老陽按：中國文化，博大精深，而且有很多還是現代科學解釋不了的，我希望每一箇中國人都立志，去研究這些東西，弘揚國粹，這也是南懷瑾先生的願望，弘揚中國傳統文化。這篇文章就是南懷瑾先生講述。

我們人自己以為了不起，可是在地球的立場來說，我們像是地球表面上的細菌，我們的生命自然要受地球宇宙法則的影響，所以修道人講究時間的配合。學中醫針灸的同學，更要注意人體的氣血流行，因為氣血流行同十二經脈配合，與時辰的變化法則一樣。學針灸有一本《子午流注圖》，就是特別注意十二時辰的血脈流通，把天地的法則與人體內部十二經脈的運行，配合診斷。

針灸同中醫是相連的，不是分開的。我常給同學們講，我不懂，我只把學理告訴你們。古代中醫講“一砭二針三灸四湯藥”，屬於四個大的醫治手法，診斷病情是“望、聞、問、切”。

望，是看病人走路的姿態，注意他的身材，看他的體質個子，然後觀察面上的氣色，就曉得病在哪裡；聞，是聽他講話的聲音，譬如感冒了，聲音變了，鼻腔的音出來了，身體裡頭有其他的毛病，音聲都會反應。情緒激動，個性急的火氣大，就要注意他肝功能了；望、聞之後才問，他說感冒了，可是他是運動家或者是練拳的，你下藥的成分就不能那麼輕了；如果是坐辦公室的，背又是駝起來的，弱不禁風，藥就要下輕一點，否則他受不了；切，最後把脈，才把這個病因、病灶、病狀找了出來。

砭，我們這個刮痧拔火罐都屬於砭，就是這個病尚在表皮時，治療就容易好。不好的話，曉得這個病已深人，就要下針了。針不好時，曉得更深人了，就用灸了。古人用薑片在上面燒艾，拿現在觀念勉強講像電療，但同電療不同。艾是通氣，把那個熱能逼進身體經脈裡頭，把病趕出去。灸再不行，病已進入腑臟到腸、胃、心、肝、脾，就只好用中藥了。所以這一套程序是分不開的，“一砭二針三灸四湯藥”。

我小時候最會生病，六歲到十二歲是藥喂大的，什麼病都生過，所以對生病非常有經驗。幫我治病的那個老先生很高明，問幾歲啦？哪一天什麼時間開始發這個病？都與十二經脈有關。他不管你頭痛不頭痛，先找病的來源，一天看不了幾個病人。

有一次他幫我開了藥還不回家，連第二服藥他也開好，吩咐兩服藥統統要煎。先告訴你第一劑藥吃下去，一個鐘頭後會難過得打滾，會吐的。吃下去後真難過得打滾，家裡人也跟著慌啊，又不敢說。他就坐在前面，瞪著眼睛看著你，任你疼得叫死了，他也不管。後來我知道，他比我這個生病的人還緊張。看著你，哇！吐了！他把煙筒放下，知道藥用對了，所以換第二劑下去。然後放心了，洗洗臉才回家去。

中藥店以前是沒有禮拜天的，過年有病人叫門，如果不開門抓藥，地方上的人會打這中藥店的。現在不同了，又有禮拜天，又有禮拜六，等到禮拜一才能生病。所以我們要年輕人瞭解我們中國文化，這些你們都看不到了，我都是親身經歷過的。

所以學中醫對於這個十二闢卦要懂得。這個“簇”字就是拿這一年的法則串成一個月，一個月的法則串成一個時辰。講到人體上應用，也是子時，每人的身體不同，所發動生命陽能的子時也不同。一定的法則，不一定的時間。

後記：希望中醫能夠繼續發展，不斷進步。