06.12 尋訪範滂墓

範滂是東漢時期的名士，葬於確山縣劉店鎮東南約8公里的古莊村。2015年10月18日上午，我與駐馬店市、縣文友十餘人慕名尋訪。好像是一種感應吧，我們的車剛好停於墓址旁。在村莊中間路西側的範滂墓已成為平地，楊樹、柳樹、楝樹雜亂的長在亂草之間，引人注目的是斜向生長的幾棵構樹，樹身上長滿拳頭大的疙瘩，透露著一些滄桑。看到這種情景，市裡的劉老師不禁嘆道：可憐範名士，沒入荒草中。

範滂(137-169)東漢官員，字孟博。範滂少年時便被郡人稱讚，遂舉孝廉，踏上了為官之路。有一年，冀州鬧饑荒，盜賊四起，流民塞路，可當地的官吏卻置百姓死活於不顧，繼續巧取豪奪。朝廷委派範滂去查處貪官的犯罪事實。當時，範滂登車攬轡，“慨然有澄清天下之志”。及至冀州邊境，當地的官吏自知罪責難逃，紛紛望風解印而去。兩年後，範滂因政績卓著，被任命為光祿勳主事。而他的頂頭上司，正是後來官至太尉的同鄉陳蕃。但因二人性格不和，加上陳蕃不善與人交往，二人素有間隙，以致範滂所奏公文，都被陳蕃撂置不處。範滂因此十分惱怒，決定棄官而去。此事被東漢另一位名士郭宗林知道，勸說陳蕃：先生這樣對待範滂，讓其棄官，實在是成就他的名望，而先生您反而會遭受天下人的非議。陳蕃聽後，頓然醒悟，從此不再為難這個同鄉。

不久，範滂成為當朝太尉黃瓊的屬下。黃瓊讓他專門監督官吏的行為。範滂不計個人得失，竟然一連彈劾刺史以及豪權高官二十餘人。朝中有位尚書責備範滂所劾人員太多，懷疑他有私怨。範滂聽說後，說，我之所以這麼做，決非為了私情，而是看情況太嚴重，故先舉所急，然後再對那些沒來得及細審的再一一核查。我聽說農夫除去田間的雜草，嘉穀必茂，朝中的忠臣除去奸佞，王道可清。如果我說的人和核查的事實有出入，甘願受到最嚴厲的處罰。說得尚書無言以對。當時的太守宗資早就聽說範滂的大名，讓他在自己的身邊工作。範滂果然不負其望，嚴懲疾惡，凡有行違孝悌，不軌仁義者，皆掃庭斥逐，不與其一起共事，同時，又推薦一批有識之士入府為官。範滂有一個外甥西平人李頌，是公族子孫，但他的品質十分敗壞，被當地人所不齒。但不知怎麼，李頌竟巴結上了中常侍唐衡，唐便讓宗資給李頌尋了一個官當。範滂知道此事後，就是不讓李來上任，弄得宗資十分惱火，之後將怒火發洩到範滂的部下書佐朱零身上。朱零昂著頭，說，範先生清廉，嫉惡如仇，他這樣做沒什麼錯。今日我寧可被您打死，也不會違反範先生的命令。宗資無奈，只好作罷。因而，許多人後來都把那些拼死聽命於範滂的人稱作“範黨”。

範滂一生做的官始終不大，但是他的名望卻和當時的“李杜”齊名，所謂李杜是指當朝大臣，也是東漢黨錮首領李膺和尚書令後遷河南尹的杜密。當時，二人在綱紀頹廢之時不附庸權貴，以聲名自高。而範滂之所以後來也名滿天下，聲名直逼李杜，其實也與東漢的二次黨錮事件有著密不可分的聯繫。

黨錮事件起源於東漢朝廷內黨人和宦官的權力之爭。當時，以李膺、杜密、範滂為首的黨人與把持朝權的宦官進行了一場你死我活的爭鬥。由於爭鬥失敗，李膺、杜密等人皆下了監獄。此時的範滂正在太守宗資處任職。他一聽到朝廷逮捕黨人，便毫不猶豫地挺著腰板，自動跑進了監獄。當時被抓的幾百名黨人都關在京城北寺監獄中。監獄官對範先生說，囚犯進了監獄，應當祭祀皋陶(相傳虞舜時掌管監獄的大臣)。範滂毫不畏懼，說，皋陶是古代正直的大臣，如果他知道我們無罪，他會在天帝面前替我們申訴冤屈。如果我們有罪，祭祀他又有什麼用呢？他這樣一說，監獄裡其他黨人也都不再祭拜了。

幾個月之後，由於朝中正直的大臣尤其是太尉陳蕃的營救，黨人被漢桓帝下詔釋放，但條件是這些人一律放回原籍，永不能為官。

這些黨人包括範滂都被放回原籍。範滂離開洛陽，回到確山時，汝南、南陽二郡的士大夫都等在道上歡迎他，光是馬車就有好幾千輛，可見範滂的名望。範滂聽到這個情況之後，嘆了口氣，說，他們這麼做，不是叫我再回監獄嗎？於是繞道，悄悄回到了確山縣。

然而，躲過了初一，卻沒有躲過十五。失敗了的黨人為了奪回手中的權力，又一次密謀反抗，但因事情敗露，再一次遭到更為殘酷的殺戳。為了剿滅後患，宦官們一起上奏漢靈帝。當時漢靈帝才14歲，根本不懂得什麼是黨人，在宦官們的勸誘下，下詔捕殺黨人。李膺、杜密等人都被逮捕殺害。

當時，在家中的範滂因離京城遠，遲知道事情幾天，而此刻汝南督郵吳導奉命要去捉拿範滂。吳導知道範滂是正義之士，因此先是來到驛舍，關起門，抱著逮捕令痛哭了一場。這個消息傳到了範滂耳裡，他馬上意識到這事與他有關。他對身邊的人說，吳督郵一定是不願意抓我，為我而哭。範滂便親自跑到縣衙投案。縣令郭揖一看範滂來了，嚇了一跳。他當即交出官印，願與範滂一起出逃。範滂連忙阻止，說，我死了，朝廷才能夠放寬黨人，我不能連累您。再說，我母親老了，我一逃，豈不連累了她老人家？縣令郭揖無奈，只好請人將範滂的母親和兒子請來，和範滂見最後一面。

範滂與母親作最後的告別。他說，弟弟仲博是個孝敬的人，他供養您老我沒有不放心的地方。我死後，您千萬別太悲傷。然而，範滂沒想到母親比自己還要剛強。母親說，兒子，你現在與李杜齊名，我已經很滿足了，你也用不著難過。範滂跪著接受母親的教誨。爾後，他站起來，對兒子說，我要教你作惡，可是惡是不能做的；我要教你為善，可是父親我生平並沒有作惡，卻落到了這種地步。說著，他和身邊的人哭成了一片。最後，範滂請他們都回去，自己從容地跟著吳督郵一起赴京師，不久，死在監獄，年僅33歲。

李膺、杜密、範滂等人死後，天下有識之士暗地裡都說，漢朝的天下恐怕是長久不了啦。

範滂之死，給天下人留下了一段千古絕唱。因此，後人在評論東漢黨人時往往列舉範滂的義舉，稱其幽深牢破室族而不顧，至於子伏其死而母歡其義，壯矣哉。而在當時還有一位黨人張儉則被人小看。張儉也是東漢名士、黨人之一，遭遇殺頭之禍時卻倉皇逃跑。不僅如此，他在逃亡時，天下聞其風者，可憐他的名望，都義不容辭地保護他，以致為了保護他許多人被朝廷破族屠身，而張儉卻總希望自己能以區區一掌，獨堙江河，一是其自不量力，二是其難成大義。當後人將此二人相比較時，範滂先生的捨身取義就更讓人自愧弗如了。

一位82歲的村民古道告訴我們，範滂墓是1964年“四清”時上級指示村民平掉的，之前的墓呈正方形，佔地約7500平方米，其中墳墓為400平方米，高出地面4米左右，地下墓穴深約一米左右，掘出有石猴、石馬等陪葬品和兩塊石方門，墓磚當時蓋成了倉庫，有的用它拉院牆，現在都找不到了。還有一塊石碑被村民用作洗衣板，因為斷了兩截被沉入墓址東南約30米處的塘底。

村裡一位退了休的老教師李培根告訴我們，平墓的時候他記得，墓坑裡有兩棵頭骨，分別在南北兩邊；一把長約一米的鐵劍只剩下鐵鏽粉，已拿不起來。兩塊墓門分別雕刻有朱雀、玄武形狀。墓地外邊的石碑是清代時期修建的。後經查石碑是清同治七年所立，落款是大清同治七年戊辰冬上浣穀旦，知確山縣古閩戴文海書。

不知不覺已臨近中午，我們在歷史的記憶和現實的變換中離開了村莊。西側不遠處的扁擔山橫亙在天地之間，彷彿在守候著長眠近兩千年的範滂。而剛剛萌出的麥苗似乎在暗示我們，我們的文明一定會生生不息。在歷史的長河中，有的人可以被誅殺，有的墳墓可以被挖平，但他們的精神卻註定不會被人忘記，即使是千萬年以後。