如果要问中国最古老、最神秘的经典是什么，我想我们都会异口同声地回答——《易经》。不错，《易经》是整个中华文化史上不可撼动的一部经典之作，它被誉为“群经之首”，是中华文化的总源头。
作为“群经之首”，作为“中华文化的总源头”，《易经》的地位之高，名气之大，自然是其它任何一部经典都难以比拟的，可是，我们却发现，从小学，到中学，甚至再到大学，在我们这一二十年的学习生涯中，却从未在哪册课本儿中看到过《易经》，所以，我们不禁要问，《易经》地位高，名气大，可为何课本中却没有它的身影呢？
关于这个问题，看似不好回答，可是细细想来，便也觉得不难理解。其实，《易经》之所以没有在课本中出现，正是由于我们在文章的一开始，所提到的它的两个特点，即“古老”和“神秘”。
首先，我们先来看它的“古老”。我们知道，《易经》的内容有三：“卦象”、“卦辞”和“爻辞”（后来出现的《易传》暂不讨论）。对于“卦辞”和“爻辞”，尽管它出现在很久很久以前的西周初期，可这毕竟还是文字，而至于“卦象”，那可完全就是符号了，文字尚且晦涩难懂，符号就更加叫人摸不着头脑了，所以，我们的课本中就回避了《易经》。
其次，就是它的“神秘”。《易经》的“神秘”，有一半其实又来源于它的“古老”。《易经》的古老和神秘究竟到了什么程度？不用去“形容”，只需“陈述”即可，“最初的易经”，竟然不是文字，因为那个时候根本还没有文字；换句话说，在文字出现之前，《易经》就已经有了，你说它古老不古老，神秘不神秘？
《易经》的“神秘”，另一半就是它的“定位”了。从古至今，《易经》一直都被视为“占卜之书”，说白了，《易经》就是“算卦”用的。这其中还有一个“铁证”，那就是当年秦始皇“焚书坑儒”，烧尽了全天下的书籍，却唯独让《易经》逃过了一劫，秦始皇没有焚烧《易经》，其原因不是因为别的，正是由于《易经》是一部“算卦用的书”。
所以，既然《易经》是算卦用的，那么我们在学知识、学文化的时候，显然是不能去碰它的，因为我们追求的是“科学”，而“算卦”，呵呵，你懂的。总之，哪怕《易经》的“古老”并不能成为它被课本回避的理由，可是它的“占卜标签”的存在，却无论如何也是不能被课本所接受的。
当然，当我们过了学生时代，也就变得越来越成熟，而作为一个成年人，无论是思维方式，还是生活阅历，都能够保证我们时刻都处在一个理性的范围之内，而这个时候再去读《易经》，哈哈，我们就读不到“沟”里了。
好了，以上就是《易经》地位高，名气大，却为何课本中没有它的身影的原因，你认为有些道理吗？你还有什么不一样的看法呢，快来留言讨论吧！
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