凤形小辉
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。------岳飞
上文是南宋著名抗金将领岳飞流传最广的一首诗词。词中表达了岳飞希望收复失去的美好河山，但是壮志未酬身已白发，不知道什么 时候才能雪耻靖康。岳飞自古以来就被我们视为保家卫国的民族英雄。他在国家遭受侵略只有半壁江山的情况下进行了坚决的抵抗正义的斗争，保住了南宋的半壁江山。为国家做出了不可磨灭的贡献。
但是就是这样一个民族英雄为何却被冤死在“风波亭”，里面有怎么样的玄机呢?
首先咱们看看岳飞当时所处的历史环境。岳飞死于1142年，当时是什么情况呢？公元1125年金大举金兵北宋，并于1127年攻下京城开封，金兵掠走徽钦二宗及宗室几千人还有开封百姓数万人。造就了著名的“靖康之耻”。北宋灭亡，赵构在南京应天府（今河南商丘）继承皇位，后迁都临安，史称南宋。赵构是宋徽宗的第九子，要不是金兵南侵继承皇位是很难的一件事。其后金兵有大举南侵，由于政权刚刚建立各地军备松弛士气低落，南宋军民根本就抵挡不住金人的南侵。宋高宗赵构还有好几次被金人赶到海上。这就造成了高宗对金人的恐惧。但后来宋朝军民在宗泽，岳飞等一批主战派将领的带领下对金兵的战斗节节胜利，收复了很多领土，一直打到了黄河岸边。经过十几年的战争，南宋有了稳固的大后方，皇帝贵族不用在东躲西藏，慢慢又过起了奢靡的生活。
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。一首七言把当时的统治集团享乐之风描写的淋漓尽致。这时候高层不愿再打仗了，主战派受到排挤主和派占了上风。作为主战派领导（宗泽已经去世）的岳飞自然是重点照顾的“对象”。战争是为政治服务的，统治者们希望早点结束战争过上快乐的生活，这时候岳飞们却要天天喊着直捣黄龙，是不是很不合群。那没办法了，就必须牺牲掉你们才有我们的好日子。岳飞必须死。
其次你岳飞天天喊着迎回二帝，那现在的皇帝高宗怎么办，难道岳飞就没有想过。二帝回来高宗就没有地方了么。咱们知道在古代名分是很重要的。宋徽宗是其父亲，宋钦宗是他的哥哥，怎么轮也不是他做皇帝，当然要担心他们回来怎么安排。（后世的明英宗与明钦宗这就是很好的教材，不过宋高宗不知道。）岳飞这是碰触到了高宗的逆鳞，岳飞你必须死。
再就是岳飞你手握重兵，你想做什么？宋朝是以文治天下，武将处于一个很尴尬的地位。这是宋朝的开国君主吸取了唐朝灭亡时的教训。但也使得宋朝的军事孱弱，武将一直是皇帝担心的不稳定因素。南宋初年，最能打的军队要数岳飞的岳家军。几次打败南侵的金军，军力鼎盛，整个岳家军相当于当时南宋一半的战力，岳飞还和河北各路的民军有联系，可以说一声令下动员个几十万军队还是不再话下。这就是皇帝真正害怕的东西，而岳家军只听岳飞的。要是你是皇帝你会怎么样呢？当然卧榻之侧岂容他人酣睡，岳飞活不了。还有那连续的十道金牌你都不回来，谁能不怀疑呢？
其实岳飞被冤枉完全是他的政治觉悟太低下了，早就 了这千古奇冤。
天堂暴雨
民族英雄岳飞之死是千古奇冤，为什么？
主要原因有两个：
一，当时宋朝官员一部分主战，另一部分主和，关键是最高领导宋高祖也主和，而岳飞是主战。宋高祖的主和岳飞成了政治牺牲品。
二，宋高祖怕岳飞久握重兵，威望特高，对皇权构成威胁。
这两个原因都成为了历史，几乎人人皆知。我却想用另外角度看这个问题。
下面用两个角度来分析一下岳飞死因：
1，我想换个角度来看这个问题：“假如当时最高领导人是毛泽东主席怎么样？”我敢肯定不会出现这样情况。因为毛主席说过：“一边斗争一边和谈，以斗挣求团结则团结存，以退让求团结则团结亡。”这是毛主席用实践验证的真理。
2，我想再换个角度看这个问题：“假如站在正义的角度。宋高祖和秦桧就是千古罪人。”他们为了自己地位一再退让求和，不惜杀害“精忠报国”的民族英雄岳飞，这是多么愚昧的政治错误啊！
通过两个角度对比分析：宋高祖愚昧退让求和是直接导致岳飞被杀原因。而又再一次证明毛主席说的“以斗争求团结则团结存，以退让求团结则团结亡。”
在我以后的工作，生活中，避免出现“宋高祖”一样错误，更不要出现象“岳飞一样事件”。我要学习毛主席思想和智慧 来改变人生。
读毛选改变人生
一代忠烈岳飞，不论是读历史还是看历史还是听历史，都钦佩于岳飞的精忠报国，而到最后确不明不白的含冤吊死于风波亭，都为秦桧的卑鄙龌龊残忍而唾弃万年！
从某种角度来讲岳飞的忠贞只是忠贞于他的君，即徽，钦二帝，而对于宋高宗赵构新老板的确不感冒，别说九道，十二道金牌调令，即使是二十道从岳飞骨子里他也不愿意回来。徽钦二帝对岳飞来说，那就是他的天子，在岳飞心目中必须得接回，才是一个纲常威严的国家。如果说真象岳飞在《满江红》里所写“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”一心只为征战沙场，高宗再糊涂也不会用“莫须有的罪名”去虐杀岳飞的，哪个国君和领导不喜欢忠于自己国家和集体且勇猛杀敌的将领。
从徽钦二帝来说，表面上虽然比较软弱，最后死的也很凄惨，但在他们执政期间，南宋也算是政通人和，在徽宗期间就有太医局编撰的《太平惠民和剂局方》这是我国第一部由官方编写的中药成方大全，而且在编撰的过程中本着精益求精的原则，很多方子是由民间搜集，经过最少三次以上的验证，确实有效，此方才可进入太医局，最主要的是如果此类药方吃死人或者没有效果还有杀头的危险。所以，谁都不敢提供假方来骗钱。例如牛黄清心丸，苏和散，逍遥散等等近千名方都源于于此书里。设想如果百业待兴，兵荒马乱，百姓朝不保夕，谁还能有闲心编撰此方书。
秦桧正是高宗所需要的，也就是说秦桧非常聪明，善于抓住君主的心理活动，善于分析形势，更知道现任老板的想法，所谓的识时务，如果徽钦二帝回来，赵构咋办？所以说岳飞之死，秦桧只不过是老板宋高宗赵构实现其想法的执行者罢了，由此可见，岳飞冤枉，秦桧岂不是也很冤！
中医小生力文哥
政治上一个背冤枉和迫害的人并不一定是他自己的问题，明哲保身并不是每一个背冤枉的人的自救之道，结合史实和岳飞身边的人和事老西儿给你分析一下为什么一个忠臣会被陷害
论岳飞为何被冤枉，我们必须解读一下冤枉他的人是什么样的人。
赵构，他的大哥兼皇帝宋钦宗让他当河北兵马大元帅以方便勤王，金兵破汴梁，靖康之耻，赵构在河北开大元帅府，宋钦宗没有等到勤王，反而等到赵构称帝，金兵南下，赵构抛下自己的百官，一路南逃到杭州甚至上海，一辈子都在与金国乞和，这样不顾自己脸面、父亲、兄长、百官、天下、社稷的人能是什么好人吗？所谓蹿身而不耻，屈膝而无惭，不可谓有生人气也！
秦桧，除了陷害岳飞之外，他还做了那些事？将赵鼎贬于潮州，每天派人监视，导致赵鼎羞愤绝食而死，将王庶贬于道州，将胡栓贬于新州，即便遇赦，永不录用，盘查和控制言论，让自己的儿子监修宋史，一个为了结敌国欢心，为了自己的权柄，横行无忌，封杀言论的臭流氓而已。
一个没有血气的利己主义皇帝，一个酷爱搞封杀的权奸流氓宰相，岳飞的下场能好了吗？但凡只要不想着明哲保身的人下场都不会比岳飞好到哪里！所以岳飞被害，其实和岳飞的关系不大，看陷害他的人是什么人就知道原因了！
老西百科
我认为原因有四个:一，宋朝对北方民族政权的恐惧；二，历代皇帝委曲求全，没有雄主；三，秦桧等权臣的倾轧；四，金廷的压力和反间计。
宋朝对北方民族政权的恐惧
宋朝历代皇帝数赵匡胤最具有武略，可赵匡胤篡位后，没有及时攻打辽国，收复燕云十六州，而选择向南收复，结果错失了大好时机。当时的辽国国主天顺皇帝耶律是一个少有的昏君，在历史上有“睡王”的称号，他当政的时候是辽国的力量最为衰弱的时期，赵匡胤没有趁机攻打，后来萧太后主持政局后，辽国取的了极大的发展，赵光义继位后，三次北伐，全被打的丢盔卸甲。从此历代皇帝都不敢再北伐，而对北方民族政权选择媾和的方式。所以，赵构也不相信自己能够胜利，满朝文武也不赞成。
历代皇帝委曲求全，没有雄主
自赵匡胤后，宋朝历代皇帝没有再出一个文韬武略的雄主，不想汉朝有武帝，唐朝有李世民，明朝有朱棣，清朝有康熙。所以宋朝再也没有大规模的开疆拓土，对一直存在的北方政权，也就一直没有过威胁。真宗时期，辽进攻檀州，真宗鼓起勇气亲征，就在局面对送非常有利的情况下，真宗却还是选择与辽媾和，签订屈辱的檀渊之盟。曹利用作为谈判代表临行前问真宗，可以答应辽多少岁币，真宗说100万，后来内侍传错话，说曹利用最终谈定了300万，没想到真宗没有生气，反而说，如果300万可以获得和平也是可以的，后来证明是30万，反而重赏曹利用。如此的帝王，怎么可以胜利。
秦桧等权臣的倾轧
秦桧最初是跟随两帝北上金廷，结果秦桧见风使舵，投降粘罕，利诱钦宗写下媾和书，取的粘罕信任，被赏钱万贯，绢万匹。后来被释放会南宋，回去后就一直劝说赵构与金媾和，是朝廷上的主和派，岳飞是主战派代表，时刻与秦桧在朝政方针上与对立，早起岳飞深受赵构信任，秦桧非常嫉妒，于是多方陷害岳飞，终于被以莫须有的罪名杀害。
金廷的压力和反间计
金廷在进攻南宋的过程中多次受到岳家军的抗击，而且后来在战场上一看到岳家军就不战而走。金廷为铲除强敌，就充分利用钦宗的太子，给赵构君臣造成间隙，然后主动示和，确定赵构君臣的幻想，最大程度上封尘岳飞，果然岳飞一再反馈和谈，再加上岳飞功高震主，最终君臣间隙越来越大，我是促成岳飞被冤枉的原因。
以上是我认为岳飞被冤枉的原因。欢迎大家点评
考古论今
我是历史的影像，很高兴回答这个问题。
之所有岳飞会被冤枉，有三点：一是秦桧的嫉妒，二是金国给秦桧密信要想求和，必杀岳飞，再就是宋高宗一心求和。
下面我就系统的说一下原由。
岳飞像（清宫殿藏画本. 北京故宫博物馆）
岳飞北伐
1127年靖康之变，金兵攻破开封，北宋覆亡。1134年(绍兴四年)，岳飞首次北伐金，收复襄阳、信阳等六郡。1136年(绍兴六年)再次北伐，占伊阳、洛阳，后因孤军作战而被迫撤回鄂州。岳飞在是次北伐中壮志未酬，写下《满江红》。1140年(绍兴十年)，金兀术南侵，岳飞出兵大破金兵，收复郑州、洛阳，进至朱仙镇，离开封只有四十五里。岳家军士气高昂，高喊“直捣黄龙”。无奈宋高宗一心求和，以十二道金牌召岳飞回京。岳飞退兵前，长叹：“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”。结果岳飞的北伐因为政治原因而失败，岳飞亦被杀害。
南宋·《八相图》中的秦桧全身立像，北京故宫博物院藏
被诬陷和遇害
绍兴十一年（1141年），金国在无力攻灭南宋的情况下，准备重新与宋议和。宋廷乘机开始打压手握重兵的将领，尤其是坚决主张抗金的岳飞、韩世忠二人。岳飞在收到十二道金牌班师回朝之时自称“十年之力，废于一旦”。岳飞回到京城。之后，向高宗请辞。高宗当时没有答应他的辞呈。次年（绍兴11年）四月，拜枢密副使（从一品）。但是这次，岳飞请求拿回兵权，未得允许。
完颜兀术（金太祖完颜阿骨打第四子）在给秦桧的书信中说“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和”。绍兴十一年七月右谏议大夫万俟卨上书指控岳飞“爵高禄厚，志满意得，平昔功名之念，日以颓情。……而乃稽违诏旨，不以时发……伏望免飞副枢职事，出之于外，以伸邦宪”，接着御史中丞何铸和殿中侍御使罗汝楫等亦相继弹劾。八月甲戌，罢岳飞之职务。此后岳飞闲居庐山。九月八日，岳家军鄂州前军副统制王俊向王贵告发岳飞在庐山曾致信鄂州张宪、岳云，要求张宪起兵造反，以迫朝廷恢复岳飞军职。十月，岳飞、岳云父子被逮捕，命御史中丞何铸、大理寺卿周三畏审讯，但岳飞下狱两个月都没有查出罪证，不仅齐安郡王赵士㒟以阖门百口保岳飞没有二心，连原本曾弹劾岳飞的何铸都反而为岳飞求情，秦桧遂将主审官由何铸换成万俟卨。绍兴十一年十二月二十九日刑部大理寺发布《刑部大理寺状》，认定岳飞“坐观胜负，逗留不进”、“指斥乘舆”（对皇帝不恭）、“致张宪意待谋反”等罪名成立，“飞狱成，寺官聚断，咸谓死有余罪”。大理寺按律：“临军征讨，稽期三日者，斩。”一般史家皆同意岳飞的死从头到尾都是件冤案。
岳飞的罪名还有“坐拥重兵……逗留不进”，宋朝皇帝的“祖宗家法”就是猜忌武将，绍兴七年（1137年），高宗已经警告他“犯吾法者，唯有剑耳”，只是当时议和还没成功，高宗仍需要岳飞来抵抗金人南侵；岳飞自从改任枢密副使，已经没有兵权，因为不赞成议和，也已辞职去庐山为母守墓。但绍兴十一年高宗以“示逗留之罚与跋扈之诛”为由，默许或指示秦桧杀岳飞以示议和诚意及换取其母韦贤妃南归。绍兴十一年农历十二月廿九（1142年1月27日）除夕之夜，高宗下诏“特赐死”，在杭州大理寺风波亭命自鸩，并把岳飞枭首。目前史界以鸩死为通说，其余说法，尚有“拉胁而殂”（打断肋骨）或者赐自缢而死。或傍晚被狱卒持白布勒毙于杭州郊外凉亭名风波亭，其尸体后被狱卒隗顺冒死盗取，葬在临安外九曲丛祠旁供隗顺家人悼念。风波亭今址即杭州岳王庙。
武汉黄鹤楼后塑像
结语
综上所述，由于宋高宗一心求和且宋朝皇帝的“祖宗家法”就是猜忌武将重文轻武，加上完颜兀术给秦桧的信示意要想求和必须杀了岳飞，于是就有了秦桧一手炮制的千古冤案。这也就是岳飞为什么会被冤枉了。
历史的影像
您好！很高兴能回答你的问题。
岳飞是南宋最杰出的统帅，我国历史上著名的军事家，战略家，书法家，民族英雄位列南宋中兴四将之首。他战功卓著，多次击败金兵，收复失地，无奈南宋皇帝与一般文臣无意进取，只想媾和，结果12道金牌召回岳飞，不久还处死了他，那么岳飞为什么最终会被冤枉呢？小编认为有以下几个理由。
第一 宋高宗赵构有心理阴影，翻翻赵构的发迹，就可以知道，在靖康元年，金兵包围开封，他曾经以亲王身份在金营当人质，后来呢，金兵再次南侵，他奉命出使金营求和，幸亏宗泽拦下才避免成为俘虏。而后他的父亲亲属等等被金国掠走，他成了南宋第一位皇帝，然而并不太平，金兵又屡次侵袭，使得他狼狈逃窜，他可以说已经被金兵吓破了胆，在他看来岳飞再牛，也牛不过金，怕万一没能灭金反而被金打过来自己的处境更危险，所以把抗战的岳飞给杀害了。
第二，岳飞口口声声说收复河山赢回二帝让统治者心惊胆战，如果真的把二帝赢回来，他这个皇帝就立马下岗，说不定还要被二帝报复，现在自己高高在上，都习惯了，如果权力丧失对于他来说，简直难以接受，所以不如杀了岳飞以绝后患。
第三，岳飞虽然战功卓著，但是这个人不是很听话，他不高兴就爱撂挑子，皇帝的金牌用了12道才将其召回。那以后战功更加辉煌，自己这个皇帝也有可能指挥不了这样的下属，万一岳飞造反，他可应付不了，所以他杀了岳飞，就没有这些担忧了。
第四，自己手下还有可用的军事人才，像于韩世忠、张俊、刘光世还有吴玠这些人也都是将才，就算没了岳飞，他还有底牌可打，他的目的也不是彻底把金国打趴下，只要与金国媾和即可，所以这些将领就可以当他的底牌。
第五，宋朝还是重文轻武，在秦桧等一帮文臣的忽悠下，高宗也认为通过武力解决不了问题，中华是礼仪之邦，还是通过政治谈判来解决争端，另外呢，宋朝经济世界第一，就算赔钱也赔得起，所以就不急于收复旧地，岳飞倒成了谈判阻碍，所以杀了，以表示对谈判的诚意。
另外呢还有可能金国使用反间计的嫌疑，因为别人有可能不了解岳飞，而金国的这些武将对岳飞也是害怕至极，他们利用南宋皇帝急于求和的思想，自己呢再用点反间计，于是乎，一代名将就惨死于自己人得刀下。
综合上述几个理由，岳飞对于当局来说已经成为阻碍，非杀不可了。
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玲美莉
岳飞为什么会被冤枉，这个问题回答之前，我先看了一下很多回答，从当时皇帝的角度，秦桧的角度，以及政治局限的角度等等，都做了很多的解答和阐述，说的都已经很全面了，我再从他们现成的角度去回答这个问题，也没有什么意思，人云亦云不是我想要的。答案中太多人的回答都是岳飞政治上没有智慧，功高震主，自己傻傻的分不清政局等等，好像岳飞很窝囊，为这样的朝代这样的皇帝死的不值得，怒其不争等等，其实是广大人民和后市读者太小看岳飞了，岳飞何许人也，大家都能想到考虑到的问题，难道他老人家会想不到，考虑不到，正所谓，人在江湖，身不由己，岳飞伟大就伟大在这里，他太明白当时的局势了，但是，岳飞是一个从小被母亲在后背上刻着"精忠报国"的英雄，骨子里从小教育都是为了国家，为了皇帝，可以舍身成仁，自己可以死，也不会对政府有贰心，他的一生伟大就伟大在精忠报国四个大字，自古以来，俯仰无愧天地，自己生死是小，民族气节为大的历史人物和英雄还少吗？他为了国家，尽忠朝廷，以他自己一家人的性命做到了精忠报国问心无愧，即使皇帝那样对他，他也无怨无悔，君让臣死臣不得不死，他做了别人做不到的事情，尽管他牺牲的让后人叹惋，不值得，太可惜。
岳飞成为了令后世敬仰的爱国英雄，名留青史，但是却不得不让人感到这段历史的悲哀，那是一种何等的无奈和愤慨？而我们今天有幸处在国家强大的一个新时代，人民不受外来欺侮，也不会再有岳飞式的英雄人物白白牺牲自己，这才是我们今天所有人的幸运，我们追思岳飞，他在天有灵，也一定会为我们后人现在拥有的伟大强国感到万分欣慰。
般若自在
为了百姓的福祉，岳飞不得不死，但他没有被罗织罪名而被冤枉 虽然欲加之罪何患无辞...至少在这点上不能说秦桧是奸佞小人...对于韩世忠的质问，秦桧诚实地说"莫须有"。
极有可能 秦桧是有史以来 最被冤屈的把人民福祉放在第一位而不考虑自己青史留名的伟大悲剧人物。
当时的情况是 北方 金占区已经残破，江南宋占区经过金军抢掠也亟需休养生息。即使岳飞再度击破金军，由于国力疲弊 也无法把战线稳固在原北宋的边境线一带，更无力恢复北方原国境内的经济，而只会在淮河和黄河之间区域形成拉锯战。光复故土和迎回两圣是不现实的愿景。
所以 宋向金媾和 是对百姓有利的
但是 岳飞作为最坚定的毫不妥协的主战派， 居于道义制高点，被爱国热情所鼓舞，缺乏政治头脑，所以就不得不由秦桧出头背负千古骂名以莫须有罪名除掉岳飞了.....国人一直以来都没有理解这里面的两个主角岳飞和秦桧的悲剧性(伦理实体分裂出来的两个合理情致的冲突和背负一个使命的个人的毁灭)。
费恶泼嘞
说起民族英雄，很多人都会脱口而出--“岳飞”，岳飞将军是中国历史上有名的民族英雄，然而，人在壮年就被奸臣秦桧陷害，惨死风波亭，令人唏嘘不已。那么，到底是谁才是主谋?
秦桧首当其冲，这是毋庸置疑的:
甚至，都说岳飞是死于秦桧的陷害，秦桧嫉妒岳飞屡建大功，于是怂恿皇帝连下十二道金牌召岳飞回军，然后诬陷岳飞要造反，把他害死在监狱里。当时另一个元帅韩世忠曾经去问秦桧岳飞到底犯了什么罪，秦桧说:“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”
但是，他最多只是一个行刑者，其实，决定岳飞命运的还是皇帝的意志。除此之外，不能忽视的还有老百姓的呼声，算得上是无心之失。
岳飞的军队以骁勇善战，纪律严明闻名大江南北，被称为“岳家军”。放眼历史，除此之外，也只有戚家军被冠以将军的姓氏，而两者主帅的命运却截然不同。岳飞的能力万中无一，但是，战争不是一个人就能赢的，就像足球一样，不能只靠一个前锋，打仗，最重要的是指挥协调能力。
岳飞1127年就被封为统制，1130年被封为都统制，时年27岁，都统制没有具体官品，相当于临时任命的统帅。1134年岳飞就正式成为荆湖北路前沿统帅，其部众也达到十万之巨，后又被加封定国军节度使、开封府同三司、太尉、宣抚使、枢密副使，可以说，没有非同一般的个人能力和显赫的战功是达不到这一地步的。
如果，岳飞不是因为不得善终，有可能力压韩世忠，成为中兴四将中的第一人，如此人才，朝廷视之为栋梁，百姓视之为救星。位极人臣，百姓则口口相赞，视岳飞为铁军的象征，却不知正是这一点葬送了这位中兴之将。
纵观历史，即使强如曹操，霍去病，李自成等等，都没有一支军队以主将的姓氏为号，岳飞有怎敢承担岳家军的称号?
不仅不能叫岳家军，甚至，岳家将都不能称呼，北宋已经有两个很好的例子:杨家将和呼家将。
杨家将的故事大家都耳熟能详，英勇善战，忠贞爱国，可结局如何?还不是家破人亡。打了败仗是不假，但是，更重要的是犯了忌讳，皇帝心中不悦，虽不会明说，但是，善于察言观色的小人自然会投其所好，比如潘美。皇帝明知道是罗织罪名，但是，朝廷依旧以此为由剿灭杨家。
呼家更为悲惨，名将呼延赞的儿子呼延得模被奸臣庞文陷害，满门抄斩。而此时的宋仁宗也算得上是一代明君，唯一的后人也被追杀致死。所以，作为武将，就算是战功卓著，也要时刻牢记，军队是朝廷的，自己的权力是朝廷的，绝对不能有一丝一毫私有之心，否则只能是死路一条。
但是，事无必然，几百年后戚家军南抗倭寇，纵横几十年不倒，同样都是以姓为号，为什么戚继光就能保全自己呢?
因为一个人--张居正。
明朝从嘉靖后期已经在走下坡路了，皇帝20多年不上朝绝无仅有，也是不祥之兆。到了万历手里，已经是多事之秋，幸亏张居正，才能苟延残喘，甚至有再起之势。张居正死后明帝国就在无回天之力，一直堕落到颠覆的结局。
张居正是首辅大臣，位同宰相，戚继光之所以能扶摇直上，而且，在军队有着很多特权，都是张居正在其后撑腰。对于戚继光的上书，张居正总是能满足，戚家军的装备在亚洲首屈一指，鸟铳火气应有尽有。另外，戚继光还成立了“辎重营”，除了火器，其他的都由自己采购制造，很大程度上提高了效率。
戚继光纵横江南塞北数十年，少不了遭人算计陷害，但是，这些算计总过不了张居正这一关，毕竟皇帝年少无知，还是张居正一手教出来的，朝廷大事基本是张居正在处理，那么，如此之下还有谁能威胁到戚继光?
如果张居正和岳飞是同一时代，也许岳飞就能在张居正的庇护下安心征讨，中兴南宋，但是，历史是无法被假设的。岳飞和霍去病一样英年早逝，只不过霍去病是暴毙而亡，而岳飞是被人诬陷致死，真是让人唏嘘不已。岳飞死时还不到39岁，按说这正是壮年，是一个武将最能立战功的年纪，年轻了易冲动，不能安稳对战，太老了又过于求稳，不求有功但求无过。
然而，他却不幸离世，这对他个人和当时的社会(朝廷意欲偏安，不思战，不欲战，不想打也不敢在打了)是个无法估量的损失。岳飞还是太过年轻气盛，凭着战功要挟皇帝，忘记了皇帝才是能决定他命运的人，几次和皇帝对着干，甚至强行索要兵权(岳飞被撤职过两次)，这都是是致命的错误，皇帝怎么可能让你独大?
公元1138年，宋金第一次议合谈判。
可以说，宋金议合是宋高宗更为倾向的政治策略，而当时岳飞主战不主和，坚决不同意皇帝的和议。为此，岳飞甚至还撂挑子辞官不干了，这让宋高宗很是尴尬。后来还是高宗主动低头，派人把岳飞请了回来。
类似的事情还有很多，岳飞还曾上疏建议宋高宗立太子。
高宗有疾，没有生育能力，膝下只有两个养子，如此隐晦的话题岳飞也不避讳。再者，古往今来，有军权将军都应尽量避免皇子废立之事，以显示自身清白，岳飞倒好，管起皇帝的家事来了。结果就是君臣不合，岳飞一气之下，又辞官不干了。
居功自傲，殊不知，正是这名声要了自己的命。
想要飞黄腾达，为国为民做一番事业，能力是一定要有的，但是，做人要分清局势，更要考虑周全，切不可争头冒尖，誉满天下福兮祸兮。也正是岳飞的结局给了韩世忠警告，最终他解甲归田，避免了风波亭的惨剧再一次上演。
即使身怀济世救民之才，没有伯乐也是枉然，有人会使你前途无量，也有人会让你万劫不复
