民俗文化的守望者
大咖寄语：回眸凝视，我看到了高天远云、霞光辉映的美景，但吸引我的还是在人间烟火里熠熠生辉，深埋于民众心中的那一束束支撑民族精神的文化之光。
春风拂面的早春，在西和县一座青砖灰瓦的小院内棕树露青，探春花开，八十二岁的“陇南山歌王”杨克栋正安静地享受着早春的暖阳和手中的书籍。
杨克栋：
陇南山歌要从它的本质上来说，他就是陇南劳动大众的祖先，在历史长河中辈辈辛勤创作、代代口传心授下来的一个优秀的非物质文化遗产。唱什么呢，唱他们自己的衣食住行、喜怒哀乐、生老病死。
1958年，杨克栋被分配到一所林场。林场每年有来自不同县乡的数百民工从事林业生产。这些民工经常引吭高歌，用山歌抒发内心情感，消除疲劳，这为杨老搜集山歌提供了难得的机会。
杨克栋：
有时候到工地了，坐到对面山上，听一下民工此起彼伏的山歌的声音。有时候记上一两首、两三首，回来以后就记到自己秘不示人的笔记本里。在林场将近20年，我收集了三千三百多首，萌发了不但收集、还想齐集成书的一种夙愿。
1979年，杨克栋调离了林场，他只得抓住每一次下乡的机会，走村串户、登门拜访山歌唱把手，向他们求经问道，探讨山歌。
2004年9月，杨克栋用40余年心血搜集整理而成的山歌集《仇池风》出版。该书收录山歌4000余首，先后有19家报刊、电视台、网站媒体进行了报道。30余位著名专家给予该书高度评价。
杨克栋不仅潜心于陇南山歌的搜集，更对当地乞巧文化的挖掘、整理、传承功不可没。
中国乞巧民俗传承人 张月兰：
外地的慕名而来的大学生研究生，都到他（杨老师）这儿取经，他可以从早上说到下午，那些研究生就说 哎呦，好神奇呀，西和乞巧这一块儿是非常有研究价值的。
杨克栋从2003年开始，通过对西和、礼县七夕风俗的实地考察，撰写了《仇池乞巧民俗录》，详细介绍了西和、礼县的乞巧民俗，引起了专家学者的高度重视。在他和众多学者的努力下，西和被命名为中国乞巧文化之乡。
杨克栋：
2005年脱稿以后，我就寄到全国各地的专家手里了，而且反响都相当强烈，引起了专家的高度重视。
60年的风雨兼程，杨克栋从来没有放松过对民俗文化的保护传承。近年来，他又利用闲暇之时，整理撰写的上下两册的《陇南老山歌》这本书，也即将出版发行。
杨克栋：
这里面有一万多首山歌，二十多种唱法，整理这么多的山歌，我就耗费的时间大概就是整整六十年。
西和一中教师 李凤鸣：
2018年8月份，杨老师将他近60年来搜集整理的《陇南老山歌》的初稿拿给了我。我觉得它是对陇南当地的优秀地方文化的一个整理，是难能可贵。
陇南山歌如一条民俗溪流，清澈、欢畅的流淌在大山、村落间，值得抢救、挖掘、研究。如今，八十二岁高龄的杨克栋，珍惜每一天时间，他愿将这美妙的歌声洒遍祖国大地。
杨克栋：
陇南山歌还默默无闻，是个没开垦的处女地。现在有一个问题，陇南山歌的抢救保护，用什么方法去抢救保护，由谁来抢救保护 这是一个很大的课题。
閱讀更多 隴南之聲 的文章
