致良知四合院 今天
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
功成名遂，身退，天之道。
——《道德经》第九章
我们能从《道德经》第九章里学到的是：既要知进，也要知退，进退自如，方是依道而行。
首先从字面意思上来解释这段原文。
“持而盈之，不如其已”，持，是手里捧着的意思；盈，是满的意思；已，是停止的意思。这句话的字面意思是说，手里捧着的东西如果已经满了，就不要再往里面装东西。
“揣而锐之，不可长保”，揣，通“捶”，“捶打”的意思；锐，尖锐。这句话意思是：通过反复捶打，让物体变得尖锐，往往难以长久保存。
接下来的十六个字，“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎”。即便有金玉满堂，如果只知进不知退，也是“莫之能守”；如果有足够的富贵却开始骄傲自大，往往就会招致祸患。唯有保持谦卑之心，依道而行，方能免于祸患。
圣贤的思想是相通的，在《阳明先生年谱》中，有这样一段记载：
十二月（1521年农历十二月），制封新建伯，诏至日，适龙山公诞辰，先生捧觞为寿。公蹙然曰：“向宁濠之变，皆以汝为死矣，而不死。皆以事难平矣，而卒平。谗构朋兴，祸机四发，前后二年，岌乎几不免矣。天开日月，显忠遂良，父子滥冒封赏，穹官高爵，复相见于一室，岂非幸欤？然盛者衰之始，福者祸之基，虽可幸，亦可惧也。”先生洗爵而跪曰：“大人之教，儿所日夜切心者也。”
公元1521年，明武宗驾崩，嘉靖皇帝即位。嘉靖皇帝在做藩王时就听闻了阳明先生的功绩，但彼时因为奸臣作乱，没有论功行赏。所以即位不久，嘉靖皇帝便下旨，封阳明先生为“新建伯”。圣旨到来那天，恰逢龙山公寿辰，阳明先生捧觞为父亲祝寿。
值此双喜临门之际，龙山公却蹙眉道：“先前宁王作乱时，我们都以为你必死无疑，没想到你不仅活了下来，还侥幸平定宁王，立下大功；随即朝中流言四起，污蔑你勾连叛贼，当时情况之危急，几乎难以幸免。好在老天有眼，没有让你蒙冤遭祸，如今还得到了朝廷的敕封，这真是莫大的幸事！然而，‘盛者衰之始，福者祸之基’，虽然是幸事，也要戒慎恐惧才行！”
阳明先生跪在地上，对父亲说：“父亲的教诲，正是孩儿日日夜夜铭记于心的！”
阳明先生深知“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎”16个字的内涵，明白人世间“祸福相依并且相互转化”的道理，所以面对莫大的荣誉依然能够保持清醒。
换个角度来看，圣贤之所以能够做到“功成身退”，之所以能够在莫大的名誉利益面前保持清醒克制，正是因为他们对“行为作用与反作用”有着深刻的体证，因而意识到，每一份成绩的背后，都不离开他人的拥护与上天的呵护，自己不过是在其中顺势而为、水到渠成。
与“金玉满堂、富贵而骄”相反的是进退自如、依道而行，方能天长地久。
那么什么才是“依道而行”呢？
《道德经》第四十章里谈到，“反者道之动”，反，是循环往复的意思。“反者道之动”，其意思就是，道始终在循环往复地运动着，盈满到一定程度就会渐渐减损，减损到一定程度就会慢慢盈满。就像春夏秋冬一样，冷到极点时春暖花开就不远了，热到极处时又会开始慢慢转凉。
世间万事万物，无不遵循着这样的规律在运行着，只是有的周期长，有的周期短。短的可能是一天，长的可能是一个月、一年甚至十年。但不论周期长短，“种瓜得瓜种豆得豆”的规律不会变，种善因得善果，种恶因得恶果。
如果你播种与收获的周期是一天，就会对这一天的收成斤斤计较；如果你播种与收获的周期是一年，就会对一年的收获特别在意；如果你播种与收获的周期是十年，你看待付出与收获的目光就会更加深远。
圣贤所从事的事业，都是百年甚至千年大计，所以不会为眼下一城一池的得失所动摇。
认识到这一点有什么意义呢？就是要显著提升人生的格局和境界。
如果我们能够将自身的目光从一天提升到一年，再提升到十年，乃至百年、千年，生命的维度和空间就会被拉大，那么在面对眼下问题与困难的挑战时，就会更加从容淡定，以更清醒、更明智的头脑做出真正能够依道而行、带来长远价值的抉择。随着人生的格局和境界的显著提升，就会越来越接近于“天长地久”的境界。
所以，老子接着又说到，“功成名遂，身退，天之道。”看字面意思，好像老子在劝人们功成名遂之后，就应当退隐山林，悠游自在地享受生活。但这并非老子的本意。
千百年来，圣贤一直在教诲我们，要一以贯之地追求“修身、齐家、治国、利天下”，所以这里的“身退”，并非退隐山林，不是让人们放下手中的事业，而是不去和别人争名夺利。
阳明先生说，“名与实对。务实之心重一分，则务名之心轻一分，全是务实之心，即全无务名之心。若务实之心如饥之求食，渴之求饮，安得更有工夫好名？”一个人只有放下了对名利的汲汲追求，才能真正制心一处，脚踏实地地做好自己当做的事情。
一些企业家立下了“为祖国健康工作六十年”的誓言，当仁不让地在民族复兴的广阔舞台上建功立业，为世界奉献自己的光与热。
阳明先生曰：“志于道德者，功名不足以累其心；志于功名者，富贵不足以累其心。”
如此，金玉满堂，亦能守之。
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