查理·芒格有句名言：“成功没有秘诀，就是追求基本的道德和健全的常识。”这听起来很简单，如果让人们同时把它们分别写在两张A4纸上，你就会发现，每个人对道德和常识的理解都不一样，差距过大就叫“三观不合”。
所谓的三观，就是世界观、人生观和价值观。几乎每家企业都提倡核心价值观，价值观是为人处事的衡量和选择标准，越是在重大利益和重大损失面前，越知道价值观是什么。生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。——这是匈牙利诗人裴多菲的价值观。
价值观取决于人生观，而人生观取决于世界观。基督徒认为世界是上帝创造的，人生的目的就是荣耀上帝死后能上天堂；佛教徒认为世界是轮回的，人生的目的是积德行善、修掉贪嗔痴，好让下一个轮回有更好的去处。
要对“基本的道德和健全的常识”追究终极，就要不断去学习和理解这个世界的本质是什么？它是如何形成的？它运作的规律是什么？人与世界的关系是什么？作为一个人，应该如何生活？作为一位投资家，应该如何选择？作为一位领导者，应该如何施展领导力？
查理·芒格认为成功的秘诀很简单，只需要“基本的道德和健全的常识”。但他能有这样的认知，是建立在广泛而深入的学习基础之上。
他主张糅合各学科的分析工具，包括：历史、心理、生理、数学、工程、生物、物理、化学、统计、经济等。他认为几乎每个系统都受到多种因素影响，所以要理解这些系统，就必须熟练运用来自不同学科的多元思维模型。
学习是一个从简单到复杂，再从复杂到简单的过程。大道至简，真正的真理往往几句话就能讲清楚，《道德经》第40章共21个字，就表达出了老子最核心的思想——这个世界是如何形成、如何运动的？作为人，何为正确？
反者道之动；弱者道之用。
天下万物生于有，有生于无。
解读：
循环是道的运动；
柔弱是道的运用。
天下万物来自“有”，
而“有”来自“无”。
老子在这里明确地提出了他对天地万物产生、存在和发展变化的探究，如果用西方哲学的框架看，是典型的本体论。老子认为，大千世界、宇宙万物，不管如何纷繁复杂，统统源自一个叫“有”的东西。
“有”和“没有”是相对的，它们中间有明显的界限，有就是有，没有就是无。
最原始、最本质的“有”是什么，这是目前科学界都无法明确解答的问题，而哲学家称之为“存在（Being）”，是抽象的“有”。
“有”从哪里来？老子的答案是“有生于无”。有之前必须是无！道就是无——视之不见、听之不闻、博之不得，先天地生。
科学已证明宇宙源于奇点大爆炸，大爆炸最早产生了基本粒子，基本粒子不断衰变演化生产了各种原子，原子演化出分子，分子演化出生命，这是“一生二、二生三、三生万物”的过程。
“一、二、三”是万物之前的“有”，老子说“道生出一二三”，又说“有生于无”，所以，道就是“无”，是产生存在的不存在。
既然道生出有，有生出万物，那么万物发展和运动的规律，应该是符合道的。这种规律是什么？老子说“反者道之动”。
“反”有两种意思，一是相反、对立；二是返回、循环。这两个意思都成立，老子即讲凡事都有对立面的辩证法，又讲事物发展循环往复的规律性。
古人对世界最主要的观察就是天地变化，一年四季寒暑交替是循环的，一天的日月升落也是循环的。而人和动植物的生命，经历生老病死的周期，死亡与新生互为循环。
无论是四季还是生命，在一个循环中都会经历“萌发、成长、熟壮、凋亡”这样的周期，越是强大越趋近死亡，所以老子说“物壮则老，是谓不道，不道早已”，意思是凡气势壮盛的就会趋于衰败，这是不符合道的，不符合道就会很快消亡。
老子认为“柔弱”是鲜活灵动的、最有生命力；同时，“柔弱”也是本质和原始的，德性最丰厚。按照这个逻辑，越是柔弱的早期阶段，越有希望和活力；保持长存的最好办法，就是尽量让自己处在早期的、柔弱的状态中。
如果问老子《道德经》对世人有什么用的话，老子一定会说要学会“柔弱”！这，就是“弱者道之用”。
前段时间，在马云宣布退休之际，阿里巴巴集团发布“新六脉神剑”，升级了公司的使命、愿景、价值观。其中新愿景的描述是“我们不追求大，不追求强，我们追求成为一家活102年的好公司。”
和此前阿里巴巴“成为一家持续发展102年的公司，成为全球最大电子商务服务提供商”的愿景相比，新愿景不求强、大；而在新价值观的第一条，把原来的“客户第一”改成“客户第一、员工第二、股东第三”，不畏争议、明确地提出价值导向的先后顺序，这都是更近于道的智慧。
需要提醒的是，千万别把运用“柔弱”理解为“能而示之不能、用而示之不用”的诡道。
关于道的柔弱之用，我能想到两点：
柔弱如水：水利万物而不争，给予而不索取，能包容、承载和养育一切，也能接纳一切变化；
抱朴守一：坚守初心，不断探索事物的本质和第一性原理，永远让自己处于DAY 1的初创期状态；
这就是领导者需要具备的“基本道德和常识”，也是领导力成功的秘诀。
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