大家好，今天阿犬為大家送上《郭秀才》。
故事是這樣的
說在廣東有個姓郭的秀才，有一次到朋友家裡做客。傍晚，當他從朋友家裡出來準備回去的時候，在山裡迷了路。
山路崎嶇陡峭，山中人跡罕至。
林木在漸漸暗下來的天色裡，開始變得像鬼一樣峭楞楞。
郭秀才一邊走，一邊尋找出山的路。
一直找了很久很久，仍然沒有找到。等到一更天的時候，雲破月開，白色的薄霧開始籠罩山頭。
小郭突然聽到不遠處有酒杯碰撞和人群交談的聲音。
他走上前去，剝開草木，只見十幾個人席地而坐，正在喝酒，相談甚歡。
這時，這幫人也看到了小郭。
一看，來勁了。
“我們這兒正好缺少一個客人，太好了！太好了！”一個人馬上就走過來拉著小郭坐下。
小郭一看，這十幾個全戴著秀才帽子，想必都是飽學之士，馬上就向他們詢問出山要怎麼走？
聽完小郭的話，一個人笑著說，你還真是酸腐至極，放著這樣的朗月清風不去品賞，居然著急著離開。說要那人就給小郭遞過來一大杯酒，小郭一看，算了，走了這麼久口乾舌燥，喝就喝吧，於是抓起酒杯就一飲而盡。結果酒才下喉便直擊腦頂，小郭頓時感覺醇香無比，一口氣十大杯酒就下了肚。
眾人一看小郭這麼能喝！都拍手叫好。
話說酒過三巡，小郭馬上不安分了。其實小郭為人不拘小節，最喜歡鼓搗些好玩的東西，從小便學了一嘴好口技。
小郭想了想，這麼好的氛圍，為何不借著酒勁秀一秀？
他馬上藉口去撒尿，然後暗中學起來燕子的聲音，嘰嘰喳喳，很是聒噪。眾人驚駭起來，放下了酒杯，瞪大了眼睛，深更半夜，竟然有燕子聲？
小郭在暗處竊喜，光一隻燕子算什麼，他馬上又模仿起了杜鵑，如泣如訴，聽得眾人愣了神。
四處尋找起來。
等到落座後。
面對眾人的議論，小郭也不言語，只是偷偷地轉過頭去，又模仿起來鸚鵡：
“郭公子喝醉了，你們快點送他回去！”
眾人詫異，哪裡來的鳥？轉頭一看，什麼也沒有。這個時候，小郭哈哈大笑起來，眾人這才知道，原來不是鸚鵡學人，而是人學鸚鵡。
大家驚喜壞了，馬上讓小郭教他們，但是這“仿生hip-hop”哪裡那麼好學？
眾人學了很久，除了互相噴對方一臉口水之外，沒有一個人成功，大家越發佩服小郭，
這時其中一個人說：“可惜青娘子沒有來！”（錯過了小郭精彩的表演）
另一個人馬上跟小郭說：“中秋節我們還來這裡聚會，小郭你來不來？”
小郭喝得正歡，大家又這麼捧他，哪裡能拒絕？馬上就一口答應。
這下大家更歡了。
不一會兒，有個人說：“既然小郭給我們學了鳥叫，我們也得給人家表演個節目！大家來個疊羅漢怎麼樣！”
眾人齊聲說：“好！”
馬上就有一個人起身，挺直站立，另一個人蹭一下站到了他的肩膀上，然後是第三個，第四個，第五個……一眨眼的功夫，十幾個人就壘起來一座高高的“人塔”。
小郭看得目瞪口呆。
這些人難道是馬戲團出來的？
突然！更詭異的事情來了！
這座人塔轟然倒塌，十幾個人瞬間化作了一條大道。在白色的月光下格外顯眼，小郭揉了揉眼睛，以為自己看錯了。
片刻才回過神來，看四下已無人，於是他只好順著這條路走，最終出了山，回了家。
這一晚，這一切，如夢似幻，可是第二天，小郭可遭了罪！
一起床，他下腹部膀胱的位置突然疼得要命，一到廁所，飛流直下三千尺，尿全成了綠的，而且不是淡淡的那種綠，而是像渣男帽的那種，綠得像銅鏽一樣。
聞起來一點騷味都沒有。
直到三天之後，尿才恢復正常。
小郭跑到當天晚上喝酒的地方，發現，除了一地的殘羹剩飯雞骨頭和漫山的雜草，啥也沒有。小郭當晚走的那條路也消失了。看來那天晚上那些在此地飲酒作樂的人，都非人類。
過不了多久，中秋節到了，想起那人口中的“青娘子”，不知是何方神聖，沒準傾國傾城？小郭想去赴約，可惜被朋友們阻止了。
阿犬評述：
很多人看完這篇故事大概會有點好奇，那就是這“青娘子”到底是什麼人？
說實話，阿犬也不知道，但基於《聊齋》的調性，多半應該是個儀態萬千的山魁或者女狐。蒲松齡沒有指明其身份，反倒使得文章主角郭秀才心癢難耐，同時也擴充了讀者的想象空間。
然後咱們來說說這個郭秀才，郭秀才是不是一個好秀才呢？
顯然不是。
首先一個古代讀書人，放著四書五經不讀，去學什麼口技，這些在古代全屬於“奇技淫巧”的範疇。
郭秀才卻把口技玩得那麼溜，可見這廝沒少花時間在不務正業上。
其次，喝酒喝到尿都綠了，他還想去赴約，為的就是見見傳說中的“青娘子”。足見其內心的不安分，說白了這是個風流浪子的心性。
所以以一個讀書人的標準來說，小郭是不合格的。
那蒲松齡怎麼看小郭的呢？
在原文最後，有這麼一句：
設斗膽再往一會青娘子，必更有異，惜乎其見之搖也。
他說要是小郭鼓起勇氣再去一次，會一會青娘子，那一定會有故事，可惜他動搖了。
蒲松齡在為小郭沒有去赴約而遺憾。
我想如果是蒲松齡本人，那他一定會去。
因為寫出這樣一個充滿浪漫主義色彩故事的人，毫無疑問，必是性情中人。
既乃性情中人，那又有什麼好顧慮和懼怕的呢？
其實人生活得最讚的模樣是快意和瀟灑。
好了，鬼狐千古事，秉燭細細談，我們下期再見。
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