中国封建社会的皇帝们死后，后人都会给他们分配一个庙号，一般开国皇帝庙号为祖，像汉太祖，唐高祖等，当然明成祖和清世祖例外，后人给他们分配了一个带祖的庙号是有原因的，以后再说。今天我们说的是世宗这个庙号。
世字在庙号中多有开创另一种局势或传承的意思，
中国历史上被追尊世宗的很多，如汉世宗孝武皇帝刘彻（即汉武帝）、晋世宗司马师（追封为帝）、前凉世宗张重华、后赵世宗石周曷朱、前秦世宗苻健、南燕世宗慕容德、南齐世宗萧长懋、南梁世宗萧绎、西梁世宗萧岿、北魏世宗元恪、北齐世宗高澄、北周世宗宇文毓、后周世宗柴荣（郭荣）、隋世宗杨昭、吴越世宗钱元瓘、辽世宗耶律阮、金世宗完颜雍、明世宗朱厚熜、清世宗爱新觉罗胤禛。
这里面用世宗这个庙号的很多大家都有争议。
比如明世宗朱厚熜则被上庙号世宗则完全是因为世系发生了转移，由于明武宗无子，在明武宗死后，朱厚熜被大臣们推荐为皇帝，从此朱厚熜开始了长达45年的皇帝之旅，当然朱厚熜也做了很多有益于国家的事情，说是守成令主也说的过去，另外朱厚熜就是嘉靖皇帝。
世庙起正德之衰，厘革积习，诚雄主也。因议礼自裁，好稽古右文之事，诸臣迎附，祗诤于仪节，反实政略焉。方士蚀其心，倭虏撼其末，饥盗岁见，而皇威四讫，驾御得人，则股肱之力为多。至政地寄腹，往往非其任，靡文塞责，先朝淳厚节俭之遗，荡然靡余。狡伪成风，吏民相沿，不以为非，亦一代升降之关也。好长生术，果享永祚？古人如汉武、唐玄、宋仁各有称。今治不及开元、庆历，而亦无天汉、天宝之失，庶几哉优于汉唐矣。
在明朝众多皇帝中，他没有朱元璋那样的彪炳功勋，没有朱棣亲征大漠的赫赫战功，也不像他哥哥朱厚照那么荒唐，《明史》的总结是“要亦中材之主也”。
不出色，不糊涂，但绝对聪明，甚至有点聪明过头了。
年仅15岁的朱厚熜以藩王身份即皇帝位，接受被荒唐的朱厚照折腾了16年的朝廷。新皇帝继位最先搞得确实认爹，一通“大礼议”折腾下来，大臣们无人再敢质疑这个年轻皇帝的权威。之后接下来嘉靖帝就是修道了，继位初就开始在皇宫中祈福消灾，慢慢的就将皇宫变成了一个大道场，而夏言严嵩徐阶等也都利用写青词（道教徒写给天神的文章）上位。
嘉靖朝北方蒙古侵扰，甚至包围北京，南方倭寇倭寇肆虐，而嘉靖拣选重臣应对，事情处理好则加官进爵，办不好直接下狱议罪。结果上看，南北纷扰基本平息。严嵩权倾朝野，嘉靖一道诏令，严嵩就乖乖滚蛋回家。由此可见，嘉靖看起来多年不上朝，可朝政却一直牢牢的握在手中。纵观嘉靖当政四十五年，聪明绝顶，但气量稍显不足，有违宽阔浩荡的为君之道。所以明史给他的评价是“中材之主”。而与同为世宗的汉武帝，周世宗柴荣比起来，稍显不足。
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