白起、韩信、李靖、岳飞如何排名,理由是什么?

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白起,韩信,李靖,岳飞如何排名?个人认为,从军事角度看,顺序是韩信、李靖、白起、岳飞。韩信从小就有大志和忍辱精神,胯下之辱就是证明。能忍常人不能忍,能思常人不能思,能做常人不能做,不墨守陈规,故常常能够出奇制胜。背水之战、垓下之战、井陉之战、潍水之战等战例,以及未曾带兵打仗,就直接担当刘邦帐下大将军,从此攻无不克战无不胜,不愧为战神。韩信将兵,多多益善,能统帅的士兵越多越好,而刘邦最多只能带10万的士兵。韩信不会做杀敌一千自损八百的事情,不会做杀俘虏的事情,能不战而屈人之兵更好,需要围歼敌人就留有一个设有伏兵的缺口,以让自己的伤亡减少到更低程度。

李靖文武双全,入阁拜相,既能治军,也能理政,属于政治家、军事家和军事战略家。所以,李靖带兵,也是兵无常形,出奇制胜,并且不以杀俘虏等粗暴办法震慑敌人。和平时期,也知道如何保全自己和身家性命。

白起,虽然对于秦国的统一大业功不可没,但因为常常是以绝对优势兵力来围歼敌人,并且不像韩信那样,留一个有伏兵的缺口,以更大地减少自己士兵的伤亡,而是习惯于硬碰硬,结果往往是杀敌一千自损八百。并且,还有着杀戮赵国40万赵军等劣迹。以长平之战为例,白起虽然灭了赵国40万的主力军,但30万的秦国精锐也被消耗了。而杀掉赵国的40万投降的士兵,直接给后来灭亡赵国的战争带来很大的负面影响,因为激起来的仇恨,使得秦军也付出了惨痛的代价。所以,如果换作韩信和李靖去指挥秦军,都会做得比白起好。

岳飞之所以被排在三人之后,是因为,岳飞所统帅的军队士兵最多的时候大约是7万-10万人左右,并且,因为英年早逝,战绩与其他三人相比,逊色不少。史书记载,他于北宋末年投军,从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间,率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗,所向披靡,“位至将相”。1140年,完颜兀术毁盟攻宋,岳飞挥师北伐,先后收复郑州、洛阳等地,又于郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和,以十二道“金字牌”下令退兵,岳飞在孤立无援之下被迫班师。1142年1月,岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名,与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反,改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆,后又追谥忠武,封鄂王。

综上所述,岳飞在死后被封为鄂王,这个死后的荣誉要比韩信、白起和李靖要好许多。韩信被降为淮阴侯之后处死。刘邦在韩信生前先后封韩信为齐王、楚王,并许诺“顶天立地於汉土,绝不加兵刃於身。”故韩信被杀时,吕后吊之于长乐宫大钟之内,头为大钟所罩,不见天日;脚悬空於地面:所以无法顶天立地。白起担任秦国将领30多年,攻城70余座,歼灭近百万敌军,被封为武安君。秦昭襄王时候,白起因不想领兵再去攻打赵国而被赐自刎而死。李靖善于用兵,长于谋略,原为隋将,后效力李唐,为唐王朝的建立发展立下赫赫战功,南平萧铣、辅公祏,北灭东突厥,西破吐谷浑。著有数种兵书,惟多亡佚。贞观二十三年(649年),李靖病情恶化,唐太宗亲临病榻慰问。他见李靖病危,涕泪俱下,十分难过地对李靖说:“公乃朕生平故人,对国家有功劳。如今病到这种地步,为公感到担忧。”这年7月2日,李靖溘然逝去。享年七十九岁。唐太宗册赠司徒、并州都督,陪葬昭陵。谥曰景武。


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从武力值上来看,我感觉白、韩、李都在一个层面上,岳飞恐怕要弱一点。

我觉得能排出高下的,恐怕只有从“冤死”这个角度来看,李靖,善终,排名第四;韩信参与谋反,被诛,不算太冤,排名第三;岳飞要迎回二帝,被“莫须有”,确实有点冤,排名第二;白起几无过错,被赐死,最冤。

因此,从冤枉指数来排名的话,依次为:

白起、岳飞、韩信、李靖


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排名为岳飞、李靖、白起、韩信,白起、韩信、李靖都是武庙十哲之一,可以从武庙排序来解读排名。



唐开元19年,武成王庙始建,简称武庙,尊姜太公为武成王,以历代良将为十哲象坐侍,白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣列于左。这个排名基本是按照出生年排的,但是可以看出,白起、韩信、李靖是同等级别的将领。



在宋朝时期,宋太祖赵匡胤白起杀降,不配得到祭祀为由,将白起逐出十哲范围,降级至七十二将。而韩信在乾德元年(963年)被移出武庙。宣和五年(1123年),韩信、白起又回归到十哲地位。



到了明朝,朱元璋废掉了武成王庙,自此武庙祭祀终止。从武庙的历史沿革看,白起、李靖、韩信都位于武庙十哲里,其中李靖自武庙设立之初到废止,都一直是十哲范围内,而韩信逐出,白起因杀降兵被降级。从武庙可以得出,三人排序为李靖、白起、韩信。



至于岳飞,一直都不是武庙人选,但是岳飞却成为武圣人。朱元璋废掉武庙后,又重修了关羽庙,此后的明朝对关羽、岳飞的推崇日益加深。明神宗封关羽为协天护国忠义大帝,即为关帝称呼的开始,封岳飞为三界靖魔大帝。在雍正庙,关羽正式被封为武圣,岳飞在袁世凯称帝时,被封武圣,岳飞庙和关羽庙合并为关岳庙,关羽位左、岳飞为右都是武圣,但是关羽地位要略高。



回头看岳飞、李靖、白起、韩信的排序,前文中已经说了李靖、白起、韩信这三位的排序,而岳飞,在民国年被称为武圣,地位要高于三人。



岳飞抗金、李靖灭突厥,这是对抗外族入侵。白起率秦兵攻击六国,由于此时的华夏大地未统一,可以算半个外战。韩信主要活跃于楚汉战争,已经算内战范畴了,外战功绩要大于内战。岳飞对阵的是鼎盛之势的金兵,李靖灭的是衰弱时期的突厥,这是岳飞高于李靖的原因。岳飞有岳家军这种名垂千古的军队加持,所以地位要超于三人。


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白起排第一,他所面临的对手最严峻,取得的战略优势成效最大。起翦颇牧战国四大名将排名早有定论,杀神之名不是白叫的。

其他三个不好排韩信对项羽,李靖对突厥,岳飞对金兀术。韩信对项羽总体上不如项羽,岳飞虽胜金兀术但对大局影响不打,更多的是战术层面的。李靖是开唐名将。


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上兵伐谋,其次伐交,再下伐兵,最下攻城!用最小的代价换取最大的胜利这才是最杰出的将领。伤敌一千自损八百虽然胜利了但不是好的统帅!明朝戚继光训练的戚家军抗击倭寇时,杀敌无数自己伤亡很小!在一次战役中杀死一千多倭寇,救出五千多被挟持的百姓,自己伤亡不到20人!这才是战神!


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四个人都是百战百胜吧,不同时代怎么比较?白起优势要比别人大,得到秦王全力支持,韩信兵法出神入化,兵无定势,岳飞的百战百胜难度最大,打得是逆势战,金兵对宋势如破竹,宋全线溃败,且岳飞受制于朝廷,宋一代怕武将坐大,多方限制武将,所以岳飞兵力受限。这几人中,比较喜欢韩信岳飞,韩信掌兵多多益善,打仗奇招百出,突破常人思维,让人期待的是他以什么样的方式去赢这场战役,而岳飞已看破兵法玄妙,所有兵法书籍对他来说不过纸上谈兵,虽然他没说出来,但是从其对话可以知道,他超越于当时所有现有兵法古籍兵法,当他上级把一些著名兵法给他看,他看了之后告诉上级,兵法是死的人是活的,言语之中对名著并不推崇,上级虽然知道他厉害,但是也感觉这人也太骄傲了,但是后面的事实证明岳飞没有吹牛。而岳飞还有一个优势,个人武力也超强,能冲锋陷阵,单挑也百战百胜。


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你已经排好了,还问?按照姓的拼音字母顺序就是这样的

也可以按照历史先后排。

也可以按照生命长短排列。

就是不能按照功劳或者能力排名。


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