履和齋

我覺得他最喜歡的是魯智深。回顧一下《水滸傳》對魯智深的描述，有三個重要的特點。

一是把魯智深寫得公義當先、義薄雲天。他先後多次出手，打鎮關西、打周通、打董超、薛霸。從來都不是為了自己，也不是因為恩怨情仇。都是為了救人，且相救之前認識的只有林沖。但那也是愛其武藝而刻意結交，林沖對他並無恩義可言。《水滸傳》108將中，其他107人，包括武松、燕青、石秀、李逵等在內，雖也勇於拼鬥，出手較多，但多是從個人恩怨情仇出發，其中李逵還有些亂打亂殺，恣意妄為。只有魯智深，才是真正的"路見不平一聲吼，該出手時便出手"，真正的"義薄雲天"。

二是把魯智深寫得旣豪氣干雲、又粗中有細，十分可愛。例如他之救金翠蓮，旣傾自己所有，又開口要史進、李忠解囊相助。動手打死鎮關西之前，先護送金家父女出逃。做得何等豪爽細膩。又如他之收伏相國寺周圍眾潑皮，一聲大喝將垂楊柳倒拔而起，顯示出何等蓋世神威。再如，他之救林沖，一路跟蹤不現形，直到董超、薛霸下毒手時，才揮禪杖格飛薜霸水火棍，讓林沖看到官府兇惡嘴臉。林沖仍不讓其打殺董超、薛霸，堅持守法充軍時，又一路護送其到達滄州，做得何等的智勇雙全。還如，解救桃花莊劉太公之女時，先是假稱說姻𡟇勸退強人，打消劉太公顧慮，同意他躲在帳內代替劉女、等候強人，周通入帳後才將其暴打。顯示出何等的粗中有細。

三是把魯智深寫得全身而退、最有善終。《水滸傳》的108將，大多不得善終。少數保得性命之人，也是苟全亂世，有頭無尾。其中，武松雖然有始有終，得享高齡。但也痛失了左臂，最後是病逝於六和寺。所以有人不忿，創作了李俊等人海外稱王的後傳、外傳、續傳等書。而《水滸傳》中，唯有魯智深，上梁山之後，多次惡戰兇鬥，總是全身而退。最後坐化杭州六和塔，頌偈含笑，最得善終。這是何等地幸運、何等的善果。

跛翁

《水滸傳》的故事源於北宋末年的宋江起義。在《宋史》以及其他一些史料中有簡略的記載：一支以宋江為首領、共有36個頭領的武裝一度“橫行齊魏”，“轉略十郡，軍官莫敢攖其鋒”，最後被張叔夜伏擊而降。宋江起義雖然失敗，但其影響深入民間。

在水滸傳中有一個角色堪稱完美，也是最受施耐庵先生寵愛的一個人，相信也是大家最喜歡的人，他就是魯智深。

魯智深的開篇就是在為當時的社會打抱不平，也寫出了這個人的光明磊落，為人豪爽的一面。

開篇就寫的是有一天他請史進吃飯，不想遇到了金翠蓮，得知金翠蓮的狀況後，不光給她湊錢，而且還去替她教訓那個殺豬的鄭屠，還護送金翠蓮和她父親離開。當不小心打死了鄭屠後，魯智深果斷的放棄了自己做公務員的身份。等到魯智深再次遇到了金翠蓮父女，就到了五臺山出家，師傅是智真長老。這段當真是寫出了大家的嚮往，好人有好報。

魯智深在離開了五臺山後來到了大相國寺，偶然間遇到了林沖，得知了林沖的經歷和身份後便與林沖結為兄弟，此處可見魯智深不僅為人豪爽，在林沖受難的時候還能與他結為兄弟。

到後來魯智深大鬧野豬林的時候，那兩個小吏問魯智深是哪來的，魯智深卻回答說：“怎麼，還想打聽灑家以後報復不成？"等到他護送完林沖走了以後，林沖卻說了一句：”他就是東京大相國寺倒把垂楊柳的魯智深。“我們先不管林沖這句話是不是有意的，但這句話確實是出賣了魯智深，因為魯智深回去後沒多久就離開了大相國寺。到魯智深上了梁山以後，他對林沖的稱呼就已經變了，從兄弟相稱變成了林教頭，可見魯智深雖然愛助人為樂，但他也不是一個傻子，表面上雖然沒有太大變化，但他心知肚明。

魯智深最後歸隱杭州六和寺，聽到錢塘江滾滾潮水響聲，便問其他僧人“何謂潮信？”僧人告訴他，“潮信，即潮，只是因其來時有定時，決不失約，非常講信用，謂之潮信。”聽到這句話後，魯智深隨後就圓寂了。

奇妙的是魯智深的師傅智真長老曾告訴過他十六個字：”逢夏而擒、遇臘而執、聽潮而圓，見信而寂”。

逢夏而擒，指的是魯智深在萬松林裡，活捉了個方臘手下頭號大將夏侯成。

遇臘而執，即魯智深生擒方臘。從這他抓住這兩人的身份上看，魯智深是瓦解方臘集團的最重要力量。

聽潮而圓，見信而寂。這便是魯智深的結局，在當時的社會魯智深能有這個結局已經是非常的好了。

從頭到尾，水滸傳對魯智深一生的描寫都很完美，與其他人不同，他壓根沒就有什麼汙點

大聖影視廳

個人最喜歡九紋龍史進，年輕俊朗，俠義心腸。

史進和魯智深算是梁山108位好漢中為數不多的俠義之人，其實所謂梁山好漢大多都是江湖上地痞無賴，或者像李逵這種殺人如麻的暴徒，再或者如關勝一般朝廷軍官被迫上山，《水滸傳》作為古典武俠小說，實際上108位好漢大多算是快意恩仇，不太符合現代武俠小說的俠義定位，而全書中唯獨史進和魯智深刻畫的最為符合現代俠義精神的人物。

看看魯智深是為何犯罪，他是為了素不相識的金翠蓮三拳打死鎮關西，才落了人命案被迫落草為寇，不然人家魯智深可是正經的軍官。為了素不相識的女子，不圖錢財不圖美色，魯智深純粹是為了道義，為了打抱不平，這是一種純粹大無畏的俠義精神。

史進是衝著朱武、楊春、陳達三人的情義精神，他最初是想保境安民，後來被朱武的兄弟情義精神所感動，與朱武、楊春、陳達結為好兄弟，為了他們捨棄了諾大家業淪為草寇。

再說史進第二次進監獄是為何，他是為了素不相識的王畫匠，因為王畫匠的女兒長得漂亮被本州賀太守強行霸佔，這個賀太守還把王畫匠發配充軍，結果王畫匠充軍途中路過史進的山頭被史進所救，史進知道這件事之後，義憤填膺的單槍匹馬就去州里刺殺賀太守，最終失敗被抓，後來獲梁山營救才促成了梁山聚義。

從這裡可以看出史進是和魯智深一樣，都是沒有任何目的，單純為了道義，這是一種俠義精神，可能我自幼比較喜歡金庸小說，所以更加欣賞現代武俠的俠義精神，所以對史進這個人物非常喜愛。

其實整個梁山上史進和魯智深算是比較具有現代俠義精神的人物，還有武松算半個，在書中武松雖然恩怨分明，但是他快意恩仇，在血濺鴛鴦樓的時候殺得無辜太多了，不過看書看到這段確實很過癮。

其實歷史上武松才是真正的俠士，歷史上的武松也是北宋時代的人，他是杭州府提轄，新任杭州知府蔡鋆是北宋時期著名奸臣蔡京之子，在任杭州府期間橫徵暴斂，貪腐無度，引得百姓民怨沸騰，武松為了替杭州百姓伸張道義，持利刃趁蔡鋆出遊時將他刺死，最後武松被杭州官差抓住，被蔡京派人殺害在杭州府監牢之中。

後來杭州百姓為了紀念武松，為他在西湖建立了墓碑，現今西湖西泠橋畔還矗立著宋義士武松之墓。

小島知風

在施耐庵的《水滸傳》裡面為我們描寫了108個英雄，最出名的自然是宋江、晁蓋、武松、林沖、魯智深、李逵等人。不過在整個《水滸傳》中我最欣賞的只有魯智深一個！因為魯智深是個有情有義，有血有肉的真英雄，他不像其他好漢那樣巴結宋江，也不像他們仇視女性，濫殺無辜，而是秉著菩薩心腸面對這個冷酷的世界。在梁山好漢裡面濫殺無辜已經不是貶義詞而是成了所謂的好漢行徑，比如菜園子張青和母夜叉孫二孃在十字坡開黑店，將過往客商灌醉殺死做成包子賣，這簡直就是喪心病狂，這算是哪門子好漢？是冷血的魔鬼，還有黑旋風李逵一旦打起架來殺紅了眼，只要看見人就會用斧子砍死，比如那次劫法場救宋江，砍死了多少無辜的老百姓？而且最不齒的是李逵竟然殺死了一個四歲的小孩子，殘忍的將孩子劈成兩半，在李逵心裡他可有一絲愧疚，在他身上還有最基本的人性嗎？

即使是打虎英雄武松也有濫殺無辜的時候，在蜈蚣嶺殺飛天道人就算了，他在鴛鴦樓殺死蔣門神和張團練以及張都監也就算了，為何要殺死無辜的馬伕和養娘玉蘭和小丫鬟，張團練的夫人和女眷沒有得罪他吧？也許在武松眼裡，他們只是用來出氣的吧！所以說這些所謂的好漢其實本質上就是流氓殺人犯，而魯智深和他們不一樣，魯智深救金翠蓮是打抱不平，打死鎮關西是失手並非有意殺人，而且魯智深即使後來上了梁山也依然保持著原有的風度，不會像吳用、李逵和盧俊義、朱貴那樣巴結宋江，最多是喊宋江一聲阿哥，不會下跪磕頭拍宋江的馬屁！而且他從來沒有故意殺害無辜，正如毛主席所說“為人民服務”的才是真英雄，魯智深一生打抱不平，鋤強扶弱，他是一個真正的大英雄

趙剪刀

施耐庵塑造的108好漢中，若論相貌最英俊，行為最灑脫的，當屬浪子燕青。那麼在《水滸傳》中，浪子燕青並不是施耐庵著墨最多的好漢，相比武松、林沖等，浪子燕青的描寫可以說非常少。另外浪子燕青出場也比較晚，到第六十一回才出場，此時《水滸傳》已經過半了。但是既然如此，為何又說浪子燕青是施耐庵最喜歡的梁山好漢呢？其中根據就是兩首詩，一首是浪子燕青寫的詩，一首是施耐庵自己寫的詩。這兩首詩互為對照，而且背後的思想追求也有異曲同工之妙，足以證明浪子燕青雖然描寫不多，但是卻是施耐庵內心深處最喜歡的一個梁山好漢。我們且來看詩。

先看浪子燕青寫的詩。話說當時浪子燕青跟著宋江征伐方臘，最終取得勝利後，準備班師回朝接受朝廷的封賞。浪子燕青來拜見自己的舊主盧俊義，此時的盧俊義已經是梁山大軍的第二號人物，在征伐方臘的戰爭中也立下了赫赫戰功。浪子燕青來建議盧俊義和自己一起離開這裡，隱姓埋名，然後找個僻靜處，以終天年。但是盧俊義拒絕了燕青的建議。那麼不管盧俊義是貪慕功名，還是不甘寂寞，總之燕青的勸說失敗後，就打算自己離開，但是為了禮節性問題，他給作為梁山老大的宋江留了一封信，說了幾句客套話之後，附了一首詩：

燕序分飛自可驚，納還官誥不求榮。

身邊自有君王赦，灑脫風塵過此生。

那麼這四句詩把燕青的人生追求已經說得十分明白了，接著我們來施耐庵的情況，施耐庵早年也很有才華，36歲曾與劉伯溫同年中進士，但是施耐庵做了三年官後就辭官回家去了。根據野史記載，元末農民起義領袖張士誠曾聘請施耐庵來做自己的軍師，但是張士誠降元后，施耐庵就辭官來到江陰祝塘東林庵，但是後來朱元璋率軍攻打平江，江陰也跟著受到戰爭的影響，於是施耐庵就給好友顧逖寫信，準備去他那裡隱居。施耐庵信中說完了事情後，也附了一首詩：

年荒世亂走天涯，尋得陽山好住家。

願闢草萊多種樹，莫教李子結如瓜。

此詩中表露出了施耐庵渴望歸隱、安度人生的願望。施耐庵的好友非常歡迎他的到來，後來施耐庵也如約前往，並在興化隱居餘生，安心寫完了《水滸傳》。那麼根據施耐庵的這一人生軌跡，跟浪子燕青是何其像啊！

那年青春往事

施耐庵塑造的108好漢中，若論相貌最英俊，行為最灑脫的，當屬浪子燕青。那麼在《水滸傳》中，浪子燕青並不是施耐庵著墨最多的好漢，相比武松、林沖等，浪子燕青的描寫可以說非常少。另外浪子燕青出場也比較晚，到第六十一回才出場，此時《水滸傳》已經過半了。但是既然如此，為何又說浪子燕青是施耐庵最喜歡的梁山好漢呢？其中根據就是兩首詩，一首是浪子燕青寫的詩，一首是施耐庵自己寫的詩。這兩首詩互為對照，而且背後的思想追求也有異曲同工之妙，足以證明浪子燕青雖然描寫不多，但是卻是施耐庵內心深處最喜歡的一個梁山好漢。我們且來看詩。

先看浪子燕青寫的詩。話說當時浪子燕青跟著宋江征伐方臘，最終取得勝利後，準備班師回朝接受朝廷的封賞。浪子燕青來拜見自己的舊主盧俊義，此時的盧俊義已經是梁山大軍的第二號人物，在征伐方臘的戰爭中也立下了赫赫戰功。浪子燕青來建議盧俊義和自己一起離開這裡，隱姓埋名，然後找個僻靜處，以終天年。但是盧俊義拒絕了燕青的建議。那麼不管盧俊義是貪慕功名，還是不甘寂寞，總之燕青的勸說失敗後，就打算自己離開，但是為了禮節性問題，他給作為梁山老大的宋江留了一封信，說了幾句客套話之後，附了一首詩：

燕序分飛自可驚，納還官誥不求榮。

身邊自有君王赦，灑脫風塵過此生。

那麼這四句詩把燕青的人生追求已經說得十分明白了，接著我們來施耐庵的情況，施耐庵早年也很有才華，36歲曾與劉伯溫同年中進士，但是施耐庵做了三年官後就辭官回家去了。根據野史記載，元末農民起義領袖張士誠曾聘請施耐庵來做自己的軍師，但是張士誠降元后，施耐庵就辭官來到江陰祝塘東林庵，但是後來朱元璋率軍攻打平江，江陰也跟著受到戰爭的影響，於是施耐庵就給好友顧逖寫信，準備去他那裡隱居。施耐庵信中說完了事情後，也附了一首詩：

年荒世亂走天涯，尋得陽山好住家。

願闢草萊多種樹，莫教李子結如瓜。

此詩中表露出了施耐庵渴望歸隱、安度人生的願望。施耐庵的好友非常歡迎他的到來，後來施耐庵也如約前往，並在興化隱居餘生，安心寫完了《水滸傳》。那麼根據施耐庵的這一人生軌跡，跟浪子燕青是何其像啊！

龍門影視

《水滸傳》施耐庵最喜歡的人是宋江。

我看很多人說施耐庵最喜歡的人是魯智深，也有人說是武松，還有人說是林沖等等。大家說的看似很有道理，實則有兩個點忽略了:

一是，脫離了小說當時環境談問題。這個尤其是金聖嘆，一生著作等身，文壇俊才，他要借水滸達到他內心獨立，抗爭，激憤，無奈的命運寄託宣洩，因此較多的以自身理解，來看待水滸傳的人物。這個對後世很多人評判水滸產生了較大的影響，說“誤導”了大家對人物，小說本身的看法一點也不為過。看看這個回答，有多少人是贊同施耐庵最喜歡魯達的，就可見一斑。

二是，施耐庵生活在明代，寫的是宋代事情，他自身固然有一些傳奇經歷，也具備一定的個性，甚至是也幻想著那有些許的反抗豪氣，但是終歸不能作為主流。主流的觀點和思維，最終離不開中國文化的影響。那麼，中國文化，自漢罷黜百家，獨尊儒術以後，就以儒家文化，思想為主導，尤其是經過宋代發揚光大，總結起來就是“三綱五常”，所謂三綱，君為臣綱，夫為妻綱，父為子綱；所謂五常，就是仁義禮智信。整部水滸，重點談的也是儒家文化，也是三綱五常。其中，對忠，義更是推崇備至。而忠就是踐行三綱的實踐，義就是踐行五常的實踐。所以，水滸傳又稱忠義水滸傳，就可以印證這一點。

再回過頭來，看看題主的這個問題。施耐庵最喜歡誰？

很顯然，誰能最忠實的體現水滸傳傳達的主旨，誰就是施耐庵最喜歡的人。顯然，魯達，武松，林沖之流，是無法完全傳遞這個主旨的，能完美體現這個主旨的只有宋江。您說，施耐庵最喜歡的人不是宋江，還有其他選擇嗎?

左岸橋西

施耐庵在《水滸傳》中形象生動的刻畫了108個人物好汗，這些人物形象各有不同，但是又有共性，他們都是愛憎分明，善惡分明，看不慣官場欺壓百姓，殘害忠良所以他們是有血有肉的漢子。是一個個鮮活的生命個體。比如魯智深粗中有細義救金翠連父女，愛打抱不平，看不慣欺壓良善，性格帥真喜歡喝酒大鬧寺院，東京倒拔垂楊柳，怒打潑皮，喜歡結交江湖好漢，對豹子頭林沖兄弟情深。行者武松膽氣豪天景陽岡打虎，兄弟情深和哥哥情義深厚，愛憎分明為哥哥報酬殺西門慶，愛打抱不平幫金眼彪施恩勇奪快活林酒店，暴打怒殺將門神，張都江，飛雲浦努殺殺手都刻畫的非常精彩。豹子頭林沖忠勇屢次被高球父子欺負帶刀入白虎堂，林沖勇敢愛好槍棒任80萬禁軍教頭，林沖夫妻感情深厚，但是屢遭高押內欺負，林沖與魯智深兄弟情深，喜交江湖好漢，喜歡槍棒，林沖忍辱負重為與妻子見面苟活，一身本事被衙役欺負，林沖夜宿山神廟怒殺陸謙等眾殺手，大義上梁山怒殺王倫等。

fh情感領域作者

漁樵之人W

按水滸資深鐵粉金聖嘆大爺的評價，如果人分九等，魯智深，林沖，武松，李逵，吳用幾個人都稱得上是上上人物，那這幾個人物，最討作者施耐庵喜歡的是誰呢，答案是魯智深。這麼說有什麼憑據嗎，我們可以先看看幾個人的結局，林沖癱了，吳用吊了，武松斷了一條胳膊，李逵被一杯毒酒送了命，數人中只有魯智深得以善終，全身而退，修得正果。

那我們就進一步分析，同為英雄好漢，相較之下，為什麼魯智深更能深得作者喜歡。魯智深這人不貪，拿得起，放得下，為了救金翠蓮於水火之中，三拳打死鎮關西，惹出人命，被迫遠走他鄉，流落五臺做了和尚，放棄原有的官職，地位，收入等等，甚至要改變自己的生活習慣，成了一個浪跡天涯的逃犯，代價不可謂不大，可他事後沒有絲毫抱怨，不怨天，不尤人。

林沖，八十萬禁軍教頭，放不下，放不下自己的衣食官祿，放不下自己的性命，處處小心，不敢得罪侵犯了自己老婆的高衙內，照金大爺的說法，這是一個熬得住，把得牢，做得徹，但斫削了不少生命元氣的人。

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關鍵字: 文化 公義 施耐庵