焦大和祥林嫂身上得到的啟示

從現實生活角度出發，焦大和祥林嫂說話是有問題的。焦大是對寧國府有恩，可他卻老把這個掛在嘴邊，還教訓主子。焦大跟主子們說他對他們有恩，主子們聽得多了就覺得焦大恃功自傲而不會想著焦大的恩情，更何況焦大還大罵主子。祥林嫂總是和別人說一樣的故事，人們一開始是很同情她的，可聽得多了，他們就覺得祥林嫂是在乞求他們的同情，於是人們不僅不同情她，還拿她的“痛”開玩笑。由此看來，不論是你在你幫助的人面前提及此事，還是你向別人訴苦，你都不要重複，因為那樣會讓人厭煩。

生活中，我們會幫到別人，有時候我們還會把一些煩心事給別人講，但切記重複，聽多了，別人會煩的。你要知道人都是自私的，他們只關心同自己利益相關的事，沒人願意花時間聽你的事兒。

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