越王勾践在此筑城,2平方公里的古县城内隐藏70多个古藏书楼,

一个古县城,面积只有2.17平方公里,但却有70余个古藏书楼。光从数量上来看,这些古藏书楼一定是分布在民居中。能够有这样重视文化教育的历史风俗,在中国也是很少遇到了。

慈城古县城位于宁波江北区的西北部,慈城历代文化学者辈出,素有“鼎甲相望、进士辈出、举人比肩、秀才盈城”之誉。当地保存完好的70多个古藏书楼中,有20多个是冯氏家族创建的,而且听说慈城曾经家家户户都有藏书。在现存的古民居中,藏书楼总是位于建筑格局中的重要位置,也可以看出来当地人对读书、藏书的传统有多么的重视。

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慈城古县城,从名字就可以看出来,慈字给人感觉和善、仁慈、慈爱,非常的内敛有温暖。而慈城的得名据说也是因为出了一个大孝子。

慈城,为春秋时期,越王勾践筑城于此,史称为“句章”,属会稽地。唐代开元二十六年(738)设明州,句章属明州一县。房琯为首任县令,他选择了九龙戏珠的今慈城之地,作为风水宝地迁建县治。当他看到阚峰下的董孝子祠时,为董黯的“汲水奉母”事迹而感动,就把县名句章改为“慈溪”。

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董黯,是东汉时期,汉江都相董仲舒的六世孙。相传,他在小的时候父亲就去世了,只有母亲一个人照顾他,虽然家里条件很差,但是母亲很勤劳,母子俩相依为命。后来有一年母亲患了疾病,想喝故乡大隐溪的水,话说当时他们居住的地方虽然临姚江,但是那时候姚江经常遭海水倒灌,水的味道腥涩难喝。

董黯便到来回十多公里到家乡大隐溪挑水给母亲喝,路途遥远,董黯的肩膀都压肿了,母亲心疼他,说“天天挑水太累了,也不是个长久之计,不如我们搬回家乡吧。”他们便回到家乡,在他的外婆家旁边建了一个简陋的房子,母亲也因为能够一直喝到家乡水,还有儿子的孝顺,病情慢慢好转。

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之后,有一天董黯的母亲和邻居王家儿子的母亲唠家常,董黯的母亲说自己儿子很孝顺,而王母说自己的儿子一点也不孝顺,刚好被王母的儿子王寄听到了,便趁着董黯外出的时候,到董家打骂羞辱了董母,董母的身体就变差了,不久便去世了。董黯知道之后,气愤之极,但是并没有和王母说。过了几年,王母因病去世之后,董黯便杀了王寄,砍下了他的脑袋,以祭奠母亲。汉和帝知道这件事后,念在他对母亲的孝心,饶恕了他的杀人之罪。董黯便从此隐居到山里了。

董黯的故事传开来,后来人们就把大隐溪叫做慈溪,东汉延光三年,汉安帝敕封董黯为孝子,并在他以前的故居设立了祠堂来祭祀他。直至唐代,房琯将此地也命名为慈溪。1954年慈溪县迁移到北面的浒山,这里便改称为慈城镇,后划归给宁波市。

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现在慈城古县城主要的景区有慈城古县衙、孔庙、城隍庙、清道观、甲第世家等。

慈城古县衙就是当时第一任县令房琯所建,但是历史上遭遇过两次大火,基本上被烧毁, 现在的古县衙是按照光绪年间的《慈溪县志》记录的图样基础上重新建造的。在原址上发现了一条大约25亩的甬道遗址,也证明了这里是老县衙的所在地。

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孔庙是祭祀孔子和当时的教育机构,始建于宋朝,历经多次毁坏与重修,清代多次重修,但相对保存较好,留有光绪年间的建筑。城隍庙在县衙的西侧。

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这些老建筑和历史,讲述着慈城这里发生过的那段故事。以地区名字的方式,让人们铭记要遵守孝道,保持和发扬中国的传统文化。全民藏书、读书的习俗氛围也是感染了我,希望有机会你也能来看看,感受一下这里特别的文化。



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