李叔同是我国著名的：音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，李叔同，这个如雷贯耳的名字，对于这些世间的浮云，来说不是很重要，真正让世人久久称奇的是，这样一位在多方面都有杰出成就，家世显荣，风流倜傥，少年得志，人生得意的大家，
怎么会抛弃日本娇妻，抛弃人世间的荣华富贵、名誉地位，义无反顾的遁入空门，日日伴随青灯古佛，成就为一代佛教宗师的？关于李叔同遁入空门的原因众说纷纭，其中当推丰子恺的“人生三层楼”之说，与其人格本性最为吻合：“人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是宗教。”这就是宗教的力量！
因为，李叔同是个“人生欲”非常强烈的人，在满足了“物质欲”和“精神欲”之后，还必须探求人生的究竟，于是爬上三层楼去，做和尚，修净土，研戒律，这是当然的事，毫不足怪的。这一些都说明，对于李叔同来说，宗教的魔力是我们常人无法理解的！
今天，我到厦门来办点事，顺便去鼓浪屿去看了看，听说日光岩寺西侧有座“弘一大师纪念园”，以前没见过，经查，是2008年新建的。之所以在这里建“纪念园”，是因为1936年大师曾在此闭关修行数月。
“华枝春满，天心月圆”。来自弘一大师的圆寂前的遗偈：“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”静坐的弘一大师与周围的环境浑然一体，这本来是个庄严肃穆的地方！然而，所见所为，不免让人感到现在宗教的社会现象，却让人大跌眼镜，感叹人心不古，世风日下！
在弘一法师雕像旁边，打闹的，吃东西的，大声喧哗的随处可见，毫无一点对大师的敬仰之情，对宗教虔诚之态！此情此景，令人唏嘘不已！更让人不可思议的是，几个僧人与几个女人一边聊天，一边举止轻浮的来到弘一法师雕像旁，继续他们的丑态！
试问，现在对宗教的虔诚是被谁亵渎了？
星云大师告诉我们的行为，常常决定了一生的成败。世间上的人，有的荣华富贵，有的贫苦潦倒，这是为什么呢？有的人把它归之于命运，其实这不完全是命运的关系，一个人的贫贱显达，是依行为而决定的，行为有因果的关系，种什么样的因，就收什么样的果，这种因果循环相报可说毫厘不差，比电脑还要准确。所以有的人幸福快乐，有的人烦恼痛苦，有的人纵情 声色，有的人怨天尤人；为善为恶，全在一念之间，一念迷就会造大孽因，一念觉也能登菩提岸。
大师所言不错，我们现在对宗教的虔诚，就是被有的人纵情 声色，有的人怨天尤人；为善为恶，视金钱为宗教破坏了的！
不是吗？寺庙以捞钱为宗旨，名目繁多的捞钱手法，请问，这些钱到哪里去了？假和尚比比皆是！哪些在弘大师雕像前举止轻浮的和尚跟宗教会有半毛钱的关系吗？
我认为，宗教的虔诚首先是被现在金钱至上的社会环境亵渎的！其次是被宗教场所的管理以收钱为中心的教义破坏的！朋友，你是如何看待这个问题的呢？欢迎留言，争鸣!
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