社會在發展，時代在進步，每一個時代的建築物、生產工具，都是一個時代的象徵，見證著一個時代的社會風貌，或將是歷史文物。當然，能夠見證歷史的，不侷限於這些。
屹立在埃及境內的金字塔、獅首人面像，見證著埃及、非洲有著古老的文明歷史，古埃及在4500年前就有著超高的建築技術，為後人留下了諸多猜想。
金字塔
我國的秦始皇兵馬俑，見證了我國古代人民超高的製陶藝術。
諸多的古今中外建築奇蹟，我國的萬里長城，意大利的斜塔，枚不勝舉，都是一個時代的象徵。
而那些散落在鄉村路邊溝道的古代石磙、石磨，碾盤，則見證著我國古代的農耕文化。（下圖，河南省某村莊的一個碾盤，散落在溝邊多年了，攝影：鄭道興）
碾盤
生活在農村的人都知道，農民耕田，使用牛耕，現代大多是機械化，拖拉機已經代替了牛耕，生產出來的糧食，交由麵粉廠、米廠，即可換來白麵、大米，而在古代，人們吃糧食，可沒有這麼簡單。
就拿小麥來說，從耕地到吃上小麥麵粉，大體上需要以下三個過程：
耕種、收割、脫粒、麵粉加工。
而這幾個環節，都是人工操作。其中的脫粒，是使用石磙碾壓，麵粉加工，就是使用石磨，把小麥碾碎，再通過蘿篩，除去麥麩，得到麵粉。
如今，現代化的脫粒機、聯合收割機、麵粉廠，早已經取代了石磙、石磨，而那些石磙、石磨，早已經完成了它的歷史使命，已經被遺棄在鄉間的村頭，散落在溝邊，無人問津。（下圖，河南省某村莊的一個石磙，散落在溝邊多年了，攝影：鄭道興）
石磙
其實，這些被遺棄的石磙、石磨，都是歷史文物，是我國古代農耕文化的見證。在農村人看來，門前庭外，放置這些石頭製品不吉利，主要體現在：
- 一是沒有用途；
- 二是礙事，空閒的物件佔地方；
- 三是不吉祥。
而在城市裡，人們視這些物件是古董，甚至花高價回收。分析其原因，大體上歸納為：
- 城市裡這些古老的農用物品極為罕見，物以稀為貴；
- 城市的人們文物保護意識強，能夠意識到這是農耕文化的見證；
- 復古、美觀。房地產、小區擺放這些農村古董，能夠營造一種復古氛圍，展示農耕文化。
這就存在一個奇怪的現象，散落在鄉村路邊溝道的石磙、石磨，農村人無人問津，而在城市裡，卻成了寶貝。（下圖，河南省某村莊的一個石磨，散落在村頭多年了，攝影：鄭道興）
石磨
隨之出現了一些倒賣文物的販子，他們或者低價是收購，或者是在村頭直接搬運，有人專門收購，集中起來，銷往城市。
（下圖是網絡配圖，大批石磨被商販收購）
石磨
近些年，由於鄉村人民文化意識的增強，再加上很多自媒體人的出現，農村人民已經意識到這些古代的石磙、石磨的存在價值，人們開始保護這些物品。
看似無人問津的石磙、石磨，還有一些牛槽，雖然依舊散落在鄉間，但是都有主人。這些物件，大都是上世紀80年代以前生產隊時期遺留下來的，歸屬於生產隊。
（下圖，河南省某村莊的一個牛槽，散落在村頭多年，已經嚴重損壞，攝影：鄭道興）
牛槽
（下圖，河南省某村莊的一個石碾盤，散落在溝裡多年了，攝影：鄭道興）
河南省某村莊的一個石碾盤
我村就有一個盜賣碾盤的案例。
村裡閒置多年的碾盤，有人來收購，被一村民私自賣了，大白天來著剷車、吊車被拉走，村民們竟然看著無人管，認為這是無用的物品，拉走就拉走了。
而這些村頭石磙、石磨、碾盤、牛槽，是農村世世代代人的記憶，也是我國古代、近代農耕文化的歷史文物，見證了農村人民幾千年的生活，應當妥善安置，讓後人更瞭解我國的農耕文化。
（下圖，村子裡被盜賣的石碾盤，攝於三年前，攝影：鄭道興）
被盜賣的碾盤
村委知道後，調查後得知，一個碾盤只買了300塊錢，雖然對當事人做了處罰，那逝去的文物，一去不再復返。
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